『壹』 姜子牙是什麼神啊
封神榜上演了
申公報死後
封神台封神
他對姜子牙說「我起碼還能封個神，可惜啊，你死之時連神位都沒有了」
姜子牙的師父最後讓他做管理神仙的人了～～
位置都被占滿了，姜子牙就沒有獲得一官半職，最後美其名可以管神！
『貳』 姜子牙是什麼神
《封神演義》姜子牙負責封神，他本人並沒有封神，也不在封神榜上，不過後人喜歡稱呼他為「姜太公」，也是一位非常傳奇的存在。
姜子牙奉元始天尊的命令，下凡封神，他掌管天下所有的神，楊戩、土行孫、雷震子等人都是他的徒弟，可見他在封神榜的地位可想而知。
(2)姜子牙是什麼神擴展閱讀
姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，[6]也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。
但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。
參考資料來源：網路-姜子牙
『叄』 姜子牙是什麼神
在神話故事中，姜子牙是負責封神，但他本身不在封神榜上。姜子牙相當於主神的許可權，監督遊走四方。因姜子牙命中無福成正果，原始天尊知道姜子牙赤誠、正直，他在麒麟崖上攻讀兵書40載，有才幹，精通六韜三略，所以派他下界順天道。其間原始天尊賜姜子牙神鞭，封神完畢之後，奉還此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，並特許他可雲游眾神部，每去一處，該部正神暫時讓位，就是所謂的「太公在此，諸神迴避」，也有人說是「太公在此，諸神退位」。
將：托塔天王李靖、死活人楊任、雷震子、道行天尊弟子韋護、黃飛虎之子黃天化、三太子哪吒、二郎神楊戩。
『肆』 封神榜中姜子牙最後是什麼神啊,怎麼封了半天沒他自己啊
姜子牙最後沒有修成正果，也未能封神，按照原著，其實是印證了天意二字（切勿受電視劇影響），且聽我細細道來： 道教最高修行的境界是大羅金仙，道教有三清四御，其中三清玉清元始天尊、太上老君（太清道德天尊）、通天教主（上清靈寶天尊）和四御中的中央無極玉皇大帝都是混元無極大羅金仙。
像太乙救苦天尊、南極仙翁、真武大帝以及封神榜中三清的很多修為高深的弟子也都屬大羅金仙級別。大羅金仙之後就是天神（也可稱為天仙），雖享受世人供奉，卻要受命於天庭。像托塔李天王、哪吒三太子以及封神榜上有名之士都屬其類。
姜子牙掌握封神榜，其中榜內有365個神位，而姜子牙預留的最後一個席位是地位最高的東岳大帝是給他自己的。 但是在封神的過程中，姜子牙的妻子的靈魂突然攔到了封神台苦苦哀求姜子牙給他一個神位，
由於心軟，姜子牙就封了他一個掃把星君，但是他忘了這個名額是有限的，現在只剩最後一個名額了，而黃飛虎還沒有得到到任何的神位，很顯然，黃飛虎是故意等到最後一個的，但由於黃飛虎其生前立下汗馬功勞，因此姜子牙也不做計較了，所以他的神位被黃飛虎所搶奪了。
『伍』 姜子牙什麼神
姜子牙什麼神
相信喜歡看《封神榜》的人都會有這樣的疑問，姜子牙是什麼神？這個問題不單只我們有疑問，古時候的問對此也很多疑問。姜子牙在先秦時代的確是存在的，但是到了明清時期逐漸被神化。那麼，在被神化的小說中，姜子牙是什麼神呢?今天，小編不僅讓你知道姜子牙是什麼神，還會和你講述姜子牙的真實故事。
大多數人知道姜子牙是因為電視機《封神榜》，講訴的是姜子牙帶領眾神幫助周文王取得江山的故事。小說、影視劇中的姜子牙是昆侖山玉虛宮元始天尊的座下弟子，後奉命下山，扶周滅商，其間歷經種種磨難，最終消滅殷商，成就封神大業。但這畢竟文學藝術作品，那麼在歷史中姜子牙是什麼神呢?
