Ⅰ 有一個這樣的視頻大意就是一個小男孩找了一個夜店女好像當他媽媽去開家長會然後給女的錢很感人有人知道嗎
特殊交易 (2013)導演: 姚婷婷編劇: 姚婷婷主演: 銀雪 / 李佳奇 / 張紹榮 / 郭志桐 / 何泓珊 / 李青柯類型: 劇情 / 短片製片國家/地區: 中國大陸語言: 漢語普通話上映日期: 2013-04-09(中國大陸)片長: 22分鍾又名: A Big Deal劇情：用精悍凝練的台詞和言簡意賅的鏡頭去紀錄了一個關於親情的黑色童話，一個陪酒女、一個從小失怙的孩子，孩子用了五百塊去租了一個兩小時的媽媽，看似荒誕不經，卻是那孤獨落寞的身影早就深深印在了他的心底，在親情涌動之外，其實是相同命運間不幸的人們陰差陽錯的碰撞，兩個人物間曲折動人的情感變遷在十五分鍾內得到了極致的展現。
Ⅱ 妓房亂動事件的花絮
由韓國影星李政宰、金錫勛、金玉彬等主演的古裝動作喜劇《妓房動亂事件》新鮮曝光雙色預告海報和首支預告視頻，以濃烈的漫畫風格大肆渲染片中誇張搞笑的動作場面。先行版預告片更是以英語旁白，瞄準國際市場。
《妓房動亂事件》是韓國媒體選出的2008年下半年六大電影之一。與現在韓國流行的古裝歷史劇不同的是，本片不談帝王生涯，卻直探下流社會爭風吃醋的狼狽。李政宰、金玉彬和金錫勛三個人分別飾演三個不同身份的角色。首次出演古裝戲的李政宰在片中演一個身無分文的流氓，雖然性格浪盪但是用情專一。這位寡言冷峻的小生在片中將一反常態，極盡搞笑之能事。金玉彬飾演一個美麗性感的藝妓，此前她因電影《多細胞少女》而人氣旺盛。在本片她將大跳性感舞蹈，呈現誘人體態。至於從影已十年的金錫勛，則生平第一次挑戰反派角色，而且還是個目不識丁的反派。
本片以英祖即位那年（西元1724年）為背景，講述了圍繞知名妓院「明月香」所引發的黑道火拚事件。片中的流氓、妓女並非歷史上真實存在的人物，從影片的登場人物到所敘述的事件均是出自憑空想像。把18世紀朝鮮時代以現代敘事眼光重新詮釋，是目前韓國影視界流行的編導手法，導演呂鈞東之前曾執導過《美人》、《絲綢鞋》等作品。本片另一看點則是片中華麗而多樣的戲服，彷佛見到韓國國寶級設計師安得烈·金的手筆。
《妓房動亂事件》將在今年與觀眾見面，具體上映日期尚未公布。
Ⅲ 有一部僵屍片男主人公旅遊時被一個僵屍妓女給吸了血,後來僵屍王喜歡這種血液，就叫他們去找這個人，是
僵屍醫生國語1990
- 豆瓣評分：5.8
- 視頻綜合指數：10
- 時長：94分鍾
- 導演：陸劍明
- 國家/地區：中國香港
- 別名：凶屋醫生/僵屍醫生
- 主演：陳雅倫林保怡陳淑蘭成奎安胡大為
- 簡介：姜大聰是一位年輕的外科醫生,與做護士的女友MAY共事一家醫院.因一次赴蘇格蘭公幹而邂逅了愛麗絲,一夜風流後即返港.回港後姜在生理與心理上皆起了變化,原來愛麗絲是一隻女僵屍,姜被咬後也慢慢地變成僵屍.愛麗絲因放走姜被主人伯爵拷打,命其捉回姜,愛麗絲遂趕往香港找尋姜,處身二女之間,姜煩惱不已,後MAY識破愛麗絲的身份,請來法師捉妖……此時伯爵得知愛麗絲已背叛自己,追來香港欲置二人與死地……
Ⅳ 貞女失節不如老妓從良什麼意思
這句話說了社會上的現象，意思是守貞的婦女失節（通常指改嫁）了，人們對她的評價比不上妓女從良。妓女從「淫盪」變得守婦道，道德上來說是上升了，所以人們贊美她；而貞女要守貞那就是一輩子的事，中間出了一點偏差，失節了，就為人所不齒。
拓展資料：
1、該句出自郭德綱的相聲《濟公傳》。
2、郭德綱，男，出生於1973年1月18日，天津人，相聲演員，電影、電視劇演員，電視脫口秀主持人。
Ⅳ 「拉皮條」是什麼意思其來源是什麼
