Ⅰ 漢服市場爆發了,你如何看待當今社會的「漢服熱」現象
漢服,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「山大帶錦綉中華」、賽里斯國的仿臘體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,是中國傳統文化的一種象徵。如今國潮已經邁入3.0時代,國潮除了國貨之外,中國文化、中國科技也全面崛起,作為國潮主力的年輕一代,對彰顯傳統文化的漢服越來越認可,漢服市場迎來爆發。2020年,我國漢服愛好者達到516.3萬人,漢服市場規模達到63.6億元。從漢服區域分布來看,山東曹縣為我國漢服生產的主要來源地,原創漢服銷售額佔全國同類市場的三分之一。
漢服行業主要品牌:目前國內漢服主要品牌有明華堂、重回漢唐、漢尚華蓮、十三餘、蘭若庭、織羽集、華裳九州、池夏、都城南庄、花朝記等。
本文核心數據:國潮發展歷程、漢服消費者消費動機、漢服愛好者數量規模、漢服市場規模、淘寶漢服爆款來源省份分布
國潮風推動漢服盛行
近年來,國貨消費熱潮持續升溫,各行各業颳起了國潮風。根據網路、人民網研究院數據顯示,如今國潮已經邁入3.0時代,中國品牌、中國文化、中國科技全面崛起,此時的國潮除了國貨之外,更體現在對民族文化、民族科技的追捧。
漢服,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,是中國傳統文化的一種象徵。如今轟轟烈烈的國潮風也推動了漢服的盛行,深受年輕一代的歡迎,也體現出年輕一代的文化自信。
根據艾媒咨詢數據統計,有40.5%的漢服愛好者購買漢服的動機是喜歡漢服文化,33.6%的漢服愛好者是出於對弘揚中國傳統文化的考慮,隨著國人文化認同感的不斷增強,國潮將成為一種趨勢,漢服市場將得到快速發展。
漢服市場規模爆發
隨著國潮風興起,作為國潮消費主力的年輕人的消費需求也在不斷升級,彰顯傳統文化的漢服越來越受到年輕人的追捧,我國漢服市場迎來了爆發。數據顯示,近年來我國漢服愛好者規模以及漢服市場規模均呈現高速增長的趨勢。
2020年,我國漢服愛好者達到516.3萬人、漢服市場規模達到63.6億元,同比增速超過40%,預計2021年將突破700萬人、90億元。
漢服生產集中於山東
從漢服區域分布情況來看,山東省為我國漢服生產大省。目前,山東曹縣擁有漢服上下游產業鏈商家2000多家,原創漢服加工企業600多家,原創漢服銷售額佔全國同類市場的三分之一。根據巷議數據抓取的淘寶漢服爆款省份分布情況來看,在188件漢服爆款逗蘆商品中,有76件來源於山東。
更多數據請參考前瞻產業研究院《中國服裝行業產銷需求與發展前景預測分析報告》
Ⅱ 有回收漢服的軟體嗎
沒什麼專門回毀磨備收游塌漢服的APP,不過淘寶京東什麼的上面有些賣漢服也有回收的業務,不過要問他們店裡的客服。
另外就是你買漢服的店,網店或者實體店都行,你問問,他纖毀們一般都有賣有租,也有回收的,不過回收折舊很高,你自己要有數。
Ⅲ 求問:1 做一套漢服需要自己哪些數據2 一般哪些款式的漢服需要回肘 3 通袖長和通臂長是什麼
1、需要如下,可咨詢商家略作改變
三圍(胸圍 腰圍 臀圍),身高。
上衣還需要衣長(你希望衣服的長度)
通袖長 (你希望袖子的長度,一般是到你手指關節處。考慮是否回肘等因素)
臂長 (手臂平舉,從左指尖到右之間的距離。這個也是為了防止通袖長報錯的,而且同一個人不同的衣服通袖長不一樣。比如你臂長160,做一件普通上襦可能160就夠了,但是做襖子一般180左右)握滑
裙長 (你希望裙子的長度,一般自己量,從你系帶子的地方量到腳踝即可)
2、禮服類要回肘,如曲裾深衣,還有道袍之類。但是現在好些商家沒做到回肘,很多妹子也覺得不方便。同時常服,也有做回肘的……
3、這個問題解釋了。通袖長是你希望衣服的袖子長度,通臂長是你手臂實際的長度。(衣侍皮兄服袖子長度根據到指尖,回腕,回肘有所不同)
4、裙長是指裙子的長度,一般包括裙頭,你定做的時候可以註明一下,例如 裙長100(含裙頭)、裙長95(不含裙頭)
5.我個人覺得披帛至少三米老襲,三四米都行。太短了不好看,長了也麻煩。
6、一條龍的漢服知道,群號沒關注過,一般都是在漢服商家吧看團購才下手的。。。。
Ⅳ 漢服如何在異國「落地開花」
這個問題我知道。
曾經用「一學、一字」「征服」過亞洲多個國家,「一學」即儒學,「一字」即漢字,可以說,中國文明曾照耀了整個亞洲文明圈,書寫著這些國家的歷史傳承。
