1. 「寧靜致遠」是什麼意思
寧靜致遠 [ níng jìng zhì yuǎn ] ：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
出處：此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
1、諸葛亮 《誡子書》：「非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。」
2、道士葛洪曰：「無為自化，清靜自在」。寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。
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近義詞
高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]
也說高風峻節。形容人品格高尚，有堅貞的節操。宋胡仔《苕溪漁隱叢話·後集》卷一：「余謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之心也。」
出 處
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「余謂淵明高風峻節；固已無愧於四皓；然猶仰慕之；尤見其好賢尚友之心也。」
例 句
但就是這么一個，也可以讓我們見到千千萬萬革命母親的～。
2. 寧靜致遠是什麼意思
意思一個人只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。
出處：《誡子書》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
白話釋義：
有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉朴節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
整體賞析
古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。
三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。
3. 「寧靜而致遠」是什麼意思
寧靜而致遠的意思等同於寧靜致遠。
寧靜致遠，讀音níng jìng zhì yuǎn，是一個成語，意思是只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、有所作為。
寧靜致遠出自：諸葛亮的《誡子書》：「非寧靜無以致遠。」譯文：只有內心平靜，才能有所作為。
寧靜致遠的用法示例如下：
（1）外面紅塵滾滾，我自風清月朗；他人忙於應酬，我只寧靜致遠。
（2）高老師常用諸葛亮的「淡泊明志，寧靜致遠」作為自己言行的准則。
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寧靜致遠的關聯詞彙：淡泊明志、厚積薄發。
（1）淡泊明志是一個成語，讀音是dàn bó míng zhì，指不追求名利才能使志趣高潔。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
譯文：不追求名利才能使志趣高潔，只有內心平靜，才能有所作為。
（2）厚積薄發，糧食要囤積充分，以備不時之需，每次取的時候要少取避免浪費。後來被解讀成只有準備充分才能辦好事情。
出處：「博觀而約取，厚積而薄發」——蘇軾。
譯文：大量的看書，多多閱讀，了解事物才能少量的慢慢的拿出來，厚積薄發。
4. 寧靜致遠是什麼意思
意思是：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
詞意：心裡如果有雜念，就不能達到成功的境界。想要成功就要心無旁騖的專心做一件事情。
出處：三國·諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
譯文：恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
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近義詞：恬淡寡慾
［成語解釋］恬淡：安靜閑適，不求名利；寡：少；欲：慾望。心境清靜淡泊，沒有世俗的慾望。
［典故出處］清·李綠園《歧路燈》第七十五回：貧道原是恬淡寡慾的。
譯文：我原本是安靜閑適，不求名利的。
［近義詞］恬淡無欲
［反義詞］追名遂利
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒義詞
［語法用法］作謂語、定語；指不追名遂利
［成語結構］聯合式
［產生年代］古代
5. 寧靜致遠是什麼意思
「淡泊明志，寧靜致遠」出自「三國·蜀·諸葛亮《戒子書》」，原句為：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
意思是：
不追求名利才能使志趣高潔，平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。
《誡子書》原文：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
《誡子書》白話譯文：
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
《誡子書》創作背景：
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
6. 淡泊明志，寧靜致遠.是什麼意思
淡泊其實就是看淡名利，明志就是表明明確的志向寧靜就是（使自己心裡平靜、寧靜下來做事做人）致遠，致，有實現的其實，遠，即遠大的目標，合起來致遠就是達成遠大的目標
意思是：不追求名利才能使志趣高潔，平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。
淡泊明志，寧靜致遠」出自「三國·蜀·諸葛亮《戒子書》」，原句為：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
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作品鑒賞
古人較之於現代人，似乎對讀書學習更為重視，而且這讀書的目的也不是後來人們所說的「黃金屋」、「顏如玉」那麼的不堪，那時候的讀書，既是經世濟用的需要，也是傳承家學、安身立命、維系家族和提高綜合素質的必由之路。
對學習的重視，可以從林林總總的家訓中隨意看到，那也是家訓的主體內容之一，即使早年頑劣放縱，鄙薄讀書的漢高祖劉邦，後來在給太子的手書中，也對自己早年輕視學習進行了反思。這位討厭讀書、也討厭讀書人的開國皇帝，曾經荒唐而又搞笑地拿儒生的帽子撒尿，後來是這樣告誡太子劉盈的：「吾遭亂世，當秦禁學，自喜，謂讀書無益，自踐祚以來，時方省書，乃使人知作者之意，追思昔所行，多不是。」
又說：「吾生不學書，但讀書問字而遂知耳，以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學習，沒上疏宜自書，勿使人也。」這里就可以看出孫叔通、陸賈對他的影響了，而字里行間則又體現出平和親切的親情意味。