關於姜子牙是個什麼神的問題，必須了解姜子牙的簡歷。姜子牙是姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，也稱為呂尚、呂望，別號飛熊。他復雜的姓氏和他的先祖有關，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首領)之一，後輔佐大禹治水有功，在舜、禹之際被封於呂，因此從其封姓。關於姜子牙的具體故里還有爭議，但一般認為是山東省東部的日照、莒縣一帶。
姜子牙是個什麼神?姜子牙雖然出身顯赫，但到商朝末年時家道早已沒落。據相關文獻記載，姜子牙曾做過屠夫、小商販，曾屠牛朝歌，賣食棘津，還有的說他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，還有一種說法認為姜子牙曾經是贅入婦家的女婿，後因不善生計不妻子逐出家門，這在小說、影視劇中也有體現。
還有一些文獻中記載姜子牙是個什麼神，姜子牙在遇到周文王之前，曾經在商朝中擔任過低級官職，後來因不滿商紂王的暴虐無道而棄職，游說天下諸侯，但無所遇，於是便隱居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出獵前進行占卜，卜辭上說：所獲非龍非螭，非虎非羆，所獲霸王之輔。
果然文王在渭水北岸遇到釣魚的姜子牙，文王大喜，言道：自從我國先君太公就說：定有聖人來周，周會因此興旺。說的就是您吧?我們太公盼望您已經很久了。因此稱呼姜子牙為太公望，二人一同乘車而歸，姜子牙尊為師。此後在姜子牙的輔佐謀劃下，天下三分之二的諸侯都歸心向周。
回顧到姜子牙是個什麼神的問題，文王死後，武王即位，姜子牙被尊為師尚父。經過幾年的准備後，武王決定興師伐紂，出征前進行占卜，龜兆不吉，風雨暴至。群臣恐懼不安，只有姜子牙堅決主張進軍，武王於是出征。此後經過牧野之戰擊潰商軍，紂王在鹿台自焚，武王大軍進入朝歌，商朝滅亡。
武王已平定商紂後，成為天下之主，他便開始封賞有功之臣，首先他就把姜子牙封在東部營丘，建立齊國。姜子牙在東去封國的途中，有人對他說：吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。姜子牙聽了此言，連夜穿衣上路，黎明就到達齊國。正趕上萊侯帶兵來攻營丘。原來營丘毗鄰萊國，而萊人是東夷族，他們趁商紂之亂而周朝剛剛安定，無力平定遠方，因此和姜子牙爭奪國土。
姜子牙到達齊國後，修明政事，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，因此人民多歸附齊國，齊成為諸侯中的大國。武王病死後，年幼的周成王即位，由周公旦輔政，這引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不滿 ，他們聯合紂王之子武庚發動叛變，連東方的淮夷也反叛。
為此周公派召康公通知姜子牙：東至大海，西至黃河，南至穆陵，北至無棣，此間五等諸侯，各地官守，如有罪愆，命你討伐。 齊國因此可以征討各國，形成東方各國事實上的領袖。最終在姜子牙的支持下，周公旦徹底平定叛亂，周王朝得以安定。姜子牙是個什麼神也成為大家的疑問。
史書上記載並沒有記載姜子牙是個什麼神。康王六年，齊太公望卒，太公之卒百有餘年，子丁公呂伋立，姜子牙究竟活了多達年歲，史書上沒有準確的記載。
但根據夏商周斷代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致為公元前1128年公元前1015年，即113歲。當然這只是大致的年限，也有其他的說法。
史書上雖然沒有記載有記載姜子牙是個什麼神外，還記載了姜子牙是一位滿腹韜略的政治、軍事家，被譽為兵家之祖，他所著的《六韜》，又稱為《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》，是一部集先秦軍事思想之大成的軍事著作，對後代的軍事思想有很大的影響。司馬遷在《史記》中說後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。