皮條客是妓女和嫖客之間的中介人，而妓院便是妓女和嫖客的中介機構。鴇母名義上與妓女與母女相稱，但是鴇母在調教過程中大施毒手，其片罰手段除了不損傷臉面外，無所不用其極。而調教好後，鴇母便讓妓女接客，為其拉生意，是典型的皮條客。鴇母與妓女的關系，在唐宋時被稱為「爆炭」，而爆炭據有的學者考證：「爆炭者，言其鞭撻稚妓，威怒爆發，如炭之爆也。亦曰鴇母，癧爆之訛。」(尚秉和《歷代社會風俗事物考》)
現在鴇母統稱為媽咪，似乎妓女與媽咪之間更親切，其實妓女被盤剝、被敲詐，與舊時沒有任何區別。有的甚至被逼接客，如不從，則嚴加拷打，或者要以重金相贖才能脫身，總之沒有人身自由和生存保障。
而現在又把拉皮條繼續引伸到在非正規渠道、非正常關系，為了謀取某種不法利益，從中牽線搭橋的行為。從事這種行為的人叫皮條客。
Ⅵ 請問日本"藝妓"是怎麼一回事
新華網北京4月29日電 此間將於5月1日出版的《環球》雜志刊登題為《與日本藝妓面對面》的文章。該文對日本藝妓的悠久歷史及來龍去脈作了詳盡的介紹，使人從中了解到這一古老而神秘的行業在日本社會中的地位及影響，現轉發如下：
不一定年輕貌美，卻有萬種風情；不一定身材窈窕，卻能長袖善舞。[被屏蔽廣告]她們是一個特殊而神秘的群體——藝妓。顧名思義，人們很容易把它理解為懷有某種才藝的妓女，其實這是一種誤解。藝妓們確實能歌善舞，也陪酒賣笑，但不賣身。如果說某個藝妓賣身，那純屬個人行為。
神秘的藝妓世界
藝妓最早出現於日本元祿年間（1688－1704年），至今已有300多年的歷史。當時，由於妓館人員不足，不得不從民間招收一些男子到妓館來男扮女裝，歌舞助興；或是招收一些社會上的女子，充當樂隊中的擊鼓女郎。後來，逐漸過渡到清一色的女藝妓。藝妓從一產生就是為日本上層社會的達官顯貴、富商闊佬們服務的。普通人只能在那些豪華的茶肆酒樓和高級料亭中看到她們的身影。由於被服務對象的地位所決定，過去藝妓很少在大庭廣眾面前拋頭露面。她們深居簡出，外出時要乘坐放下簾子的人力車，步行則要在頭頂上扣一個寬大的竹編草帽，把整個臉部遮掩得嚴嚴實實。藝妓群體相當封閉，一直被籠罩在一種神秘的境況中，即使在現代物質高度文明的日本，一般人也只能在電影或電視鏡頭中了解她們。
藝妓都是經過專門訓練過的，她們不僅服飾華貴，舉止文雅，而且談吐不俗，多才多藝。在酒席上，她們會察言觀色，總在適當的時候為客人送上恰到好處的服務；她們也總能找到合適的話題，以活躍酒桌上的氣氛，讓客人盡興。
最初的藝妓大多來源於有志獻身這一充滿浪漫情調行業的女子，二戰後則基本來源於為生活所迫的孤女或藝妓的私生女。而今，大多數年輕的藝妓們卻是沖著豐厚的收入而加入這一行列的。
距東京兩小時車程的靜岡縣熱海市是著名的溫泉旅遊城市。上世紀50年代，這里的藝妓迎來了她們的鼎盛時期，其後隨著時代的變化，藝妓行業漸漸失去活力。近年來，為發展旅遊業，熱海市開始重視這一古老的傳統行業，使沉寂了半個世紀的藝妓行業又復甦起來。據稱，熱海目前注冊的藝妓約有300多名。
不久前出差來到熱海，有機會與藝妓進行接觸並從中對日本的藝妓有了更多的了解。
那天，我趕到一個名叫「見番」的地方（藝妓業管理所）時，藝妓們正在那裡排練舞蹈。她們沒有戴發髻，也沒有化妝，面對素麵的藝妓，感覺與她們的距離縮短了許多，也更加真實了一些。
喜歡和服，渴望結婚
眉清目秀的桃千代10年前開始做藝妓。她說：「熱海的藝妓來自日本全國各地，南到沖繩，北到北海道。」桃千代來自九州，離開遙遠的故鄉到這里來做藝妓，只因為她喜歡這個行業。
