A. 農歷三月初三，是什麼日子
上巳節，俗稱三月三，是中國民間的傳統節日。
三月初三在中國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日，從雲南大理每年三月三日舉行的潑水節活動中，依稀還可看到古時上巳節祓禊之俗的影子。「三月三」節日依舊在壯族、侗族、布依族、瑤族、黎族、畲族、土族等少數民族中流傳。
到了宋代，上巳節突然銷聲匿跡，因上巳、清明、寒食三節日期相近，內涵沖突。三月上巳風俗漸漸衰微，但一些習俗仍在流傳。民國時期，中國各地還留有三月三消災除凶的風俗，如北京一帶「三月三日，病創者多以長流水洗之」。
江蘇吳中地區「(三月)三日，人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻」、安徽壽春地區「三月初三日，士女多攜酒飲於水濱，以禊祓不祥。婦女小孩，頭插薺菜花，俗謂可免一歲頭暈之病。」
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3月3日相關傳說：
1、三月三，生軒轅
相傳農歷三月初三是黃帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅」的說法。黃帝，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。傳說他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。黃帝同炎帝並稱為中華民族的始祖。
2008年國務院確定新鄭黃帝拜祖祭典為第一批國家級非物質文化遺產擴展項目。河南新鄭是黃帝出生、創業和建都之地。今天，這里舉行了丁酉年黃帝故里拜祖大典。黃帝故里拜祖大典每年都會吸引數十萬海內外華夏子孫前來尋根拜祖，成為華人世界極具影響力和標志性的文化名片。
2、農歷三月初三王母娘娘蟠桃會
農歷三月三，是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。據說西王母的誕辰日是七月十八，但每年的三月初三這天，王母娘娘要在瑤池舉行盛大的蟠桃會，天界各路神仙都會集於瑤池，為王母慶壽，稱為「蟠桃會」。因此農歷三月初三也成為了一個重要的道教節日。
西王母俗稱金母、王母、王母娘娘，其形象在《漢武帝內傳》《山海經》和《穆天子傳》等古籍中都有記載，始見於《山海經》，因所居昆侖山在西方，又叫西昆侖，故稱西王母。
又稱金母或金母元君，全稱：白玉龜台九靈太真金母元君或白玉龜台九鳳太真西王母或太靈九光龜台金母元君，以此形成的西王母文化源遠流長，成為中華民族文化的重要組成部分。
《西王母傳》中提及金母與木工共理陰陽二氣，養育天地，陶均萬物，三界十方內得道之女仙，名籍皆歸其管轄。王母掌管西方，舉凡天上或地上所有成仙之女子皆由她來治理，並與東王公共同統轄東西兩股元氣，化育天地，陶治萬物。東王公為先天陽氣凝聚而成的男仙之首，並執掌著蓬萊仙島。
蟠桃是中國古代神話傳說中桃類食品，當天西王母大開盛會，以蟠桃為主食，宴請眾仙，眾仙趕來為她祝壽。故稱為蟠桃會。漢代著名詼諧文學家東方朔也曾經潛入蟠桃會，偷桃成功，飛升為神仙。
3、三月三恭逢真武聖誕
農歷三月初三恭逢真武聖誕 農歷三月三，為真武大帝聖誕。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。真武大帝，又稱玄天上帝、佑聖真君玄天上帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」，民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披發祖師。明朝以後在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。
真武具有以下幾個神性特徵:其一，為北方之神。《楚辭·遠游》注雲：「玄武，北方神名。」《史記·天官書》曰：「北宮玄武，虛危，危為蓋屋。」《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武。」
而漢代人認為北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武。因較為復雜，民眾不易把握，故仍以玄武為北方之神。
其二，為水神。根據陰陽五行來說，北方屬水，故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》雲：「天龜水神。」《後漢書·王梁傳》曰：「玄武，水神之名，司空水土之官也。」
《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方七神之宿，實始於斗，鎮北方，主風雨。」因雨水為萬物生存所必需，故玄武的水神屬性，深受人們的信奉。
