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靖國神社是什麼

發布時間: 2022-02-27 06:37:40

⑴ 靖國神社是什麼意思

靖這個字含義是沒有變故或動亂;平安的意思。

神社就是日本的傳統民族宗教,最初以自然崇拜為主,屬於泛靈多神信仰(精靈崇拜),視自然界各種動植物為神只。人的靈魂也算是。

靖國神社就是為日本國家平安而戰死的那些人的靈魂,被認為是護佑日本的神啦!約有一半的「神」是中國人給他們送上西天的。

該神社供奉自明治維新以來為日本帝國戰死的軍人及軍屬,其中絕大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵,並包括14名甲級戰犯,使得該神社被東亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性。

⑵ 請問什麼叫靖國神社

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。社格是別格官幣社,本殿構造為神明造,該神社供奉自明治維新以來為日本軍國侵略主義戰死的軍人及軍屬,其中絕大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰後,遵循政教分離原則,改組為宗教法人。
例祭為每年的4月21日-23日和10月17日-20日。該神社供奉自明治維新以來為日本帝國戰死的戰犯及家屬,其中絕大多數是在侵略中國戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯,2000多名乙、丙級戰犯,使得該神社被東亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性。
「靖國神社」的歷史不過百餘年,最初的教義是:通過祭祀來安撫冤魂,以免給人們帶來災難。但由於歷史的原因,這個祭祀之地卻變成了供奉二戰戰犯靈位的地方,而且因為戰後日本政府首相和議員等政界要人的參拜,給本來就陰魂不散並且興風作浪的日本右翼勢力為虎作倀,同時也極大地傷害了曾經飽受日本軍國主義侵略的廣大國家和人民的感情,引起了無數人的強烈憤慨。日本右翼勢力可以說是日本帝國主義殘存勢力,其中大多數人的罪行足以構成反人類罪。

⑶ 靖國神社是什麼意思

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。該神社供奉自明治維新以來為日本軍國侵略主義戰死的軍人及軍屬,其中絕大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰後,遵循政教分離原則,改組為宗教法人。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯,使得該神社被東亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性。

⑷ 靖國神社是什麼

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。該神社供奉自明治維新以來為日本帝國戰死的軍人及軍屬,大多數是在中日戰爭(1937-1945)及太平洋戰爭(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰後,遵循戰後憲法政教分離原則,改組為宗教法人。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯,因此常被反日派人士視為日本軍國主義的象徵。

⑸ 什麼是靖國神社

靖國神社(日文假名:やすくにじんじゃ)是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。社格是別格官幣社,本殿構造為神明造,該神社供奉自明治維新以來為日本國內外戰爭戰死的軍人及軍屬,其中大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰後,遵循政教分離原則,改組為宗教法人。
例祭為每年的4月21日-23日和10月17日-20日。該神社供奉自明治維新以來日本國內外戰爭的戰死者及家屬,其中大多數是在中日戰爭和朝鮮戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。由於靖國的祭祀對象包括了表彰對近代日本有「傑出貢獻」的軍人。
「靖國神社」的歷史不過百餘年,最初的教義是:通過祭祀來安撫冤魂,以免給人們帶來災難

⑹ 靖國神社究竟是什麼

靖國神社是日本祭祀陣亡官兵的場所,位於日本東京千代田區九段,原名「東京招魂社」,是明治天皇為祭祀「戊辰之役」(1868年初推翻舊幕府、建立明治新政府的國內戰爭)中陣亡的將士,於明治二年(1869年)6月建立的。明治十二年(1879年),明治天皇將其更名為靖國神社。

