㈠ 郝柏村故居的郝柏村生平
郝柏村先生1919年出生於鹽城郝榮庄（今鹽都葛武鎮郝榮村）。6歲起在本庄凈土庵讀私塾三年，後又到尚庄小學和鹽城縣立第二小學念書。13歲小學畢業後考取鹽城中學讀初中。1935年，16歲的郝柏村考取了常州中學高中部。因家境不十分寬裕，他便放棄了念高中的打算，來到南京，報考不需繳納任何費用的黃埔軍校。經初試和復試，郝柏村被錄取為軍校第12期新生。當時軍校分步兵科和炮科，郝柏村分在炮科。 抗日戰爭全面爆發後，軍校由南京遷到廬山，不久又遷到武昌，因形勢逼人，軍校加快了教學步伐，黃埔軍校第12期學生於1938年元月提前舉行畢業典禮，畢業後放假兩周，郝柏村回到家鄉，休息兩周，返校後被分到湖南寧陵炮兵學校，學習由蘇聯援助的火炮使用技術。
此次一別家鄉整整60年，一個甲子，他都沒有機會回家鄉一趟。 1940年，郝柏村炮校學習結束後，分在炮兵14團5連任代理連長。先後駐防在湖南邵陽、廣西興安一帶。1944年，又被派到重慶陸軍大學第20期學習，學習結束後，升任炮兵14團參謀主任，隨部隊先後駐防鄭州、徐州，於1948年初調防沈陽。遼沈戰役前夕，郝柏村奉命離開部隊，到南京國防部待命，後被分配去陸軍196師任上校參謀長，駐防湖南衡陽。
渡江戰役前夕，郝柏村離開部隊來到上海，旋即又來到重慶，在重慶附近的一個縣城的永川中學當半年教員。 1950年春，郝柏村由香港輾轉來到台灣，憑個人資歷，在炮校謀了個教員職位，兩年後升任炮兵學校總教官。1954年，被送到陸軍大學將官短訓班培訓一年，結業後，被分到第三炮兵任上校指揮官。1958年8月升任第九師少將師長兼戰地指揮官，戍守小金門。後又被送到台灣「三軍聯合參謀大學」將官班深造，旋又被派往美國陸軍參謀大學深造，1963年回台灣，出任陸軍第三軍副軍長。1964年4月晉升金門防衛部中將副司令。同年10月，台灣舉行「雙十節」閱兵，「國防部」指派郝柏村為閱兵總指揮官。第二年，郝柏村接替胡璉，出任「總統府」的侍衛長。
1981年10月，郝柏村任「國防部」參謀總長，晉升為一級上將。在1986年3月召開的國民黨第十二次全國代表大會上，當選為國民黨中央常務委員會委員，是中常委中唯一的一位職業軍人。1988年1月蔣經國逝世後，李登輝上台，郝柏村被留任參謀總長。1989年11月任「國防部長」。1990年初春，被提名出任「行政院長」，兼任國民黨憲政改革策劃小組副召集人，「國家統一委員會」副主任委員。在任三年多。
1993年8月，郝柏村當選為國民黨中央副主席，任「總統府」資政。
退休以後，郝柏村多次來大陸祭祖、省親、旅遊。
1999年4月3日13時05分，郝柏村先生偕夫人郭莞華，率兒子郝龍斌、郝海嬰及孫女郝漢祥一行12人搭乘華航班機離開台北，經香港轉港龍KA810班機抵達南京，開始了他闊別家鄉61年以來的首次返鄉祭祖掃墓之行。
2001年7月，郝柏村率領廿多位台灣高級退役將領赴桂林旅遊，其中包括五位上將，多位中將，是台軍訪問大陸最高級退役將領團。
2005年10月，郝柏村來江蘇省揚州、鹽城兩市訪問。在揚州這座古城，道出了其心聲「踏進揚州就能感受到這座城市的生機與活力，揚州變化太快了，真可謂一天一個樣！」
