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白岩松學者訪問錄

發布時間: 2023-01-01 08:12:35

❶ 白岩松簡介

白岩松

國籍:中國

民族:蒙古族

星座:獅子座

血型:AB型

身高:179cm

體重:65kg

出生地:內蒙古自治區呼倫貝爾市海拉爾區

出生日期:1968年8月20日

職業:主持人、記者

畢業院校:中國傳媒大學新聞系

代表作品:焦點訪談、新聞周刊、感動中國、新聞1+1

主要成就:「中國金話筒獎」、「長江韜奮獎」 、「中國十大傑出青年」

家庭成員:妻子(朱宏鈞)、兒子(白清揚)

(1)白岩松學者訪問錄擴展閱讀

「白岩松」演藝經歷:

1993年,參與創辦和主持中央電視台電視新聞雜志節目《東方時空》,並推出子欄目《東方之子》。

1996年,在央視做奧運會報道工作。1997年,相繼參與了央視對香港回歸、三峽大壩截流等重大事件的電視直播。1998年,參與報道抗洪救災。1999年,參加了澳門回歸直播、國慶五十周年慶典轉播。

2000年,與趙忠祥、倪萍等20位主持人共同主持中央電視台春節聯歡晚會。2001年,參加了北京申辦2008年奧運會、中國加入WTO的報道;同年11月,由白岩松參與策劃、創辦的《時空連線》欄目成功推出,他出任該欄目的主持人兼製片人。

2003年,開始主持央視新聞頻道的新聞專題節目《中國周刊》(後更名為《新聞周刊》)和新聞評論節目《央視論壇》,同時擔任新聞脫口秀節目《新聞會客廳》的製片人。2005年,主持「感動中國」年度人物評選;同年,主持《東方時空》特別節目《岩松看台灣》。

2007年,主持中央電視台《東方時空看世界》特別節目《岩松看日本》;同年6月25日,主持《焦點訪談》連載節目「岩松看香港」,以慶祝香港回歸十周年。

2008年,與李詠、周濤、朱軍、董卿、劉芳菲、張澤群一同主持中央電視台春節聯歡晚會;同年,主持中央電視台新聞頻道的新聞評論節目《新聞1+1》;3月,和敬一丹主持了《感動中國》年度人物評選;8月,與甄誠、朱曉琳、寧辛一同主持中央電視台奧運特別節目《奧運快訊》。

2009年1月,與董卿、朱軍、周濤、張澤群、朱迅一同主持中央電視台春節聯歡晚會,並在晚會中擔任眾多特別設置的訪談環節的主持;5月,主持中央電視台電視采訪活動《岩松看美國》;10月1日,與歐陽夏丹共同主持轉播國慶60周年慶典;12月23日,客串主持CCTV-3《藝術人生》年終特別節目《溫暖2009》,並與董卿、於丹一同擔任特約點評人。

2010年,擔任廣州亞運會開閉幕式解說;同年,獲得第11屆"中國電視榜"最佳時評節目主持人」稱號;12月,出版個人著作《幸福了嗎》。2012年,擔任倫敦奧運會開閉幕式的解說。

2013年12月28日,出版書籍《一個人與這個時代》,該書印刻了白岩松二十年央視成長記錄及社會時代史、中國電視新聞發展史。2014年10月10日,受邀參加第十屆中國金鷹電視藝術節開幕式。

2015年4月18日,與北京電視台主持人春妮一同主持「書香中國暨北京閱讀季」啟動儀式;10月24日,參加由騰訊視頻打造的校園演講節目《理想時間》第二季上海專場,在節目中發表主題為「白說《道德經》」的演講;12月,出版圖書《白說》。

2016年,白岩松擔任里約奧運會的解說;隨後,跟隨《新聞1+1》節目欄目組探訪巴西,並主持新聞頻道推出的里約奧運會特別節目《1+1看巴西》;8月10日,出版圖書《岩松看台灣——遠的歷史近的情》,該書是他采訪、思考的散文隨筆;8月14日,他參加了映客直播的奧運會特別節目《三人五環》,在節目中連線里約奧運現場;9月4日,主持G20杭州峰會特別直播節目。

2017年3月,白岩松與《新聞1+1》欄目組共同出版了書籍《萬事盡頭,終將如意》。2018年1月31日,受邀主持「聽見美·濮哥讀美文朗誦會」;11月10日,參加麗江古城名家講壇,為麗江聽眾帶來題為《改革40年:改變和正在改變著什麼》的講座。