實際上,我們還有「一服」,即漢服,也曾深刻地影響著這些國家。
漢服,又稱漢裝、華服、華夏衣冠,是漢民族的傳統服飾。漢服的起源與中華民族傳統文化息息相關,是從黃帝至明末約四千年中,以漢族(華夏族)的禮儀文化為基礎形成的,具有獨特華夏民族文化風採的服裝體系。
在古代各個朝代,均將繼承「漢衣冠」視為國之大事。中華的別稱「華夏」一詞,最初除了指「禮儀制度」,如《春秋》雲「乘殷之輅,服周之冕」,也指「衣冠」。如《左傳·定公十年》雲:「裔不謀夏,夷不亂華」;《春秋左傳正義·定公十年》載:「夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華、夏一也」。
漢服在殷商時,出現首個上衣下裳形制,此後在漢服的基礎上初步建立冠服制度,西周時,服裝體系逐漸形成。
至漢代,漢服逐漸成為儒家思想的一部分。西漢時,漢王朝改良了周朝冠服,形成皇帝、官員的朝廷禮服、制服等二十多種。東漢則出現佩、綬,作用是通過佩綬的不同來區分官員的等級高低。班固《漢書》載:「後數來朝賀,樂漢衣服制度。」這是「漢服」一詞最早的出處,不過這里其實指的是漢朝的服飾禮儀制度。二十四史中,專門有《輿服志》。
有漢一代,漢服體系裡出現主要的襦、袍兩大形制。
1802年,越南阮朝建立。嘉隆皇帝再次命特使前往中國找尋明朝服裝制度。於是,嘉隆帝時期,越南宮廷和皇帝的服飾在繼承黎朝服飾的一些元素上,參考明朝《三才圖會》中的衣冠形狀,特別是立領扣子的上衣,重新規定宮廷服裝製作的規則標准。到了1830年,阮朝第二代君主明命帝又按照中國宋明時期服飾典章規定,恢復袞冕服飾,下旨:「袞冕肇自軒轅,而三代鮮有行者。北朝自清以來亦已九廢。今舉行之,清人典等。」可見,越南服飾也受到漢服的巨大影響。
如今,中國復興夢正在慢慢變成現實,而漢服是尋回華夏文化,重塑中華文明不可或缺的一部分。因為,漢服讓我們真正感受到傳統文化所帶來的唯美風韻。
寫了這么多,飄過的也給個苦力贊唄。
Ⅳ 漢服掀起國潮新風,目前我國漢服市場規模有多大
最近幾年來走在路上,我們經常能看到很多穿漢服的小哥哥和小姐姐,這些人穿著我們國家的傳統服飾,還會把自己裝扮成模鄭古代人的形象,而伴隨著這些人的興起,社會上也衍生了很多的漢服文化活動,據了解,截止到2021年,我國的漢服愛好者達到了600萬,國內的漢服市場規模也達到了70億元左右。
成都這個城市在歷史上也是非常出名的,早在唐朝的時候,成都就會在線下舉行商品交易會,每次的主題都不相同,通過這樣傳統的節日氛圍,也讓很多的漢服愛好者紛紛開始去這些地方打卡,這些人的打卡也延伸了漢服配飾以及茄敬其他服侍的新起,在成都春熙路的街道上,有很多香囊飾品也備受年輕消費者的喜歡。
古風時裝產業在我國現在是一個非常時興的產業,而根據有關數據統計,現在這個數量還在不斷的上漲中,有很多的設計師也在嘗試,把更多有創意國際化的國潮產品設計在一起,將傳統服飾和非遺技藝,再顫碼慎加上西方設計風格結合到一起。
Ⅵ 外國人怎樣看待中國古代漢族服裝的
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國外學者眼中偉大的宋朝
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德國經濟史學家貢德.弗蘭克在《白銀資本》一書中說:「宋代中國在重要技術、生產、商業發展方面和總的經濟發展方面尤為突出。麥克尼爾認為中國是當時世界上最重要的『中心』……自11世紀和12世紀的宋代以來,中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方。」法國著名漢學家謝和耐在《南宋社會生活史》一書中說:「13世紀的中國在近代化方面進展顯著,比如其獨特的貨幣經濟、紙幣、流通晌謹證券,其高度發達的茶鹽企業。……在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域,中國無疑是當時最先進的國家,它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看宴鉛基作蠻夷之邦。」美國伊利諾伊大學東亞研究及歷史學教授漢學家伊佩霞在《劍橋插圖中國史》一書中說:「11、12、13世紀的中國是當時世界上首屈一指的國家。」