剛到熱海時，桃千代才18歲。她先是住在藝妓的集體宿舍里，從如何打開推拉門、走路儀態、斟酒方法等基本功學起，3個月後她開始學習熱海的歌謠和舞蹈，經考試合格後才被允許正式接待客人。
桃千代說，她喜歡和服，很早就夢想從事一份穿和服的工作。藝妓的和服華麗昂貴，一套鮮艷的絲綢和服價值幾十萬甚至上百萬日元（1美元約合105日元）。藝妓的和服與普通日本婦女穿的和服不同，普通婦女的和服後領很高，把脖頸遮蓋得嚴嚴實實；而藝妓和服的脖領卻開得很大，並且有意向後傾斜，讓脖頸全部外露。陪酒或表演時，藝妓們都戴著發髻，濃妝艷抹，將白色脂粉一直抹到脖頸。據說，藝妓的白色脖頸是最能撩撥日本男人的地方。
收入穩定也是桃千代願意從事這項工作的原因。她說：「接待的客人越多，賺得錢也就越多。通常，我們1小時能賺1．4萬日元，這是固定的出場費。有的藝妓一晚就能賺到5萬日元，而日本普通打零工的人一月也不過掙5至6萬日元。」
桃千代說，她想與藝妓行業以外的人結婚，並希望對方能夠理解自己的工作。藝妓原本是不可以結婚的，但隨著時代的發展，這方面的限制放寬了。藝妓即使結婚了，只要家人理解，依然可以從事這一行業。
在現場排練舞蹈的藝妓既有20－30歲的，也有40－50歲的。據桃千代說，熱海市有一位90多歲高齡的藝妓，現在有時還出來接待客人。她還說，很多藝妓結婚後便退出了這一行業，開始新生活，不少人甚至隱瞞自己曾經從事過藝妓的經歷，因為許多日本人對藝妓也有誤解。
白天時髦女，夜晚是藝妓
小菊，比起桃千代，顯得有點內向。但跟她聊起來覺得她很親切，也很真誠。小菊來自沖繩，入行已經15－16年了。她說：「我第一次看到姐姐（年長的藝妓）的樣子，覺得她們是那麼漂亮，那麼動人。沖繩和日本的固有文化有所不同，我被日本文化所吸引，學起了日本舞蹈，學著學著，突然發現自己是那樣的喜歡這一行。」小菊告訴我，她的真名叫末子。每當她戴上發髻就覺得自己不是末子了，而是藝妓小菊。她原本不善言談，但一戴上發髻，塗上厚厚的白色脂粉，她就變得想說話，即使遇到客人失禮也能強顏歡笑。
對小菊來說，最快樂的事就是能和許多人聊天。她說：「如果我沒有成為藝妓，像普通人那樣結婚，過著平凡的生活，我就不可能遇到那麼多大明星、知名人士，不會親耳聽到那麼多的事情，學到那麼多的知識。當這時我就想，成為藝妓可真好呀！」
在談到今後的打算時，小菊說她想繼續學習，學彈三弦，學唱歌謠。但她沒有說要結婚。我不懷疑小菊和其他藝妓對傳統藝術的熱愛與執著，但這就是她們一輩子的生活嗎？她們中很多人像小菊一樣染著茶色頭發，閑暇時她們是這個城市的摩登女郎，拿著豐厚的收入過著現代化的生活；到了夜晚，她們回歸傳統，和服的裙裾限制住她們的雙腿，使她們變成邁著碎步、舉止優雅的藝妓。她們就是在現代與傳統、自由與規矩中自我調節，尋找平衡。
洗盡鉛華 ，做普通女人
京都祗園町有一條「花見小路」，是日本最古老、最有名、也是格調最高雅的花柳街。岩崎峰子曾在這條街上生活過20多年。2002年，她在美國出版的《藝妓，一種生活》一書現已暢銷17個國家。她說，寫這本書是想告訴人們：藝妓是日本傳統文化的一部分，是女性自立的職業，而不是外界有人誤解的「娼婦」。她在書中描述，由於她姐姐是個藝妓，她5歲時就來到京都祗園町這條聞名的花柳街。年幼的峰子喜歡跳舞，她不顧父母的反對，留在這里學習日本舞蹈。15歲那年峰子如願以償地成為舞妓。峰子是個有心人，當時「花見小路」有不少外國客人光顧，為了能與外國客人直接交流，她聘請了一名家教學會了英語。
