『壹』 有一場電影訪問七個孩子平凡家中的
有這樣一戶人家，家中姐弟7人， 被父親鎖在家中14年，只能靠看電影 了解外面的世界。這不是小說情節， 是發生紐約曼哈頓的真實故事。
這家的男主人安古洛是秘魯裔移 民，1996年帶著妻子和5個孩子在曼 哈頓下東區定居下來，住在一套有4 個卧室的公寓內。
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安古洛酗酒，偏執，總覺得紐約 會「污染」孩子們，於是嚴禁妻兒出 門，獨霸家中唯一一把家門鑰匙。
之後兩年，老六老七相繼出生， 除老大是女孩外，另外6個都是男 孩。姐弟7人只能跟母親蘇珊學一些 基礎知識，非常渴望了解外面的世 界。
姐弟們發現，看電影是一個好辦 法，於是一部看完再來一部，等到 2010年他們開始偶爾偷溜出門時，差 不多看了5000部電影。
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有一次，他們偷偷在街頭溜達時 引起了導演摩澤爾的注意，摩澤爾 說，看著那時只有11歲至18歲的幾個 男孩走在一起，全部戴著墨鏡，「感覺 自己發現了一個遺失的部落」，後來才 知他們那身打扮是受電影《落水狗》 啟發。
此後，摩澤爾逐漸獲得這家人的 信任，發現7人為滿足對外界想像， 喜歡重演電影中的情節，最愛導演則 是昆汀。
摩澤爾將這個離奇的故事拍成紀 錄片《狼群》，並在聖丹斯電影節上 獲得大獎。
『貳』 誰知道手機訪問的電影下載網
下個金媒體就行了，或者用金媒體的官網，網路搜一下就可以了，具體我也記不住了
『叄』 怎樣禁止訪問視頻網站和電影網站
打開IE選工具-管理載入項-禁用或管理載入項-shockwave flash..，即使上了電腦網站也看不了。
『肆』 「真實電影片」、「訪問談話式紀錄片」、「新紀錄片運動」的定義
真實電影片：50年代末60年代初在法國出現的一個電影流派。由J.盧什和社會學家E.莫蘭為首的一批紀錄電影工作者組成。他們主張紀錄片和藝術性紀錄片用采訪報道和觀察的方式來對現實和人為誘發出的情勢進行拍攝。它的出現與技術進步有關。真實電影主張的是生活流的紀錄，他們僅把電影當做對社會心理學的研究工具，有時自己也做為被拍人物的積極同情者而出現在影片之內。真實電影做為獨立的流派雖然僅存在幾年時間,但是它的拍攝方法卻對很多國家產生了影響,而且也不僅僅限於紀錄電影。
格里爾遜派：該學派認為紀錄片應該富有創造性地對真實生活場景作出處理，是一種直接的宣傳方式，在創作上對生活場景進行藝術加工，畫面構圖、鏡頭剪輯、音畫配合等方面極其講究，以致有時對於構圖、蒙太奇和攝影的興趣超過了對主題的興趣。然而，這種技術加工有明確的限度，決不允許在形象內容上有所添加或竄改。該學派的積極意義在於否定了電影初期大量出現的簡單復制日常生活事件的模式。
訪問談話式紀錄片：採用長鏡頭拍攝，輔之以實況效果聲，穿插在畫面之間的訪問談話向觀眾提供背景、發表議論，整個片子建構在訪問上面。事件的見證人或參與者，直接站在攝像機前講述自身的經歷，時而做發人深省的揭露，時而做片言只語的佐證。彌補了直接電影那種含糊其辭、似是而非所造成的困惑，又避免了格里爾遜式的直接說教，呈現出一種主觀性和客觀性彼此交融的狀態和辯證的特質，使人感到作品公正、客觀、可信。
新紀錄片運動：中國新紀錄片運動產生於20世紀80年代末90年代初，在特定的時代語境下，形成一個密切相關藝術群體。其創作實踐以吳文光的《流浪北京——最後的夢想者》、時間的《我畢業了》為標志。新紀錄片在藝術表達上以一種近乎殘酷的鏡頭語言，真實敘事，摒棄華美的外表與空曠的架構，卻坦然回歸紀錄的本質。
『伍』 電影 網站 訪問量 問題
呵呵這樣的網站肯定是可靠的。別忘了人家多少流量代表著多大的利潤啊
『陸』 區域網限制訪問電影網站
買個有限速功能的路由器。 便宜點的100左右（例如騰達路由器8口的），不過功能很少，應該適合你說的公司。
『柒』 經常訪問的電影網站
從網路視頻搜索
大多都是一些視頻網站
想看什麼就看什麼
還沒發現什麼電影沒有的呢
搜到的電影都是www.56.con
www.youku.com
www.tudou.com
等這些網站
這些網站肯定不會卡的，
『捌』 flash 如何訪問子影片定義的函數
可以的
檢查一下影片剪輯的實例名是否寫對
『玖』 無法訪問電影伺服器
網關呢？是不是網關設的不對啊，或是DNS的問題