日本人對待歷史的態度在中國人眼裡是不能認可的,中日之間的歷史觀差距一直左右著中日兩國的友好交往。

⑺ 靖國神社是干什麼的是什麼組織

靖國神社(Yasukuni Shrine,中文名:靖國神社)
[編輯本段]簡介
1、供奉日本戰犯(14名甲級戰犯,2000多名乙、丙級戰犯)的地方,裡麵包括中國台灣人(高砂義勇隊)、朝鮮人、日本人。
2、是位於日本東京千代田區九段板的一個神社,供奉自明治維新以來為日本國戰死的軍人或軍屬,其中絕大多數是在中日戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日兵及殖民地募集兵,並包括14名甲級戰犯,使得神社備具爭議性。靖國神社在第二次世界大戰以前一直由軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰以後,遵循政教分離原則,改組為宗教法人。
[編輯本段]歷史
建於1869年8月6日(明治2年6月29日),原稱「東京招魂社」,以紀念在明治維新時期日本內戰戊辰戰爭中為恢復明治天皇權力而犧牲的軍人。東京招魂社在1879年(明治12年),東京招魂社改名為靖國神社;「靖國」來自左傳僖公二十三年「吾以靖國也」,意為使國家安定。靖國神社在明治維新後是供奉為日本戰死的軍人,包括甲午戰爭(1894-5年),日俄戰爭(1904-5年),和第二次世界大戰。因此,日本全國神社都由內務省管理,唯獨是靖國神社由軍方管理。現時存放著接近250萬名為日本戰死者的靈位,其中有210萬死於二戰,包括14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。日本在1945年8月15日戰敗後,因為日本的戰後和平憲法第9條說明要分開政府和宗教,靖國神社選擇了變成一個非政府旗下的宗教機構。
在靖國神社供奉的陣亡二戰日軍軍人當中,被征入伍的的台灣和韓國人也在內。還有,靖國神社也在1978年秘密將14個被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰犯放入它們供奉的名字里。這些甲級戰犯包括首相東條英機和外相廣田弘毅。正由於這班主要戰犯的靈位也同時供奉於神社內,所以每當日本政要前往靖國神社參拜,都會引起鄰近二戰期間遭受過日本侵略的國家及人民的反對。而近年日本政治環境右翼化,領袖頻頻前往作官式參拜,因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。日本國內對於領袖或官員參拜靖國神社亦有正反兩極化的反應,許多人認為官員只能在非公務時間以私人身份參拜,前往參拜時並不得利用公務車或其他行政資源,否則就是違背了政教分離的精神。
在1945年8月15日,日本宣布無條件投降的「終戰紀念日」的時候,很多日本國民都去靖國神社去紀念戰死了的親友。而且,有參與過「大東亞戰爭」的日軍軍人也在這一天穿上軍衣去參拜戰死的同僚。這個宗教機構的爭議升溫的原因是由於有日本政府的官員,包括首相和內閣成員,在極具有象徵色彩的「終戰紀念日」參拜靖國神社。因為有些日本高級官員參拜供奉戰犯的神社,被日本侵略過的亞洲國家質疑日本對過去侵略戰爭的態度。
在第二次世界大戰的時候,靖國神社曾經作為神風特攻隊的出發儀式舉辦地。即使在現在,往往有日本二戰退伍老兵在此舉行各種悼念活動。身著二戰時期日本舊軍裝,舉行列隊示威,口呼軍國主義口號,因此,靖國神社也被認為是日本軍國主義分子的精神聖地之一。此外,靖國神社大門旁邊一個紀念碑上的浮雕,一幅描繪的是中日甲午海戰,另一幅是抗日戰爭時期日軍入侵上海。都是正面描繪當時日本軍隊如何「英勇」作戰的,這是不折不扣美化當年侵略戰爭的做法,也令中國人民非常不快。為日本政府官員參拜靖國神社辯解的人認為,神社的廢存早在1945年10月已由當時佔領日本的聯合國最高司令官總司令部決定,所以靖國神社已和軍國主義沒有關連,只是一座普通的宗教場所,民間人士在神社內對軍國主義的祭祀只是個別人的立場。靖國神社實際上並不具有任何影響力,因為美國已經牢牢控制著日本的對外政策與軍事,靖國神社充其量只能成為懷舊右派的紀念碑 。
1945年,聯合國佔領軍總司令部曾准備廢除靖國神社,為此靖國神社舉行「臨時大招魂祭奠」,把許多未死的人也來祭祀。後改為宗教法人才得以倖存。1955年以後,自民黨5次提出《靖國神社法案》,要求將靖國神社改為「特殊法人」,試圖將之國營化。1974年,由於日本社會的廣泛抗議,才沒有成功。