❷ 白岩松連線駐英大使,對話中能了解到中英關系面臨著什麼

最近一段時間以來,英國又成為新聞中高頻率出現的國度。從棄用華為、干涉香港到抹黑新疆…近來,中英關系正遭受嚴峻考驗。劉曉明表示,不應讓反華勢力和“冷戰分子”綁架中英關系。

❸ 白岩松被訪問失眠 實話實說是哪一期

白岩松被訪問失眠 實話實說是《實話實說-感受堅強》。

在人的一生中,內心深處常常會有幾次慘烈的戰爭。或因
為情感的重創或因為親人的離去,還有理想的破滅甚至是因為
一場疾病。
在外人看來,「戰爭「中的你也和平時沒什麼不同,和平
日一樣的上班下班,只可能沉默多了些,偶爾擁有的笑容會有
些異樣,但人群中大家都各有心事,這些蛛絲馬跡很少有人讀
懂,因此註定了這場「戰爭「只有你一個人來品味。
無論怎樣的內心戰爭,總是敵不過時間這個對手,當硝煙
慢慢退去,一個人默默打掃戰場的時候,那種慘烈的情景常常
讓自己觸目驚心。
我也經歷過這樣的戰爭,而且不只是一場,但其中最慘烈
的還是因疾病而起的交鋒,而這種疾病的表現偏偏不是卧床不
起,而是卧床難眠。因此白日中的自己還在人群中,但每到夜
晚,就不得不在無眠的床上,讓內心的交戰越來越激烈。這場
戰爭已經結束多年,本來不打算回首,希望一切都象沒有發生
過的一樣最好,但誰想到,一次節目中的偶然吐露天機,這場
「戰爭「的炮火硝煙又陸續回到我的眼前交火。
1999年初,一位17歲的張穆然小姑娘牽動了京城眾多人
的心。小小年紀由於疾病,生命即將走向盡頭。記者在采訪她
的時候得知,她想參與主持一期《實話實說》,和喜歡的主持
人見見面談談天。這樣的願望我們當然願意滿足她,於是有了
《實話實說-感受堅強》這期節目。

❹ 白岩松訪問鍾南山是哪天

白岩松在2020年1月20日在新聞1+1節目中連線終南山。

白岩松訪鍾南山主體為:新型冠狀病毒肺炎疫情如何防控。

在專訪中,鍾南山院士回答了白岩松提問的8個問題。

❺ 白岩松白說經典語錄

1、我和我的同行只是偶爾讓這個世界變得更好;大多時間,都是想辦法不讓這個世界變得更壞。

2、人性有很多弱點,包括貪欲在內,絕不是靠思想教育工作就可以全部解決的。一方面需要思想教育工作,讓人們「不想」做壞事;但更重要的是建立起合理機制,讓人們「不敢」「不能」做壞事。「不敢」是很大的覺悟,「不能」才會讓人真的放心。

3、慰問南聯盟使館死難者家屬的時候,我第一次看到朱櫧基**被人攙走,眼淚嘩嘩地往下掉。我想他在內心裡和我們每一個人一樣痛苦,一樣隱忍。

4、有一次我做志願服務活動,有人問,你為什麼願意辛辛苦苦做這件事,搭上大量的時間和精力?我坦誠地告訴他,人到中年,最大的奢侈是平靜,當我用大量時間做這方面的工作,我內心更容易平靜。做完志願服務,我可以心安理得地在家裡聽聽音樂、喝喝茶,我覺得工夫沒白搭。志願者首先是為自己,而這種「為自己」,其實是心靈更高層面需求的提升。

5、歸根到底,志願行為不是一種行動,而是一種需求。

6、在內容上不願意投入金錢,在新媒體上卻玩命砸錢,沒用。機制不改革,你投多少錢都是打水漂。比方說,我給騰訊寫一篇稿子,夜裡十二點發過去,對方三分鍾後回簡訊:「收到了,謝謝白老師。」我給傳統媒體辦的網站寫一篇稿子,晚上七點多發過去,第二天早晨八點半收到了回信:「白老師,上班收到您的稿子,謝謝。」你覺得這兩者之間能競爭嗎?