其三，為陰陽交感演化萬物的象徵。東漢魏伯陽《周易參同契》曰：「關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑子，君子好逑，雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥。」就是利用龜蛇糾盤的例子來說明陰陽必須相合的觀點。
其四，為司命之神。龜因其壽命長而成為長壽和不死的象徵，《史記·龜策列傳》稱其能導引咽氣。《抱朴子》亦稱其能導引，並曰：「城陽郄位少時行獵，墜空冢中，飢餓，見冢中先有大龜，數數回轉，所向無常，張口吞氣，或俛或仰。乃試隨龜所為，遂不復飢。」
此外，北方玄武首宿即為斗宿，俗稱南斗。《星經》曰：「南斗雲星，主天子壽命，亦宰相爵祿之位。」晉干寶《搜神記》中引用管輅的話曰：「南斗注生，北斗注死。」既而人們相信祭拜南斗就可以增壽。
B. 農歷三月初三是什麼日子
農歷三月初三是上巳節，上巳(sì)節，俗稱三月三，漢民族傳統節日，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，後來固定在夏歷三月初三。傳統的上巳節在農歷三月的第一個巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳節又稱女兒節。
從先秦到漢代，上巳節的習俗活動有三種：一是到水邊舉行祭祀儀式，並到水中洗浴，以祓除過去一年中的污漬與穢氣，稱為「祓」或「禊」。二是招魂續魄，在野外或水邊招喚親人亡魂，也召喚自己的魂魄蘇醒、回歸。先人認為自己的靈魂也如同萬物一樣隨四季的的變化經歷發芽、成長到凋零的過程，故在初春要招魂。三是春嬉，青年男女到野外踏青嬉戲，並自由擇偶或交合。
一般說來，上巳節和清明節的時間可能重合也可能不重合，而民間有種說法認為，當上巳節恰逢清明節，「兩節相撞年頭不好」，認為這樣的日子「不吉利」，從而會有一些農村家庭購買紅布和桃罐頭「逃避晦氣」。但據民俗專家表示，這樣的「兩節相遇」只是一種巧合，完全是正常現象，沒有「避災沖喜」的必要，人們大可不必盲目跟風造成浪費。
C. 三月初三是什麼節日
1、上巳節
相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」的說法，所以三月三也可以說是「中華聖誕節」。在這一天，人們紛紛走出家門，參與到豐富多彩的慶祝活動中去，感受節日的喜悅，享受大好春光。
2、壯族歌圩節
三月三歌圩，又叫歌婆節，是壯族的重大節日。壯族三月三歌節這天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。那天，青年男女三五成群，互找對象以歌對答，此起彼伏徹夜不息。在歌圩中，還有拋綉球作為定親信約的，所以，它又是戀愛中青年傳達情意的場合。
3、黎族愛情節
「三月三」是黎族人民的傳統節日，也稱「愛情節」。這是黎族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統佳節。
據說遠古時代，人類遭受大洪災，一對男女躲進葫蘆瓜里，隨洪水漂流到寥無人煙的海南島。為了繁衍人類，在三月三日那一天，倆人對歌表衷情結成夫妻，繁衍了黎族的後代。黎族後人每逢三月三日都以各種方式紀念始祖的美滿婚姻和繁衍黎族的功績。
D. 農歷三月初三是什麼節
1、三月三，生軒轅。三月三是一個紀念黃帝的節日，古稱上巳節。
相傳農歷三月初三是黃帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭，三月三，生軒轅」的說法。
黃帝，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。傳說他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。黃帝同炎帝並稱為中華民族的始祖。2008年國務院確定新鄭黃帝拜祖祭典為第一批國家級非物質文化遺產擴展項目。黃帝故里拜祖大典每年都會吸引數十萬海內外華夏子孫前來尋根拜祖，成為華人世界極具影響力和標志性的文化名片。
2、農歷三月三，為真武大帝聖誕。
各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。真武大帝，又稱玄天上帝、佑聖真君玄天上帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」，民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披發祖師。明朝以後在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。
3、農歷三月三又稱「三月三歌節」或「三月歌圩」，是壯族的傳統歌節。
農歷三月三是壯族人民盛大的節日，相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。歌圩一般以唱山歌開場，展示能歌善舞的人文風情，千人共跳竹竿舞，每個方塊都很有壯鄉特色，人們捧著五色糯米飯，抱著壯鄉的美酒，扛起勞作的鋤頭，精緻的簸箕也被舉在手中。