由於姜子牙卓越的政治、軍事才能，此後姜子牙一直受歷代統治者的崇尚，被譽為武聖。739年唐玄宗下詔追封姜子牙為武成王;宋朝時姜子牙所著的《六韜》被列入武經七書，他本人被追封為昭烈武成王。在武廟中，更是以姜子牙為首。
在元明時期，姜子牙逐漸被神化，姜子牙是個什麼神也成為大家的疑問。明代萬曆年間，道士許仲琳創作《封神演義》，從此，姜子牙由人變成了神，太公在此，諸神退位、太公在此，百無禁忌在民間廣為流傳。
在小說中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且沒有兒女，但根據文獻記載姜子牙的兒女很多。除了繼承王位丁公呂伋外，還有許多，他們很多都成為今天一些姓氏的來源。
值得一提的是姜子牙還有一個女兒，史書上稱她為邑姜。邑姜嫁給了周武王，生下了周成王、以及晉國的開國國君唐叔虞，山西太原的晉祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。
而姜子牙建立的齊國，在春秋時期一直是東方的大國。特別是在齊桓公姜小白的統治下，更是將霸業推到了頂峰。此後公族勢力逐漸削弱，最終在公元前386年貴族田和自立為國君，廢除齊康公，將他遷居於海濱，姜齊正式滅亡。
『陸』 姜子牙封自己是什麼神啊
據史書記載:姜子牙,姓姜名尚,道號飛熊,俗稱姜太公,東海許州人氏。在西周時期,姜子牙見世境荒亂,便遠離市塵,上昆侖山玉虛宮拜元始天尊學道,虛度光陰七十二載。後奉師命下山輔助周室。開始在成湯朝歌紂王那裡,謀得官拜下大夫之職。但因姜子牙除了玉石琵琶精而得罪了妖妃妲己,她有意用建造鹿台浩瀚工程夾難姜子牙。為了社稷生民百姓不受勞役,姜子牙赤膽披肝,冒死忠諫,指謫紂王日荒於酒色,遠賢近佞,今又聽信狐媚之言妄興土木而致天下萬民生死之不顧。紂王大怒,下旨炮烙姜子牙。誰知姜子牙早已有準備,立即使出自己學到的道術,乘勢跳下九龍橋下,借水遁逃隱居於渭水去了。
姜子牙在渭水隱居三年,每日他蹲坐蹯溪石上垂鉤, 雖無所得,卻陶情柳蔭清流而自歌自樂。有一樵夫武吉笑他:豈有用直針不上香餌鉤魚之理?姜子牙笑曰:老夫在此,名雖垂鉤,我自意不在魚。吾在此不過守青雲而得路,撥陰翳而騰霄,豈可曲中而取魚乎!非丈夫之所為也。吾寧在直中取,不向曲中求,不為錦鱗設,只鉤王與侯。"說罷,又作詩吟之:
短竿長線守蹯溪，這個機關那個知?
只鉤當朝君與相，何嘗意在水中魚。
詩話中深含玄理和抱負。果然不久,周文王出獵來至渭水蹯溪遇到姜子牙,虔意聘他出山輔國,並封為左靈台丞相。姜子牙時來,年近八十,他輔國有方,安民有法,文王得輔,國勢初定。姜子牙後又輔助周武王,起兵伐紂,統率有道術之士,經過多次有道征無道之血戰,終於完成興周八百載大業。
最後,姜子牙在岐山封神台上,奉太上元始敕命,發榜封三百六十五位正神,成為《封神榜》書中最極致神化人物。據《太平御覽》載:古兵法《六韜》、《三略》合稱《太公兵法》,留傳於世。
姜子牙封他人為神,自己卻什麼神也不沾,直至唐肅宗執政時,敕封姜子牙為武成王。宋朝除封號外,還在青州建祠廟祭祀。後民間庶民百姓,知道姜太公能封神驅鬼,就在城鄉間認為有風煞的巷頭屋角處,用石刻上「太公在此,百無禁忌",以抵邪氣。
『柒』 姜子牙封神榜都是封的什麼神
姜子牙封神榜封了總共三百六十五位神。
姜子牙沒有成神，傳說是姜子牙自己放棄封自己的，因為對於修道者來說，能不封神就不封神，雖然說上了封神榜能永生不死，但是這就表示自己與大道無緣，所以子牙為了能繼續修仙，放棄了封神。
封神榜上比較出名的有：
1、黃飛虎，為五嶽之首，執掌幽冥地府一十八重地獄,東岳泰山大齊仁聖大帝。
(7)姜子牙是什麼神擴展閱讀