7、其實炫耀讀過多少書和炫富沒多少區別嗎。當你開始用堅持這樣的字眼去描述讀書時,已經壞了。

8、「走,就有希望」,就是這個道理。總遠遠惦記著夢想,會被現實和夢想之間的差距打敗;不如暫時忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

9、說話,不是每天都有用,但每天都要用你在那兒說。直播,沒有什麼成型的稿子,只有框架,很多語言和提問總是要隨時改變。這就是我的工作。某一年新聞中心內部頒獎,問到我的感受,我答:「當一天和尚撞一天鍾。」聽到這句不太「高大上」甚至顯得有些灰色的答謝詞,年輕的同事有些不解。我解釋:身在這里,還沒走,守土有責;到點兒就撞鍾,守時,可謂敬業;更重要的是,還得把日常的工作撞成自己與別人的信仰。這話不灰色,應當重新評估價值了!

10、每當我自己遇到挫折或者失敗的時候,總會很好奇地想:老天爺又打算給我什麼新的機會?

11、如果總在為未來憂慮,而不能享受此時此刻的時光,你可以把整個餘生都搭進去,但你真的打算這么過一輩子嗎?要知道,你所擔心的事情,只有不超過10%會變成現實,其餘的都是自己嚇自己。而且生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。

12、我姓白,所以這本書叫《白說》。其實,不管我姓什麼,這本書都該叫《白說》。

13、所以我最近常常開玩笑說:我正以做志願者的心態,在CCTV繼續干我該乾的事兒!

14、其實,走,正常;不走,也正常。每個人有自己的選擇,不用為離去或留下說一些太大的詞彙。於我,原因很簡單:新聞還在這兒。

15、閱讀就像一段旅程,不是每一段旅程都要從頭開始,也不是每一段旅程都要一直走到終點。有的書很厚其實很薄,有的書很薄其實很厚。有的書你匆匆瀏覽一遍,就是讀完了;有的書當你讀過前三分之一,就是讀完了;有的書可能只看過目錄,就是讀完了;有的書,你讀了兩遍、三遍,甚至更多,但還是沒有讀完;有的書越到結束,越會戀戀不舍,它意味著生命中一段特殊的相遇,讓你不忍告別。

16、當我抱怨的時候,世界越變越小,只剩下我自己;而當我原諒了肇事者,我發現還可以包容更多的人,心胸逐漸打開,我便走出了自己的房間。

17、一個人的價值和社會地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性來自哪裡?來自獨立的人格和獨特的思維方式。

18、有人問我,你這輩子追求的目標是什麼?我說我追求在我年老的時候,成為我想像中的特別可愛的老頭,比如像啟功、丁聰、黃永玉老爺子,或者像克萊伯。這樣的人你簡直是無法想像的,瀟灑到了極限,要麼就不出手,出手就是至高無上的精品。

19、當年胡適在喧嘩的時代,把范仲淹的八個字拿來給自己也給青年人:「寧鳴而死,不默而生。」很多年後讀到它,認同。今天,我們依然不知道未來,可如果不多說說期待中的未來,就更不會知道。思考可能無用,話語也許無知,就當為依然熱血有夢的人敲一兩下鼓,撥三兩聲弦。更何況,說了也白說,但不說,白不說。

20、生命中有一個很奇妙的邏輯,如果你真的過好今天,明天也還不錯。

21、人生也是如此,我總對我的孩子和學生說,三十歲之前要玩命地嘗試和折騰,哪怕不考慮物質回報,經歷很重要,因為你不知道你的優勢是什麼。但是三十歲之後,就要開始選定目標做減法,打深井。三十歲是一個重要的轉折,你要做一次抉擇。

22、人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。

23、過去的二十年,中國一直在跟美國的三任總統打交道,今天到了耶魯我才知道,其實他只跟一所學校打交道。但是透過這三位總統我也明白了,耶魯大學的畢業生的水準也並不很平均。

24、有了感觸不能立即表達,而是要去追尋——-經歷了足夠漫長的追尋,等到一切成熟了,才會有更完美的表達。

25、一切美好有序的東西,都曾在最混亂的時期生長。對愛的渴求,對信仰的渴求,對藍色天空和新鮮空氣的渴求,終究有一天會讓我們覺醒:為自己花錢不那麼幸福,為別人花錢才幸福;別人幫我不一定幸福,我幫別人才是幸福;感謝幫助你的人,更要感謝接受你幫助的人————正是他,讓你知道,這個世界需要你的存在。