4、侗族的花炮節。
傳說古時侗家總是以桐樹開花時為插秧節，但有一年桐樹沒有開花，結果誤了農時，只好逃荒到報京一帶，為了吸取過去的教訓，每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，並相互提醒該忙農事侗族，多於節日舉行搶花炮、鬥牛、斗馬、對歌、踩堂等活動，亦稱「花炮節」。
E. 農歷三月初三是什麼節日
三月三是上已節，傳是軒轅黃帝聖誕，又說是北帝爺聖誕，更說是王母娘娘開蟠桃會，所以，舊時人都會在三月三敬祖祭祖拜軒轅黃帝始祖，祭奠北帝爺，紀念王母娘娘發善施恩。
F. 三月三是什麼節日
三月三歌會是壯族的節日。三月三對於壯族人民來說是最為隆重的一個盛大節日的，相傳這節日是為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的，所以又稱歌仙節。在三月三，壯族人民都會搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。還有不容錯過的是竹竿舞，很有特色。
歌圩一般以唱山歌開場，展示能歌善舞的人文風情，千人共跳竹竿舞，每個方塊都很有壯鄉特色，人們捧著五色糯米飯，抱著壯鄉糯米酒，扛起勞作的鋤頭，精緻的簸箕也北舉在手中。
五色糯米飯是由紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。吃了這種飯，可以保佑人丁興旺，身體健壯。
G. 三月三是什麼節日為什麼要吃煮雞蛋
三月初三節日古稱上巳(sì)節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」的說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節日。
吃煮雞蛋的原因
相傳名醫華佗有天采葯時偶遇大雨，便在一老者家中避雨。見老者因頭痛痛苦難熬，便采來一把薺菜，囑咐老者用薺菜煮雞蛋吃。老者吃了3個雞蛋後便痊癒了。還有一種說法是，每年農歷三月初三是漢人迎接祖先靈魂的日子，用吃雞蛋的方式紀念祖先，並希望沾點靈氣。
三月初三風俗：
吃薺菜煮雞蛋
農歷三月初三有吃薺菜煮雞蛋的習俗，老人們說，吃了可以一年當中腰腿不疼、頭不疼。每年農歷三月初三是漢人迎接祖先靈魂的日子，用吃雞蛋的方式紀念祖先，並希望沾點靈氣。
放風箏
江南人民自古就有清明放風箏的習俗。滬諺：「二月二，搓麻線，三月三，放風箏」又如：「楊柳青，放風箏。」民間還有說將風箏送上天空，將線剪斷，任其飄逝，將把一年的病痛和煩惱一同帶走。
H. 三月初三是什麼節日
農歷三月上旬的巳日就是古時的「上巳節」，是我國民間傳統節日。因為三月上旬的巳日每年不同，所以到魏晉時就以襖初三』來代替「上旬的巳日」作為上巳節了。
上巳節起源於周代。起初它是、種巫教活動，即通過水濱祭祀、沐浴活動，除災祛邪、析求生育。可以說上巳節厚本是上古先民的嚴求育節』。漢代以後，上巳節雖然仍有祛邪求育的活動，但增添了貴族炫報財富和游春娛樂的內容。魏晉以後，上巳節改為三月三日，娛樂活動成為節日的主要內容，如踏青、游春、劃龍舟、打鞦韆等，齋戒沐浴、除災祛邪已退居其次，求育儀式近乎消失。唐朝把上巳節規定為全年三大節日之一，十分盛行。宋代上巳節也是人們水邊實飲、郊外游春的節日。直至近代，有很多地方還過這個節日。
I. 三月三是什麼節日
農歷三月三，亦稱「上巳節」，是中華民族的傳統節日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。時至今日，三月初三在我國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。
相關說明
在我國北方中原地區也有「二月二，龍抬頭；三月三，軒轅生」的說法。每年這一天，世界各地的華夏子孫都會來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語》中所記的「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」與《蘭亭序》中「曲水流觴」都與上巳節相關。
「三月三」不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時，「壯族三月三」不僅是壯族重要的傳統習慣節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。
壯族過三月三大多是趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會。黎族人稱三月三為談愛日，與海南苗族節日相同。畲族群眾雲集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，並采擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福。
J. 三月初三是什麼日子
三月初三是甲戌日，黑道破日，月破瘟入九空財離，白虎。忌吉事。