[編輯本段]供奉在靖國神社的日軍成員
靖國神社
陣亡者組成
戊辰戰爭:7751
西南戰爭:6971
甲午戰爭:13619
佔領台灣:1130
義和團事變:1256
日俄戰爭:88429
第一次世界大戰:4850
五三慘案:185
九一八事變:17176
抗日戰爭(1937—1941):191250
抗日戰爭(1941—1945)及太平洋戰爭:2133915
靖國神社中的甲級戰犯們甲級戰犯
有14位經遠東國際軍事法庭審判的甲級戰犯供奉在靖國神社。他們是:東條英機、土肥原賢二、松井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德。
在日本,甲級戰犯合祀問題一般被看作是日本和中韓兩國之間的外交問題。反對者認為,甲級戰犯合祀問題會導致對戰爭的肯定。
[編輯本段]參拜靖國神社
政治人物參拜靖國神社有歷史、文化及宗教等因素,但參拜這種供奉有二戰甲級戰犯牌位的國家級的神社,政治因素普遍被認為是其中的主要因素。例如有分析指出,小泉純一郎的參拜就與日本遺族會的不斷催促,換取日本遺族會的支持與選票有關。參拜靖國神社也同時被外界——特別是中國、朝鮮及韓國等二戰中被日本侵略的國家,認為是日本領導人對右翼觀點的認同,而不能對日本的侵略歷史進行反省。
包括中國、韓國等曾受到侵略的國家認為,在當年聯合國下決定之前,神社內並未供奉二次大戰的戰犯。而這近2000位戰犯,包括東條英機等14個甲級戰犯的牌位,乃於1978年10月秋祭時秘密安放。從此,靖國神社的性質有了根本性的改變,它的地位也應該被重新審定。部份人士更認為:「把這一千多名戰犯的牌位遷入神社,表明日本官方對歷史並未有作充分的反省。」二戰後,日本天皇每年都要參拜靖國神社,自從戰犯靈位進入神社被暴露後,迫於輿論壓力,天皇自1979年後再也沒有正式參拜靖國神社。
第一次因為日本首相參拜靖國而引來外交危機的是中曾根康弘在1985年8月15日用日本首相的身份參拜靖國神社。中曾根是第一個戰後首相用日本政府首腦的身份來參拜。自此11年內再沒有日本首相前往參拜,直到1996年的橋本龍太郎。對於這次參拜,日本社會的反對者認為國家首腦的參拜,「日本國民將會因自己的手正式抹去第二次世界大戰的戰爭責任和戰爭犯罪而遭到來自世界的譴責。」
在2001年的競選活動中,小泉純一郎保證他會在「終戰紀念日」參拜靖國神社。但是由於中國和亞洲國家的外交壓力,最終當選的小泉首相結果提前在8月13日參拜了靖國神社,以免顯得對反對聲音不敏感和輕視。但是由於中國的反日情緒還是很強,小泉在2001年10月8日到北京向中國表示他「衷心的歉意」。 此次參拜,有639名日本人和韓國人向大阪地方法院提出訴訟,要求判決首相參拜的行為違憲,並且要求停止參拜,並向原告受到侵害的宗教人格權支付賠償。而支持者則也提起了訴訟,認為對靖國神社的侮辱使死者的遺屬感受到了莫大的侮辱。
但是小泉沒有意識到,參拜靖國神社不論在任何時間都會有嚴重的政治後果。比如2002年4月的再次參拜,令中國非常憤怒,以至沒有邀請日本到北京參與2002年9月的中日關系正常化30周年的活動。同時,因為小泉純一郎年年參拜靖國神社,使中日兩國領導人多年沒有任何互訪,出現中日關系「政冷經熱」的局面。
2005年4月27日中國駐日大使王毅說,中國和日本在1985年中曾根參拜靖國神社之後同意,日本高層領袖不再參拜這座神道教的神社,以換取中國不反對低層官員的參拜。 翌日,於1982年到1987年擔任日本首相的中曾根康弘中曾根即稱:「這是完全與事實不符的。」並且「正式否認有『君子協定』的存在。」2005年5月23日,中國副總理吳儀以國內有緊急事務為由,無預警地取消了原定與日本首相小泉純一郎的會面,提前結束訪日行程;但並未變更5月24日原定的訪蒙計劃。盡管中國官方否認此舉與靖國神社議題有關,仍有許多人認為中國方面藉此表示對小泉首相將再參拜靖國神社之發言的不滿。日方認為取消會面此舉嚴重違反了國際外交禮儀,中國官方並未就此道歉。大部分日本人,無論對於首相參拜靖國神社持贊成或反對意見,都認為這是日本內政問題,其他國家不應以任何行動予以干涉或企圖干預。
小泉也自稱參拜是基於個人信仰和日本的文化傳統,別國不應該對此說三道四。這番話在日本國內也有很大共鳴。