26、我每次看克萊伯的指揮,就像我兒子看周傑倫和邁克爾·傑克遜一樣,覺得他太帥了。所以我建議大家,如果買古典音樂的DVD,不主張買卡拉揚,一百張都是一個樣子,但克萊伯的一定要買,本來就不多,不可以錯過。他經常像夾煙一樣拿棒,優雅、**、浪漫,完全融為一體。我看過很多屆維也納新年音樂會,幾乎可以做出一個「武斷」的判斷,以後的新年音樂會要想超越克萊伯那兩屆,1989年和1992年,幾乎是不可能的。

27、有一篇很棒的文章叫《我們不要假裝有遠見,微小前進勝過完美規劃》,它寫到,白蟻巢是世界上的建築奇跡,地面上有十幾米,地下還深達二十米,有產卵室、育嬰室、通風道等各種功能處所,井然有序。科學家一直在研究蟻巢,白蟻是沒有建築圖紙的。一開始它們也會雜亂無章,忙得千頭萬緒,從最基層開始不斷試錯。試著試著,就越來越規范了。

28、我曾在節目中說過這樣一番話:六十年前,毛主席在天安門城樓上說「中國人民從此站起來了」,中國結束了挨打的時代;此後經過三十多年的改革,中國結束了挨餓的時代;現在,中國正式進入一個挨罵的時代。

29、我在書里寫過一句話,叫作「走,就有希望」,就是這個道理。總遠遠惦記著夢想,會被現實和夢想之間的差距打敗;不如暫時忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

30、只有既得到過很多表揚,也經歷過很多挫折的人,才能作為一名合格的畢業生,去面對前程未卜、風險未知的人生旅途。

31、總有人說,中國人是自私的、冷漠的,不肯互相幫助,不願犧牲自己,其實不是這樣。數千年的農耕文明,局限於熟人圈的社交活動,使得中國人的優點都體現在了熟人生活圈裡。

32、我鼓勵做夢,也相信夢想,但是夢想和現實之間是有距離的。它不是直通車,而是區間車,中間可能有很多停頓、曲折,甚至是過山車,會經歷一些大的跌宕起伏。

33、信仰是什麼?信仰的核心是「敬畏」。「敬」,知道什麼是最好的,要去追求它;「畏」,知道什麼是最差的,是底線,不能突破它。

34、任繼愈老先生認為,《道德經》是寫給弱者的哲學慰藉,但也有很多人—包括我—認為,這是老子寫給掌權者、君王和**家的一部經典。有人說「半部論語治天下」,在我看來,四分之一部《道德經》就可以治天下。

35、國外也有一句諺語:「不要嘗試去發明輪子。」潛台詞是老祖宗已經試驗過無數回,圓形的輪子最省勁,但總有一些人隔三差五就琢磨,如果是方的呢?菱形呢?八角呢?最後全折里頭,一事無成。

36、國家的軟實力,體現在一個又一個細節上,有價值的輸出、理性的情懷,也有制度的人性化,民眾的素養。

37、我用嘴活著,也自然活在別人嘴裡。互聯網時代更強化了這種概念,說話的風險明顯加大。今天為你點贊,明天對你點殺,落差大到可以發電,你無處可躲。

38、男人因為看著遠方,才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人,女人就會看向遠方了。

39、人類就是一種喜歡透過感性的方式來獲取理性的動物。

40、你們要相信,白岩松說的很多話不是句號,而是問號;不是答案,而是問題。白岩松不是要給你灌輸什麼,而是在碰撞中把問號留在你的心裡,然後在以後的日子裡自己給出答案。

41、中國的信仰,是千百年來儒釋道的雜糅,是唐詩、宋詞中傳承的審美,是爺爺奶奶講給你的故事,是別人看待你的眼光里無形的約定俗成。

42、仔細想想,在我們的人生中,誰躲得開失敗?誰躲得開挫折?可是如果從小到大,我們都沒有接受過挫折與失敗的教育,不能夠體面且有尊嚴地面對失敗,成功又有什麼意義?

43、有一天我和倪萍一起坐飛機,她給我講她姥姥的故事,講著講著就掉眼淚。老太太大字不識,門口來了要飯的,她一邊布施一邊還得說上一句,孩子吃不了這些,幸虧您來了,要不浪費了。路過的人渴得不行,討口水喝,她把人家迎進門,燒上一鍋熱水,又說不差這點兒工夫,再加把米,就變成了一碗粥。這種尊重和善良,不就是文化嗎?

