㈠ 算卦裡面的,外格地格和三才配置都對應哪呢凶,如何化解不懂不信的別回答。
三才對應天地人,天對應五爻和六爻,人對應三爻四爻,地對應初爻和二爻
㈡ 五格數全是大吉但是三才數為凶怎麼辦!!急求!!
只有不信,才能徹底解決.否則,錢財大損不說,人還要跟著遭罪.
讓人騙了.
㈢ 名字三才配置凶怎麼辦
果歆婉
guǒxīnwǎn
繁體:果歆婉
五行:木
金土
簡體筆畫:8
13
11
繁體筆畫:8
13
11
88
天格:凶
人格:大吉
地格:大吉
外格:凶
總格:大吉
㈣ 姓名三才配置吉凶重要嗎,三才配置吉凶是真的嗎
提起姓名三才配置吉凶重要嗎,大家都知道,有人問三才配置吉凶是真的嗎?另外,還有人想問取名字用考慮三才五格嗎?那個准嗎,你知道這是怎麼回事?其實起名用對五行最重要,請大家談談對於比劃吉凶,還…,下面就一起來看看三才配置吉凶是真的嗎?希望能夠幫助到大家!
姓名三才配置吉凶重要嗎
1、姓名三才配置吉凶重要嗎:三才配置吉凶是真的嗎?
天、地、人三才數理共計10個數,如果個位數是0,則按10計算。以數理來劃分五行。五行之間的關系是:木、火、土、金、水相臨相生,相隔相剋。這樣,根據數理與五行之間的內在聯系,推算出來的配置關系即為三才配置。
從姓名推斷事業成功率法,按五格剖象法的理論,認為三才(即天格、地格、人格)配置得如何,即其.相生相剋的關系如何,影響著一個人幹事業成功率的高低。
從中觀察三才配置的凶吉,可以判斷把握您的綜合運勢,預測您的事業成功率以及身體狀況。三才配置不好命就一定不好嗎。
從統計來看,凡人格為3、5、6、11、13、15、16、21、23、25、31、32、35、37、41等數,且與天、地兩格關系又好者,多得幸福,所從事的事業,莫不順利,婚姻十分,可謂富貴雙全之命;若人格為4、9、10、14、19、20、22、34、44等數則為凶數,將暗示你遭逢苦難、挫折,是逆境,總格重要還是三才配置重要。
孤寒、疾病乃至非命的凶兆。
此外,凡人格為7、8、17、18等數者、一般意志堅強,能於逆境中成功,惟個性生硬,得罪人多;凡人格為27、28等數者,為人欠謙虛,易染病,易遭謗,事業上亦難有建樹。姓名三才不好有影響嗎。
2、姓名三才配置吉凶重要嗎:取名字用考慮三才五格嗎?那個准嗎
不要,不準的。其實,只要是自己喜歡,寓意好的名字都可以。
寓意好的古詩詞取名:
梓萌:雅緻而美好,乖巧秀麗。三才五格起名害人。
君怡:格調高雅,心情愉悅,喜樂安寧。
泓嘉:內涵充盈,清凈如一潭清水,和樂美好,具氣質萬種而雍容端莊的吉祥富態感。姓名三才配置凶怎麼化解。
梓瀅:福瑞大氣,靈動優雅。音律,如水一般靈動。
子嵐:賢淑女子,清新、明亮;「未夜青嵐入,先秋白露團」。名字三才凶有什麼補救的辦法。
若冰:「藐姑射之山,有屠焉。肌膚若冰雪,綽約若處子」;高貴脫俗、典雅清新。三才解析對取名重要嗎。
海月:「海上生明月,天涯共此時」;遼闊寧靜,意蘊深遠。
子衿:「青青子衿,悠悠我心」;具高雅端莊、儀態賢淑的古韻。
華欣:繁華似錦,欣欣向榮。
冰欣:冰清玉潔;喻指雪中梅花超逸之態。
軒成:地位尊高,光耀顯赫;軒駕、軒冕,與帝王權貴相關;地位高貴、成就不凡。
承峻:承當大任,巋然安泰;具峻邁卓越、深邃淵博的內涵。
尚昊:備受景仰,昊天罔極;天空般無窮盡,意境遼遠開闊。
睿新:「明德新民,止於至善」,聰慧通達,見識卓著。
博遠:才智深遠,美德遠揚;博古通今,開闊,遼遠之感。
古詩詞取名男孩:三才配置凶五格吉好嗎。
懿軒:懿:美好;軒:氣宇軒昂。
瑞霖:寓意:吉祥的甘露。周易還是三才五格靠譜。
明哲:寓意:擁有聰明的智慧。三才為凶的名字可用嗎。
天翊:有翱翔天際,大展宏圖之意。三才配置凶的名字可以用嗎。
凱瑞:吉祥、幸福、安康。取名三才重要還是五格重要。
健雄:身體的男子漢。三才配置凶要改名字嗎。
起名用對五行最重要,請大家談談對於比劃吉凶,還…
耀傑:才能出眾的英傑。
瀟然:自然脫俗,瀟灑大方。