⑻ 靖國神社指的是什麼

靖國神社是位於日本東京都千代田區九段北的神社,供奉自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬,大多數是在日本侵華戰爭(1931-1945)及太平洋戰爭(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及三萬名台灣高砂義勇軍等日本兵。

靖國神社的前身是1869年由明治天皇下令創建的東京招魂社,目的紀念戊辰戰爭中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。1879年,東京招魂社改名為靖國神社,此後由日本軍方專門管理。二戰結束後,遵循戰後憲法政教分離原則,改組為獨立宗教法人。

多年來,參拜靖國神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的「個人秀」。日本政客的數次參拜破壞了日本與中國、韓國等亞洲國家之間的關系。

2015年4月21日起,日本靖國神社舉行為期三天的例行春季大祭活動。日本首相安倍晉三供奉「真榊」祭品。

(8)靖國神社是什麼擴展閱讀:

設立過程:

明治2年(1869年),幕府軍的最後一個據點函館陷落,戊辰戰爭結束。

明治2年(1869年),東京招魂社落成,以紀念戊辰戰爭中為恢復天皇權力而犧牲的軍人。

明治7年(1874年),明治天皇首次前往東京招魂社拜祭。

明治12年(1879年),東京招魂社改名為靖國神社,社格為別格官幣社。別格官幣社是祭祀皇室功臣的神社,待遇僅次於祭祀皇族的神社(官幣社),加上明治天皇的親自參拜,靖國神社處於特殊地位。

明治27年(1894年),甲午中日戰爭爆發。

大正3年(1914年),第一次世界大戰爆發。

大正8年(1919年),靖國神社創建50周年紀念,大正天皇、皇太子裕仁親王前往拜祭。

昭和7年4月(1932年),臨時大祭,昭和天皇、香淳皇後前往拜祭。

昭和16年(1941年),太平洋戰爭爆發。

昭和20年8月(1945年8月15日),昭和天皇向全國廣播,接受《波茨坦公告》,日本投降。

昭和20年11月,臨時大祭,昭和天皇前往拜祭。

昭和20年12月,隨著國家神道的廢除,靖國神社成為獨立宗教法人。

昭和27年(1952年),昭和天皇、香淳皇後前往拜祭。

昭和44年(1969年),昭和天皇、香淳皇後前往拜祭。

昭和50年(1975年),昭和天皇、香淳皇後前往拜祭。

⑼ 日本靖國神社是干什麼用的

日本靖國神社是用來供奉二戰中的日本戰犯所用。

靖國神社供奉著包括甲級戰犯在內的戰爭參與者牌位,每年春季、秋季大祭期間以及「8.15」日本投降紀念日,一些地方團體及政界要人都會組織參拜靖國神社。安倍晉三自2012年第二次執政以來,連續6年在8月15日當天向靖國神社捐獻祭祀費。

正確認識錯誤和堅強的承認失敗是一個人成熟的表現,日本人曾經的強大造就了其變態的自大心理,他們難以接受失敗,就無法正確認識失敗,也無法帶領大和民族走向成熟。

日本醜陋惡行已昭然於世,反倒大肆宣揚「中國威脅論」,中國的自強乃是忍受百年屈辱後奮發守護和平的自強,絕不是日本式的帶有侵略意圖的軍國主義「自強」。如果日本右翼分子不能從思想深處去糾正自己的錯誤認識,那麼必將帶領日本走向更深的深淵。

(9)靖國神社是什麼擴展閱讀:

8月15日7點45分,日本內閣成員、國家公安委員會委員長兼綁架問題擔當大臣古屋圭司進入靖國神社參拜。隨後,當地時間早8點左右,日本內閣成員、總務大臣新藤義孝進入靖國神社參拜。當時時間8點左右,日本眾議院議員、前首相小泉純一郎次子小泉進次郎也進入靖國神社參拜。

對東亞,甚至是整個世界而言,8月15日都是一個重要的日子。因為在69年前的這一天,日本裕仁天皇宣布無條件投降,這標志著二戰的最終結束。

日本政府內閣成員於當地時間15日上午參拜靖國神社。這種日本政府高層帶頭參拜供奉著14名二戰甲級戰犯的罪惡集中地的行為,分明就是在挑戰世人的底線。

日本的右翼勢力正在不斷復甦,他們不斷的搞出小動作,從挑起釣魚島爭端,再到公然參拜靖國神社,從否認日本的侵略戰爭罪行,再到如今解禁集體自衛權。

目的就是想徵得全民支持,復興右翼軍國主義。究根揭底,日本其實從思想根源上就沒有認識到自身的錯誤,所以也從未想過要去糾正錯誤。

⑽ 靖國神社是什麼用的

見過祭祀用的祠堂嗎,與之類似。
在二戰前那個地方是歷代天皇都要去祭拜的,
但是,在迎來了幾十個二級戰犯的遺骸遺物後,性質就變了。
天皇為了避嫌,就不再去了。
但是右翼分子,軍國主義分子當它是神聖的殿堂,每到重要時間都去參拜。

正視歷史,了解真相,知己知彼,百戰不敗!

受宣傳影響,日本人都把它當成是開拓國家領土的英雄,就像我們的烈士陵園一樣,有人組織去祭拜,講解。

中國也有,就是人民英雄紀念碑,可惜已經名存實亡了,遺憾!