21歲時峰子成為藝妓。她不僅會跳舞，還學過書法、歌謠等，多才多藝的她有很多熟客。通常，她每天晚上要轉10來家茶樓或料亭。繁忙的工作換來她奢華的生活，每個月的最後3天峰子都要休息，她常常從京都趕到東京的一家高級飯店美膚，讀小說，徹底放鬆，養精蓄銳。峰子在藝妓中被稱為「改革派」。雖然她喜歡「花見小路」的環境，喜歡藝妓的工作，但她漸漸地對那裡循規蹈矩的做法產生不滿，希望改革。然而，這在封閉保守的京都藝妓行里又談何容易。她未能實現自己的願望，最終像很多人一樣結婚、生孩子過起了普通人的生活。由於藝妓的內部管理極為嚴格，舞蹈訓練又及其刻板，莫說年輕人望而卻步，就是已步入這一領域的藝妓也多有思遷之念。古城京都上世紀60－70年代藝妓多達800餘名，而今只有100名左右。日本全國現有的藝妓也不過數百人。對於這一典型的夕陽產業，人們褒貶不一。批評者說，藝妓的產生與存在是一個時代性錯誤，她是男權至上的產物，是對女權運動的莫大諷刺；支持者則說，作為日本的一種傳統文化，藝妓應當繼續保留
Ⅶ 中國古代十大藝妓
不許人間見白頭－綠珠
數千年的漫長歷史，一直是以男性為中心的宗法社會，婦女始終處於等而下之的地位，不知有多少女性被默默吞筮了青春乃至生命。綠珠，這位廣西合浦孕育出的鍾天地之靈氣的奇葩，卻如一道耀眼的閃電，在短暫的一生發出奪目的光華，她的肉體的代價雖值到珍珠三斛，然而她的精神的價值卻誰也無法估量。最終的墜樓而死，已超越了為石崇守節的意義，而是向不公開的命運發出最強烈的抗爭，千載而下，芳名不朽，不知贏得了人們多少的歌頌！傾城名花薄命紅顏錢塘名妓－－蘇小小
蘇小小，南齊錢塘名妓，能歌善舞，公藝傾絕當時，然而造化弄人，在西泠與阮朗相遇，一見鍾情，結為伴侶。不幸被阮郁始亂終棄，後小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命紅顏，終於含恨夭折風流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。蘇小小的生可謂古典唯美主義的絕唱。她年方十八，偶遇風寒，賈姨娘勸她自重，她卻已為自己富貴榮華享盡，無可留戀，不再進葯，芳年逝世，獨留春香芳影於人間。難怪後世文人詠之不絕。清初詩人袁牧更以與蘇小小同為鄉親為榮，刻一印「錢塘蘇小是鄉親」。蕙心蘭質旖旎才情巴蜀女詩人－－薛濤
薛濤，字洪度，生於代宗大歷五年（770年），卒於文宗太和六年（832年）。她人品風流，如花美眷，似水流年，又能吟詠書寫，當時城裡的浮浪子弟爭相和她交遊，以博得她的歡心為榮。鍾靈毓秀的巴山蜀水，孕育了薛濤這位流芳千古的風流才媛。她花容朋貌，才華絕世，名重一時，。歷事劍南川西十鎮帥幕府，並製造出芳名百世的「薛濤箋」。然而到了後世封建文人那裡，她卻蒙受了「輕薄桃花逐水流」的不白之辱。
「玉箸垂朝鏡，春風知不知？」薛濤之詩恰如其人，質朴如白衣處子婷婷獨立毫無俗態，表白其胸襟，盪盪然如一泓清水。才貌雙全 傳奇一生 北宋名妓－－李師師
極富傳奇色彩的名妓李師師幼年不幸，父母雙亡，以至淪落風塵。她美艷絕倫，才華出眾，善詞曲，工歌唱，在京師汴梁高張艷幟，名動京華，連天子之尊的宋徽宗趙佶也忍不住一親芳澤，著名詞人周邦彥躲在床底譜就新詞《少年游》，描繪師師與徽宗的一段風流韻事，成為後世詞壇佳話；她又一身正氣，敢愛敢恨，有「紅妝季布」之稱，梁山首領宋江潛入她家，為她寫下了壯詞《念奴嬌．天南地北》，至今為人傳頌。
在經歷了不盡的風流韻事之後，李師師這個撩動人心的痴情女，最終的結局卻眾說紛陳，飄游不定。。。。。。才情斗八高 膽識過須眉 秦淮八艷之首－－柳如是