子涵:取自「子部京涵」寓意:擁有光明的前途與博大的胸懷。
越彬:寓意:博學文雅,超越過去。
鈺軒:有氣質高貴,瀟灑大氣之意。三才是凶影響大不大。
智輝:寓意:擁有輝煌的未來與智慧。
致遠:出自諸葛亮的《誡》:「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠」。姓名的三才配置是凶重要嗎。
俊馳:出自成語:俊才星馳。
雨澤:恩惠像雨一樣多。
燁磊:光明磊落。
女孩古詩詞取名字:
芳苓:香草名。指蓮。出自《文選·枚乘》:「漃漻薵蓼,蔓草芳苓。」
文心:為文之用心。出自劉勰《文心雕龍·序志》:「夫文心者,言為文之用心也。」三才的基礎運重要嗎。
悠然:閑適。出自晉代陶潛《飲酒》詩之五:「採菊東籬下,悠然見南山。」五格三才配置表。
懿美:懿,美好。出自《爾雅》「懿,美也」。
清芷:清美的香草,比喻高潔美好的人。出自南朝江淹《燈夜和殷長史》:「此心冀可緩,清芷在沅湘。」
清越:形容聲音清脆激越;清脆悠揚。出自宋代蘇軾《石鍾山記》「北音清越」。姓名三才五格准嗎。
余馨:留存的香味。出自宋代蘇軾《芙蓉城》詩:「俗緣千劫磨不盡,翠被冷落凄余馨。」三才配置吉凶表。
韞玉:包含美玉。出自陸機《文賦》「石韞玉而山輝,水懷珠而川媚」。
嘉言:美好的語言。出自宋代朱熹《朱子·學五》:「見人嘉言善行,則敬慕而記錄之。」
清妍:美好。出自唐代韓愈《月池》詩:「寒池月下明,新月池邊曲,若不妬清妍,卻成相映燭。」三才配置。
清芬:比喻高潔的德行。出自晉代陸機《文賦》:「詠世德之駿烈,之清芬。」三才配置吉凶一覽表。
琦瑋:美玉。出自《穀子·飛箝》:「財貨琦瑋,珠玉白璧。」取名要不要看三才五格。
曼語:曼辭。出自明朝顧起綸《國雅品·士品三》:「此例數篇,非雕飾曼語。」
欣怡:喜悅。出自宋代王禹偁《回孫何謝秘書丞直史館京西轉運副使啟》:「方切欣怡,忽承緘翰,備認謙沖之旨,彌增感荷之誠。」
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㈤ 為什麼取名分數很高三才卻有凶
三才配置要和被取名人具體的生庚八字結合,要看他的五行屬性。姓是天生的,有吉有凶,但是可以後天進行配置,達到改善的目的。取名其實一直存在這樣一個問題,就是有時數理很好,但三才卻相沖克的問題,這就需要人為的進行調整。只是純粹的依賴取名軟體,而不實際分析被取名人的五行,會導致三才配置的不合理,反而不太好。一切要根據被取名人的實際情況出發。
㈥ 五格取名中三才如何配置為最佳急
可以優先考慮五格數理,三才配置可兼顧更好,不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則,否則將無名可取。
一、排出八字,分析命局旺衰,確定用神是取名之基礎。用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行,對命主起到補偏救助的作用。找准用神扶其過弱,抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相剋。不管取何名字,姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運,地格暗示中年前,總格影響中年後的人生運勢,此三格最為重要。並要注意到男女有別。
三、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足(註:漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分),姓名的字音要優美上口,避免音調太重。
四、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。姓名的文字暗示(即字意)要趨吉避凶,決不能用惡死凶亡、克父、欠子、病弱、貧困等凶字。
注意事項:
1、八字五行取名是很嚴肅的事情,如果不明白,最好別用,要用就先搞清楚,否則會適得其反。五行缺什麼和需要補什麼怎樣補是兩碼事,可以自己查證。關鍵是喜用神。
2、調候用神:甲為主,庚為佐,戊、癸酌取。名字中宜有火、木,不能有水、金,如此才能平衡先天陰陽五行稟賦,起到扶持個人命運的作用。
㈦ 卜易居姓名測試里的三才配置怎麼總是凶
(木木火)暗示健康、生活是否順利為:
成功順調,無障礙而向上發展,基礎境遇也得安泰,終生享受幸福繁榮長壽的吉配。(吉)
1、總論:成功運和基礎運配置良好,做事有計劃性且有進取心,容易發展成功。在擴展事業和交際應酬時,要注意注意量力而行,精打細算,減少不必要的浪費。
2、性格:為人聰明機智,做事有計劃,待人誠懇,做事坦白,心情好壞都可由表情看出來,交友甚廣,為別人多勞,且有浪費金錢的傾向,外表樂觀。注意當內心有苦腦時要調節好。
3、意志:意志堅定,注重實際與工作,耐性亦佳,能克苦耐勞,創立屬於自己的事業。
4、事業:有進取心,對家庭責任感重,一生辛勤奮發,很容易功成名就。
5、家庭:圓滿之象,子女賢孝。
6、婚姻:男娶賢慧之妻,但要注意因應酬較多,夫妻有意見沖突。女嫁有家庭責任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身體健康又活潑,稍嫌頑皮,成年後都很有成就。
8、社交:與平輩朋友交往金錢上容易浪費或損失,若與晚輩或部下則較能夠得到幫助與支持。
9、精神:常為親友之事,帶來精神困擾,其他大致能得到相當安慰。
10、財運:財運佳,物質豐富,興隆通達。
11、健康:身心健康,注意因腎部虛弱及肝膽機能所起的精神疲勞。
12、老運:晚景呈祥,生活安定,子女賢孝。
㈧ 姓名五格中五行相沖如何化解
萬事萬物相生相剋,生克間達到世間的平衡。五行間有生克關系,姓名的三才五格間也有生克的關系。姓名五格中徐行沖該如何化解?
姓名中的三才五格數理
在現在通用的諸多取名方法中,五格剖象法是比較流行、備受推崇的取名方法。其中運用的原理,則來自國學經典《易經》,因此,其中的三才、數理、五格等概念也皆源於此。
三才又為三材,在《易經》中指天、地、人。《周易系辭下》:<易>之為書也,廣大悉備。有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而兩之。《易說卦》載:是以立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義;兼三才而兩之,故<易>六畫而成卦。大意是天、地、人構成天地萬物,而其相互間的對立則形成六爻,成八卦,由此形成天地萬物的變化,形成生生不息之勢。
數理也是備受《易經》重視的概念。古人有天數、數之所定、天數難逃等說法,可見數即命運,命運即數。老子也在《道德經》中說道生一,一生二,二生三,三生萬物,即用數字來代指道、陰陽等,可見古人先賢是特別看重數理的。
那什麼是五格剖象法呢?這里的五格是在三才基礎上形成的天格、地格和人格,再加入外格和總格,由此形成五格。概括地說,五格剖象法就是根據《易經》的象、數理論,依據姓名的筆畫數和一定的規則建立起來的天格、人格、地格、外格和總格共五格之間的數理關系,並運用陰陽五行相生相剋的道理,來預測人在各方面運勢的一種簡易方法。
中國傳統姓名學認為,在一個人的姓名中,三才五行配置相生為吉,猶如順水行舟,也能促進個人其他各方面順吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈現相剋的信息,那麼就多會有妨礙、阻擋的情況發生,對人的財運、健康運、事業運、感情運等來說,也是多有不利。在五格數理方面,人的姓名自然也是要吉祥,並且不同的數理起著不同的誘導作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的數理當中,財運的誘導信息較為強烈。