曾擔任亞洲研究協會主席的美國學者羅茲 墨菲稱宋朝是中國的「黃金時代」,在《亞洲史》中這樣評價宋朝,「在許多方面,宋朝在中國都是個最令人激動的時代,它統轄著一個前所未見的發展、創新和文化繁盛期。從很多方面來看,宋朝算得上一個政治清明、繁榮和創新的黃金時代。宋確實是一個充滿自信和創造力的時代。」
美國學者L.S.斯塔夫里阿諾斯也認為宋朝為「黃金時代」,在《全球通史》中說:「宋朝時期值得注意的是,發生了一場名副其實的商業革命,對整個歐亞大陸有重大的意義。商業革命的根源在於中國經濟的生產率顯著提高。技術的穩步發展提高了傳統工業的產量。同樣,水稻早熟品種的引進,使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟,從而促進了農業。此外,宋朝興修的新的水利工程,大大擴大了水田灌溉面積。據估計,11至12世紀,水稻產量增加了一倍。生產率提高使人口的相應增長成為可能,而人口增長反過來又進一步推動了生產。經濟活動的迅速發展還增加了貿易量。中國首次出現了主要以商業,而不是以行政為中心的大城市。」
日本學者攄藪內清在《中國.科學.文明》中說:「北宋時代是中國歷史上具有劃時代意義的時代。在這個時代,儒學方面興起了後來被稱作宋學或朱子學的新儒學;文化方面,在古文復興的同時,口語文學也興盛起來;印刷術得到了空前的發展,而且發行的書籍不僅僅是儒教經典,還有歷史書、詩文集等。在這里值得特別一提的是科學書籍的出版發行。可以說,自古以來沒有像北宋皇帝那樣重視醫學的。……總之,在這個文化發達的歷史潮流中,有許多驚人的成就。甚至有人認為,北宋時代可以和歐洲的文藝復興時期以至近代相比。」
英國著名經濟學家安格斯.麥迪森在《中國經濟的長遠未來》中認為:「中國從漢到唐,人均產值均保持在這一水平上。宋代是一個發展的高峰,人均產值增長了1/3。從十四世紀到十一世紀,極有可能又降了下來。假定歐洲和中國公元一世紀時經濟發展水平相近,到了宋朝時,有充分的理由相信,歐洲已大大落後於中國的水平了……一般認為宋朝是一個向縱深發展的時期,而在宋以後的五百年裡,主要特徵是橫向發展。」2004年諾貝爾經濟學獎得主美國的經濟學家愛德華.普雷斯科特在《中美新市場經濟(北京)論壇》發表《克服國富的障礙——經濟政策與經濟周期》的主題演講時說:「宋朝的時候中國很富裕,比世界平均水平富裕一倍。」
英國劍橋大學李約瑟研究所名譽所長英國科學院院士李約瑟博士在《中國科學技術史》中所說:「中國的科技發展到宋朝,已呈顛峰狀態,在許多方面實際上已經超過了18世紀中葉工業革命前的英國或歐洲的水平。」
美國密歇根大學歷史系博士歷史學家黃激巧仁宇在《中國大歷史》中說:「公元960年宋代興起,中國好像進入了現代,一種物質文化由此展開。貨幣之流通,較前普及。火葯之發明,火焰器之使用,航海用之指南針,天文時鍾,鼓風爐,水力紡織機,船隻使用不漏水艙壁等,都於宋代出現。」
美國耶魯大學中國現代史教授喬納森.斯彭斯在2000年1月1日《新聞周刊》刊登文章,這樣評價宋朝:「上一個中國世紀是11世紀。當時,中國是世界上最大也是最成功的國家。它的領導地位源於一系列的因素,從技術上的發明到工業企業的興起和管理良好的農業,從普遍的教育和行政管理試驗的傳統到對宗教和各種哲學思想的寬容。……上一個1000年的中國,是世界超級大國,也是世界上最強大的國家。當時宋朝的首都在東京汴梁,就是現在的河南開封,人口達百萬,是世界最先進最繁榮最龐大的城市。」
美國學者尤金.安德森在《中國食物》中說:「宋朝時期,中國的農業和食物最後成形。食物生產更為合理化和科學化。到宋朝末年,不再由漢人統治的華北已在農業上成熟。此後直至20世紀中期,就很少再發生變化了。華南在此後歷朝中擴大了農耕,並增加了新的農作物,但那裡的模式
Ⅶ 漢服市場今年銷售規模或將超百億,穿漢服有什麼好處嗎
當下漢服成為了盯櫻很多消費者的心頭好,外出出遊穿漢服也成為了很多年輕人的不二選擇。盡管今年受到疫情的影響,漢服外出口貿易形勢在不斷減弱,不過很多風景區在疫情之後對漢服的需求還是大幅度增長的。尤其是今年的漢服市場規模已經超百億,穿漢服已經成為了一個時下熱點。穿漢服也體現了一個漢文化的回歸與文化自信,這對宣揚漢文化是極有好處的。
三、穿漢服的好處
我們國家的歷史是很有魅力的,其中漢文化也是被挖掘的較深的一個古文化。其中的服飾文化也是我們了解歷孝則跡史的一個重要途徑。多穿漢服實際上是一次對漢文化的復古,從這些漢服的設計元素上我們可以看到國人文化回歸的自信。漢服文化在大眾文化中的影響力不斷加大,這種漢文化的傳承和踐行是引起正向效應的,未來的繁榮也是指日可待的。