44、總遠遠惦記著夢想,會被現實和夢醒之間的差距打敗;不如暫時忘記夢想,腳踏實地,做好眼前的每一件小事,生活遲早會回饋你一份厚禮。

45、尤其對於成長中的年輕人,有兩個最大的敵人:一是突如其來的贊賞和表揚,一是時常會有的打擊和不順。這兩道關都要過,過不去就很難前行。表揚來得太早,毀人也毀得夠狠,我周圍有一些人就是如此倒下的,根基不穩,空中樓閣,他Hold不住。

46、當我們關注公益、成為志願者的時候,首先要明白人性是極其復雜的,沒有純粹的「好」也沒有純粹的「壞」。每個人心中都並存著好的一面和壞的一面,取決於周圍的環境、制度和人,激活了你的哪一面。

47、所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之後誕生的。

48、每當音樂響起,世界就安靜了。音樂,比新聞更真實地紀錄了時代。

49、季羨林老先生在《八十述懷》這篇散文中,寫過這么一句話:「如今竟然活到了八十歲……未來的路不會比過去的更筆直、更平坦。但是我並不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子。」老人的這句話其實就是說,他依然有夢想,夢想牽著他向前走。

50、史鐵生曾經說過這樣一段話。四肢健全的時候,抱怨周圍環境如何糟糕,突然癱瘓了。坐在輪椅上,懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,才知道那時候多麼陽光燦爛。又過幾年,坐也坐不踏實了,出現褥瘡和其他問題,懷念前兩年可以安穩坐著的時光,風清日朗。又過幾年,得了尿毒症,這時覺得褥瘡也還算好的。開始不斷地透析了,一天當中沒有痛苦的時間越來越少,才知道尿毒症初期也不是那麼糟糕。

51、這是一本演講集嗎?可能很多人問。我要回答:不是。因為,我一不會手舞足蹈地演,二不會義正辭嚴地講。我只會說話或者與你聊天。

52、一個人的工資和他的不可替代性是成正比的。

53、很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當下世俗的標准。然後方寸大亂,然後就真覺得自己失敗了。如果你不為別人的眼光與標准而或者,失敗的感受會在我們生活中消失大半。建立並信奉自己的標准,你已成功一半。

54、有人用四個詞—聰明、愚蠢、勤奮、懶惰—來概括世界上所有的人:最優秀的人聰明而勤奮;二等人聰明但懶惰;三等人愚蠢又懶惰;最糟糕的是四等人,愚蠢卻勤奮。大家想想是不是這個道理?一個愚蠢又懶惰的人,頂多是不給社會做貢獻,也不會造成什麼破壞,但是一個愚蠢的人,卻偏要勤奮起來,那就太可怕了。

55、我經常跟我兒子說,智商決定你跟誰比賽,情商決定你比賽的結果。

56、有時候,也許老天很著急,本想給你一個更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨當中,讓機會一一錯過了。等你終於想到那是命運的垂青之手在敲門時,再開門已經晚了。

57、傳媒應該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時代進步,解決需要影響力和耐心。

58、創造力需要三個條件:有一定的閑錢,有一定的閑人,還有一定的閑時間。沒有這三點,想有創造力,不可能。

59、全世界沒信仰的人只有十一二億,大部分都在中國。中國人里有信仰的,一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教,還有一億多信共產主義,剩下的就只信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好,那叫人民幣教,沒有,各有各的信法。於是就亂了,亂的不止是方寸。

60、除了新華字典,所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細流,幫助你慢慢地成長,變得壯闊、深遠。

61、人生在不同階段會有不同的需求。到了某一個年齡,或者當你愛到極致,你會發現自己不再渴望從別人那裡獲得什麼,更關注的是「我能為你做什麼」。這不是虛偽,不是迎合,而是內心深處對愛的需求。從整個社會來看,當時代發展到一定階段,人們自然也會產生一種超越物質的需求。這個時候,才是愛的開始。慈善公益的發展應該朝這個方向走。

62、最好的領導是你不過知道有這么一個領導存在,不用天天開會也能做到一切井井有序。排第二位的領導是被人贊揚的領導。排第三的領導是被人畏懼的領導。最差的領導是被人天天嘴上罵的領導。