《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（一說陸西星）創作的長篇小說，約成書於隆慶、萬曆年間。
《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。
『捌』 姜子牙是什麼神仙
《封神演義》姜子牙負責封神，他本人並沒有封神，也不在封神榜上，不過後人喜歡稱呼他為「姜太公」，也是一位非常傳奇的存在。
姜子牙奉元始天尊的命令，下凡封神，他掌管天下所有的神，楊戩、土行孫、雷震子等人都是他的徒弟，可見他在封神榜的地位可想而知。不過他本人並沒有得到封號，只是玉虛宮一個煮茶的小師弟。
(8)姜子牙是什麼神擴展閱讀：
姜尚其奉命代理封神榜、執掌打神鞭，有法寶杏黃旗護體，騎著神獸坐騎四不相；深得師父元始天尊器重，被封為大周丞相。
斬將封神，西周領軍人物，統領著千兵萬馬的周朝軍隊，麾下有眾多玉虛門人護法衛戰；和闡教叛徒申公豹亦敵亦友，最終為西周大軍立下重大功勞，在封神台上成就封神大任。
『玖』 姜子牙是什麼神為什麼會有「姜太公在此,諸神退位」這句話
姜子牙是什麼？
原著第十五回：姜子牙下山
據說姜子牙在昆侖山玉虛宮苦讀了四十年。突然有一天，元始天尊對他說：“你生來就是一個可憐的神仙，你只能得到世人的祝福。”這里明確說明姜子牙不可能是神仙。既然不能說他是神仙，那他還是神嗎？
姜子牙下山的時候，元氏天尊也告訴他，還有一天上山。雖然封神名單上沒有姜子牙的名字，但要完成這么重大的任務，還是要上天道科學之神，格外照顧。
上面已提到姜子牙是萬神總領，聽這個官職似乎就來頭不小。柏鑒是三百五十六路正神統領，姜子牙既然萬神總領，那柏鑒也自然在管轄之內。萬神萬神，萬是個虛數，只要是神都就都歸姜子牙管理。
其實，這個總領並沒有多大實權，官職級別也好高不到那去。姜子牙只是個看大門的打更老頭，但這個大門不是普通的大門，而是天門。
為什麼這么說？
封神之前，人和神可以互相交流，人可以拜神為師，學習魔法技能。但是，封神之後，所有的神仙都回到了各自的地方，人與神之間的門被關上了。
在沈峰，聖人每次來到人間，都會說不能長久愛紅塵，然後匆匆離去。說明人和神的空間磁場是不一樣的。封神之前神更多的介入世界，封神之後就越來越少了。就連“神鵰俠侶也從江湖”中消失了。
這就是為什麼後來關於神話的故事越來越少的原因。人與神之間的傳送門已經關閉。為什麼談論沒有上帝的神話？特別是姜子牙拿著鞭子鎮守，想出不來。
所以姜子牙是一個守神的神。我們來看第二個問題，就是為什麼這里會有姜太公退位的說法？
這句話估計比流行的唐詩宋詞還要家喻戶曉。有些地方成了歇後語：——姜太公與你無關，但它們都有相似的含義。
我記得當我還是個孩子的時候，當我在家裡蓋新房子的時候，我必須在一張紅色的紙條上寫下“姜太公在這里，眾神退位”，並把它貼在房子的中心或檁條上。當時因為什麼都不知道，就讓大人解釋。
但是今天，我明白了為什麼這句話會飛進普通人的家裡。封神之後，姜子牙成了人神屏障。他們不能互相穿越，不能互相交流，但人的智力和勝任的主動性終究比不上上帝。
當人的心中還有對神的期望，直至今天也沒有脫離。遇到困難和絕望時，他對上帝的呼喚和寄託會瞬間放大。姜子牙封的那些神，不都是西深的財神爺、福神，也有張貴方、太鸞這樣的猛人。
心理上，人天生喜歡好神，盡量讓惡鬼滾。但這畢竟是人的主觀心理，知道邪靈是惡也是上帝賦予的。盡管有姜子牙的護衛，壞孩子還是很固執，經常不遵守紀律。姜子牙打瞌睡偷偷溜出來害世界怎麼辦？當初神的封號列表，佛的開頭，以及更高層次的，都不可能想到這個問題。所以他給全世界發了一條消息：姜太公在這里，眾神退位。因為，在姜子牙手裡，他有一條與神作戰的鞭子，當鞭子對神發號施令時，他不敢尊重，不敢服從。大家覺得是一回事，就漸漸傳下來了。所謂：世界上沒有文字，一說話就成了文字。
你怎麼想呢？
『拾』 姜子牙是什麼級別的神
在神話傳說中，姜子牙封神，但是自己並沒有