而在姓名三才相剋的同時,如果兼之數理再為凶,則更為不利,其中最為凶險的數理當屬9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等,如果姓名中的人格、地格或是總格為以上所說的數理,最好及時修改姓名,避開這些不良數理的誘導,因為這些數理蘊含的信息均為艱難困苦的誘導信息,實為大凶。此外,姓名數理還應避開19、22、26、27、30、36、40、43等半吉數理。
在運用姓名學中的五格剖象法進行取名時有一個重要步驟,就是要結合取名人的四柱進行綜合分析。四柱由記錄一個人出生的年月日時的天乾地支八個字組成,其中根據八個字之間的相生相剋關系判斷命局的強弱,由此確定一個人的命理喜忌五行。而五格剖象法就是要求在確定取名人的命理喜忌後,再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數理配置,從而彌補命局之不足,以起到調節整體運勢,提高財運、事業、健康等運勢的作用。
姓名五格五行相沖如何化解
五行相沖是一種常見的命理現象,要想解決,必須先在思想上承認它,正視它。毛主席說過,戰術上藐視,戰略上重視。只有對它進行了解,知道是哪些方面相沖,相沖的具體數理是怎樣的,在精確地了解了相沖的具體情況之後,才能對症下葯,進行化解。
最根本的化解方法是改名。如果名字當中是因為數理不吉導致五行相沖的話,就修改名字的數理,如果是因為五格排列不當導致相沖,就修改五格,總之什麼原因導致的相沖,就對什麼進行修改。漢字系統博大精深,常用漢字都有數千個,無論怎麼樣也可以選到大體不變但是更加合適命理的字來做名字的。
有的人不方便改名字,比如許多成年人因為社會關系廣泛、怕麻煩等原因,都不願意修改名字,這種情況下我們可以採取一些曲線救國的方法,雖然效果不如直接改名來得根本徹底,但是也可以取得良好的成效。例如,人們可以選擇佩戴被克的五行的飾物,來增強被克一方的氣場能量,使被克的五行不致被削弱,這樣一來,原本被克的五行,它所代表的運勢,自然也就保持原狀,不致被同時削弱。或者人們可以調整自己所在的地理位置,選擇合適的方位來增強運勢,例如火行被克,那麼南方旺火,人們可以在例如床頭朝向之類細節處,選擇以南方作為活動重點。
姓名五格五行生剋關系
對於天地人三格之間的相生相剋的關系,再詳細進行解釋:
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;
五行相剋:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。
天格克人格
受長輩父母及丈夫的管教和壓迫,時常勞而無功,雙方的溝通能力較差,夫妻之間的相處容易發生沖突,感情生活不理想,與上司的工作合作度不佳,上司對其亦無幫助。
天格生人格
受長輩父母及丈夫的寵愛、照顧,夫妻感情好,時有貴人的援助,祖上有德,上司對其重視,且能合作愉快。
人格比和地格 (即相同五行)
對妻子兒女較不為關心,亦不給予管教,家庭生活普通,對部屬也較為放縱。
天格比和人格 (即相同五行)
與長輩父母及丈夫的關系較為平常,互不牽制,亦較不互關心,夫妻感情普通,與上司之關系平常。
人格克天格
對長輩的管教較無法接受,個性較為獨立自主,喜歡約束丈夫,夫妻之間的相處易生沖突,對上司較不尊敬,不喜歡服從命令。
人格克地格
對妻子兒女的管教較為嚴格,時做無理之要求,家庭生活較不融洽,若數理吉則現象稍減,對部屬的要求嚴格,較不體恤部屬。
人格生天格
對長輩、父母較孝順、恭敬。對丈夫體貼溫柔,對丈夫能付出關心。服從上司的命令,能盡忠職守。
人格生地格
能充分照顧妻子兒女,與妻子兒女的緣份極深,家庭生活幸福,對部屬也能給予照顧及關心,感情和睦。
地格克人格
受妻子的剋制,嘮叨,兒女較不聽話,深覺家庭生活不美滿,且容易遭受部屬的陷害拖累。
地格生人格
能得賢惠之妻子幫助,受到兒女的孝順及尊敬,家庭生活幸福美滿,能得部屬之盡忠及援助。