63、人生中得意和失意都只佔5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那麼平淡?不太容易,尤其年輕的時候更不容易。

64、我見過很多人,當他沉迷在自我的領域里走不出去的時候,抑鬱悲觀,但是當他把心打開,開始幫助別人的時候,還是他自己得到拯救,通過幫助天下而讓自己走進天下。

65、進入互聯網時代,人人都在聊轉型,聊新媒體取代舊媒體。但是我說,內容為王就是一個不變的規律。無論你用微信寫情書,還是用鵝毛筆寫情書,你的心跳是一樣的。唯一不同的是,微信時代的你,可能被回絕得更快。

66、幸福需要三個層面的因素:物質、情感和精神。我又將它引申了一下:物質是基礎,情感是依靠,精神是支柱。

67、這年頭騙子跟理想主義者很難區分,我通常會這樣判斷:只談方向不提供方法的,就是騙子;既談方向又能提供方法的,才是理想主義者和建設者。

68、當你遇到自己真正喜歡的東西,是不願意太快跟它告別的。

69、人家說假如一個外星人掉入地球—掉到其他國家命運可能相同,掉入中國會有不同的命運—要看掉入哪個省。如果掉到陝西,就會把它埋上,一百年後再挖出來;如果掉到浙江義烏,就製造一批模型;如果掉到東北,訓練訓練上二人轉舞台;如果掉到北京,「趕緊問下是什麼級別,要不不好接待」;如果掉到廣東,一般都是做湯喝了。

70、廣州亞運會時我就常跟志願者講:幫助殘障人士一定要注意,過度的關愛是另一種歧視,平等才是志願服務的心靈基礎,一切都要體現平等。如果你的眼光中帶著同情、憐憫、居高臨下的撫慰,其實是另一種殘酷。和他們平等交流,像朋友一樣正常聊天,在他確實需要幫助的時候,及時提供幫助,這會讓他們感覺很舒服。想像一下,假如你進了一家商店,迎面過來六個服務員噓寒問暖,你肯定撒腿就跑,這就是「過度熱情」的後果。

71、很長時間以來,我在研究中國志願服務的時候發現,大的活動志願者雲集,一呼百應,小的活動志願者卻寥寥無幾;遠方的志願服務我們立即出發,身邊的志願服務卻往往被忽略不計。我覺得這很不正常,有點兒本末倒置。

72、名著之偉大從來不在於它所謂的「中心思想」,而在於圍繞這個「中心思想」,它擁有的太多人人心中有而個個筆下無的動人細節,正式這些細節,詮釋了種種亘古不變的真理。

73、過去的很多年裡,美國人似乎也在用望遠鏡看中國,但是我猜他們拿反了。因為他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的中國。他們忽視了十三億非常普通的中國人改變命運的沖動和慾望,使這個國家發生了如此巨大的變化。

74、《士兵突擊》里有一句話說得蠻好,「生活就是一個問題接著一個問題。」會有一天所有的問題都解決了,達到完美的境界嗎?沒有。人生就是遵循著一條曲折、循環、不斷向前的路徑。現今的社會,人們格外需要學會在不完美的過程中,讓內心得到舒緩和解壓,回歸到正常的日子當中。

75、我們的口號是「活到老學到老」,其實往往是「活到老,掙到老」,賺錢永遠沒夠。中國古人早就告訴了我們什麼是「忙」,忙就是「心亡」。

76、人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個結果。死亡,是一個最大的「失敗」,你應該怎麼去面對它?

77、體育教會孩子們如何去贏,同時,教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。

78、我做了近十五年的《感動中國》節目,報道過好幾位很「牛」的醫生。比如我們的老軍醫華益慰,總是會把聽診器在自己手中焐熱了,才放到患者的身體上。這么一個很小的動作,讓我看片子的時候感動得熱淚盈眶,想起自己小時候就特別害怕冰冷的聽診器貼上來那一瞬間。請問,這是念到碩士博士才能掌握的高超技巧嗎?不是。但這又恐怕是讀多少書都難以到達的境界。

79、除了人民幣和大熊貓,沒什麼能讓全中國人民一致點贊。

80、知識分子在目前的中國,大多隻是「公知」,很公共,卻常常不夠「知識分子」。其中很多人,與「理性」無法靠邊,而這些人,又怎能列入到知識分子的群落中呢?真正的知識分子,不僅要有當下,更要有責任與遠方。