柳如是，明末清初秦淮河畔如雲佳麗中的一朵奇葩。她天生麗質，一適周道登，再愛宋徵輿，三適陳子龍，最終與錢謙益白頭偕老，敢愛敢恨，視封建禮法如無物；豪邁不讓須眉，忠心為國，明亡時力勸丈夫殉節，自己投水以殉國；膽識過人，伉儷情深，為救夫君願以身代死。錢謙益作詩贊頌：從行赴難有賢妻！才華橫溢，秦淮名妓中堪稱第一，詩文雄健渾達，神奇妙曠，脫盡紅粉閨氣。。。。。。柳如是就是一部活生生的傳奇！
這位風塵女俠氣節錚錚，足以令無數須眉汗顏，如出污泥之白蓮，為世間留下不盡清芳。沖冠一怒為紅顏 爭得娥眉匹馬還－－陳圓圓
明清鼎革，風雲變幻。剛愎自用的崇禎、趨炎附勢的田弘遇、反復無常的吳三桂、驕傲自大的李自成、粗俗狂妄的劉宗敏、陰險狡詐的牛金星，專權好色的多爾袞。。。。。。這些權重一時，註定要被載入史冊的男人分為三方，書寫了一段錯綜復雜，驚心動魄的歷史。然而，一位亂世佳人突然出現於這一舞台上，頓時成為這個男人世界的焦點，起到了所有男人起不到的作用，使歷史法碼失去了平衡，讓這些男人，不失時機、不惜代價地改變了自己的行為，於是風雲突變，改變了他們自己的歸宿，更改了中國的歷史。
陳圓圓，這位秦淮河畔的絕代佳人，竟引江山易色，地覆天傾；帝星殞落，霸王為僧，當世梟雄，為之搏命；生靈塗炭，傾國傾城。。。。。。空谷幽蘭 艷冠群芳 傳奇才女－－董小宛
自古江南多才俊，秀水青山育紅顏。晚明之際，這里誕生了一位名揚江南、技壓群芳的才女——董小宛。她與才子冒襄，珠連壁合的佳話，隨著《梅影庵憶語》而流芳百世。更衍移了她進宮為董鄂妃，順治皇帝三千寵愛集一身的動人傳說。
董小宛出生煙花，閱盡人間的悲歡冷暖，但卻有著超然脫俗的清秀與靈氣，她聰慧絕倫，才藝超群，引得無數才子佳人驚奇贊嘆。她重情有義，度盡劫波，終得與如意郎君，長相廝守；她氣節凜然，助夫胥奔走民族大業。雖然年僅二十八歲即花名凋零，然「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，傳奇一生。傾倒西東方的清末名妓－－賽金花
寒金花名噪大江南北，更傾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。她一生姻緣分分合合，極富傳奇色彩，由妖冶風流的妓女，到狀元郎之妾，欽派公差夫人，又淪為青樓名妓，可謂幾度沉浮。
國家危難之秋，八國聯軍打進北京，燒殺淫掠，賽金花憑著自己高超的手腕，用美色服聯軍主帥瓦德西，以己之力拯救斯民，譽滿京華，達到一生輝煌的頂點。然而天妒紅顏，在閱盡人間冷暖之後，嘆別苦影，孤守餘生。不信美人終薄命 自古俠女出英雄 民國俠妓－－小鳳仙
小鳳仙因與護國運動名將蔡鍔的傳奇經歷而名載史冊。她天生麗質，性情孤傲，不公世道使她淪落風塵，在北京八大胡同高張艷幟，成為南幫翹楚。結識革命黨人蔡鍔是小鳳仙一生命動的轉折點。深明大義，俠骨柔情的她與蔡鍔將軍情投意合，互為知音，而小鳳仙幫助蔡將軍歷盡艱險，逃脫虎口，更成為人們津津樂道的話題，一代俠妓的芳名自此長存。亂世名姬 柔腸俠骨－－李香君
李香君體態嬌小玲瓏，膚色瑩白如玉，綽號「香扇墜」，在秦淮八艷中，她沒有顧橫波、陳圓圓那樣的艷麗嫵媚，也沒有柳如是、馬湘蘭那樣超群的詩畫才情，但傳劇《桃花扇》一出，「借離合之情，寫興亡之感，」香君忠貞剛烈之名，幾乎舉世皆知，在秦淮群芳中贏了最高聲譽。 她忠於愛情，矢志為侯方城守貞；忠肝義膽超越男兒，在魏逆權臣阮大鋮面前公然唱出「於兒義子從新用，絕不了魏家種」，寧不教須眉愧煞。其凜然正氣如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，由此改寫！
Ⅷ 有一部法國愛情電影 中獎 妓女
這部電影叫《愛我多深》是莫妮卡貝魯奇演的
Ⅸ 妓女和兒子之間的故事是什麼電影
這部電影的名字好像是我兒子的愛情故事