81、其實老祖宗早已明白這個道理,說:「人生不如意事十有八九」。既然不如意事十有八九,為什麼我們從來不教「十有八九」時的心態和應對能力?十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復加。

82、在生命的不同階段,不同的書籍給你填注了不同的營養。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一個事情,或者思考某一個問題的時候,你曾經讀過的一本書,還會再次幫助你和激活你。

83、一味地宣傳「大公無私」,鼓勵「見義勇為」和「集體利益高於個人利益」,是扭曲的價值觀。一個連自己都不愛的人,怎麼會去愛別人、愛社會呢?反過來,只有當幫助別人成為自己的需求,而且是實實在在的需求時,公益、慈善、愛才真正具備了推動的基礎,而不是作秀。

84、學會接受平淡這一生活現實,然後把平淡向幸福那靠。

85、我覺得最幸福的生活狀態,應該是總有一個踮起腳能夠著的目標,吸引你踏踏實實始終向前走。

86、「中國化」似乎成了全球化的代表。在美國,在澳洲,甚至見外國人比見中國人還難。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店員。你說,西方世界對你能不警覺嗎?反過來,我們也要用一種更新的視角、更長遠的心態去看待世界。除了為本國經濟指標感到自豪,也要為人類的發展貢獻更多的理念價值和務實推動。是世界改變了我們,還是我們改變了世界?都有。

87、我發現學生們選得最多的一句話,出自第二十三章,「飄風不終朝,驟雨不終日。」不管多大的風都不可能一直刮下去,不管多猛的雨也終有停止的時候。

88、人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的,只不過回憶起來非常美好。

89、我一直以為,幸福像鞋,舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌,您穿不合適,該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條,就是比飯店裡一百多塊的面條好吃。

90、只有接受平淡,才有可能不平淡。如果總是試圖對抗平淡,你註定平庸。

❻ 讀美句| 白岩松:方向是比速度更重要的追求

走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,並相信未來。

                                ——《痛並快樂著》

一個人的一生中總會遇到這樣的時候,一個人的戰爭。這種時候你的內心已經兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒人會覺得奇怪。

這種戰爭,註定單槍匹馬。

                                ——《痛並快樂著》

教室里人很多,空氣中彌漫著自由的氣息,講著講著,這位學者對學子說了這樣一段話:「我過去是學新聞出身的,但我恥於與新聞為伍……」話音落了,人群中有些興奮,然而這句話卻像子彈一樣擊中了我們。

                                ——《痛並快樂著》

對於我們這些剛剛走出校園又即將走向社會的人來說,那一個夏季卻似乎沒有感受到晴朗天空底下那濃郁的草香。

                                ——《痛並快樂著》

沒人能夠設計一生,即使設計十年,結果也會離奇地讓人啼笑皆非。

                                ——《痛並快樂著》

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❼ 解讀白岩松--「讀書,不僅知識,更要智慧」

最近聽了一個講座,是白岩松先生幾年前在泉州師范學院的演講,主題是:「讀書,不僅知識,更要智慧」。講座過程中,白岩松先生針對「互聯網泛信息時代」下,我們獲取知識的渠道更便捷,但卻少智慧的現象,分享了自己對於這一問題的思考。

雖是講座,更勝似一場對當前時代下年輕人如何獲得智慧、自我成長方法論的分享。

註: 講座視頻鏈接在此 ,時長1小時。建議有時間的話,看完視頻,再閱讀本文,效果更佳。

以下是講座的部分內容,以及我個人的一些思考,主要由幾個部分組成:

·你是知識的提供者,還是智慧的提供者?

·沒有閱讀,就不可能向智慧的領域靠近

·養成放棄第一答案的習慣,去尋找背後的原因及第二答案

當今社會,手機成了大部分人的第六器官,無論走到哪,手機總和我們緊緊相連。於是,我們養成了通過手機獲取信息的習慣,在這個過程中,注意力開始被各種不時湧入的信息打斷,閱讀習慣也慢慢發生了變化,對於長文不再有閱讀的耐心,開始習慣短平快的文章。

甚至,如果我們想了解一個事情,上知乎、谷歌搜一搜,基本可以得到解答。

不可否認,手機的確為我們的生活帶來了許多便捷之處。然而,正是因為獲取知識如此容易,我們有了錯覺,以為獲取了知識,就是獲取了智慧。實際上,兩者的差別巨大。

台灣著名學者陳鼓應老先生曾經說過這么一句話:作為一個老師,看到現在年輕人呈現越來越一樣的特質後,憂慮非常的大。為什麼一樣?全都在同一個資訊平台上,進行同樣碎片化的閱讀,跟同等智商的人交流。

說到資訊平台,讓我想到了今年年初發生的一個事情。在某一天看新聞的時候,我突然意識到,我們現在獲取信息都是通過今日頭條、網易新聞等聚合類信息平台,一旦我們點擊閱讀了某條新聞,那麼在平台推薦信息流的機制下,之後能看到的基本上都是同類信息了。

表面看是迎合了我們的閱讀習慣,但是,細想後不禁覺得可怕:我們看到的世界越來越變成我們想看到的那個世界,那麼對於這個世界真實的模樣,我們不再了解。表面看我們是受益者,實際上是受害者,我們成為了快消費鏈條中逐漸降低自己水準的人,正在走向平庸、與眾相同。

後來,我便卸載了這類平台,回歸到傳統的新聞平台:新京報、新華社等。

而延伸地來看,被互聯網嬌慣出的碎片化閱讀習慣,也正蠶食著我們的智商。我們不再有坐下來品讀一本好書、深入思考的耐心,往往都是急躁地通過手機獲取知識,一頁頁地翻看,越看越不耐煩,最後放棄,轉向看似滿滿當當,卻毫無營養、深度的聊天。

但,如同白岩松先生說的:不能只是知識,更要向智慧的方向挺進。只有深度的閱讀,由知識體系的基礎水平向智慧的層面發展,你才可能成為不同的人。

為什麼要讀書?圖書和互聯網上琳琅滿目的知識有個很大的區別:前者是經過了時間大浪淘沙的沉澱,是古人智慧的結晶。但,可惜的是,包括我自己,有多久沒看過書了?

白岩松先生說:80年代的時候,由於資源匱乏,大家對於書都有著如飢似渴的狀態,現在資源過剩了,大家反而不讀了。有很多年輕人讀完一本書,驚為天作,其實它日常停留在你的生活中,但你卻從來不去觸碰。所以,沒有閱讀,就不可能向智慧的領域靠近,就不可能讓比你高的人引領你,就不可能接觸到前輩們凝練的思想精華。

那麼,除了通過讀書,進行深度的思考,還可以通過什麼方式獲取智慧呢?白岩松先生在講座里舉了木心說過的例子。

木心說:一個年輕人的成長,一定要經歷兩件事。第一:要談一場或成功或失敗,但都轟轟烈烈的戀愛,第二是和老人聊天。

我很認同木心的這句話,對於前者,讓想起自己第一次真正的蛻變,正是在和初戀分手後,將注意力轉移到了學習自己喜歡的PPT,從而認識老秦,進入了P圈這個全新的世界。

而後者,今年遇到了一些事情,當下感覺特別難過,就向一個很尊敬的前輩請教該怎麼辦,當時他只回復了我一句話,但正是那一句話,幫助我度過了很多難熬的時候。

其實,不僅僅是老人,但凡是比自己有智慧的人,都值得多跟他們聊聊天,哪怕只是他們簡單的一句話,都會讓人受益良多。

以前遇到問題,我們會細細思考,有時候可能需要一兩個星期才能得出答案;而現在,有了手機,一切看似都有了現成的答案。

那麼,在得到這些答案的時候,是否就結束了呢?

其實,每個問題都是一個契機,因為它會啟發我們開始思考,比如:是什麼原因導致了問題的發生,是人本身的問題,還是環境的影響?又或者其它?而對於這個問題,是不是一開始我們就找對了切入點?針對問題,我們又可以怎麼做,有幾種解決方案,哪種方案是最優的?解決問題後又可以通過什麼樣的方式避免?

這也正應了前輩曾經告訴過我的一句話:問題即答案。

白岩松先生的講座時長為1個小時,我斷斷續續地邊看邊想,用了將近2小時才看完。

當下心潮澎湃,很想寫點什麼。想說的話很多,落筆之時卻又不知從何講起。

花了將近2天的時間沉澱,才算是將自己的部分思考表達出來,希望自己這些粗淺的思考能對看文章的你有所幫助:)