㈡ 了解一下尋根的故事！！！！！！！！！
台退役將領拜祖尋根心情故事:根連兩岸 同胞相依
4月15日至17日，台灣退役將領拜祖參訪團來到河南。三天的時間里，他們拜黃帝、登少林、訪開封、看黃河；三天的時間里，他們講述著一段段拜祖尋根的心情故事。
五千年前就是一家
4月15日，台灣退役將領拜祖參訪團一行50多人，從台北直飛鄭州新鄭國際機場。
這個參訪團是應黃埔軍校同學會的邀請，由來自中國國民黨黃復興黨部、陸軍官校校友會、台灣中南部有關團體組成。參訪團中的大部分成員都是近耄耋的老人了，不過，3個小時的飛行時間，並沒有在他們的臉上留下倦意。從機場到住處，一個多小時的車程，大巴里此起彼伏談論的是有關河南和大陸的話題。
費先生，與記者鄰座。他不是第一次到大陸，卻是第一次到河南。費先生說：「我是江蘇人，可是到河南來看看卻是一直的嚮往，因為我們的共同始祖黃帝出生在這里。」
拜祭黃帝，是跨海而來的台胞的心願。
史載黃帝生於新鄭軒轅之丘。「三月三，拜軒轅」古而有之。4月16日，正是農歷三月初三。9點50分，象徵「九五之尊」的吉時，21響禮炮響起，庚申年黃帝故里拜祖大典正式開始。原本陰冷的天氣逐漸放晴。
「……新鄭拜祖，彌之高仰；同根同源，龍族榮光……」大典現場，來自五湖四海的同胞集體吟唱《黃帝頌》。
86歲的台灣退役將領、參訪團團長王文燮將軍，激動不已。他在現場接受記者訪問時這樣說：「能夠回鄉祭祖是我最大心願，這是所有中國人的心願。因為不管走到哪裡，我們都是黃帝的子孫，五千年前就是一家人。百家姓當中，有74個姓氏發源於河南。所以說，我們既是來拜祖，也是來尋根。」
割不斷的文化脈息
河南，簡稱豫，豫即我和大象，記錄著河南曾經是水草豐沛、人象共處的美好家園。這里，曾是黃帝故里、夏商故邑，曾是中華文明的發源地。
16日下午，參訪團一行到訪嵩山少林寺，少林寺住持釋永信與參訪團成員會面，雙方就兩岸佛教文化的交流等問題進行了探討。17日上午，參訪團一行來到七朝古都河南開封，參觀了大相國寺，游覽了龍亭皇家園林。最後，參訪團還來到了此次中州行的最後一站，在黃河風景名勝區，在母親河邊感受中華文明的源遠流長。
「少林功夫名揚天下，也成了中華文化的重要組成部分。沿途看到武僧習武的壯觀場面，很震撼。登封習武風尚表明優秀的傳統文化得以傳承。台灣現在也有很多年輕人到少林寺學習武術，有的學成回去開武館，又已經收了不少徒弟。」許浩然老先生79歲了，第一次登上少林寺。
到達開封市之前，導游先幫大家介紹歷史。開頭一句是「頭頂一碗水，腳下六座城。」張蘭澄老先生趕忙拿出紙筆，認認真真記下。
「這一碗水，是黃河水，黃河泥沙淤積使河床不斷抬高，形成了河高於城的『地上懸河』。地下六座城指的是，在今開封市地下3至12米深處上下疊壓著6座城池。自下而上分別是：戰國時期魏國的大梁城，唐代的汴州城，五代及北宋時期的東京城，金代的汴京城，明代開封城，清代開封城……聞名於世的《清明上河圖》，描繪的就是北宋東京城的一時繁華。」
結束開封之行，回到大巴上的時候，張先生手裡多了個卷軸。一上車就打開給大家看，是《清明上河圖》的復製品。一車的人都拍手叫好，稱贊精美。
張先生告訴記者，台北故宮也珍藏有《清明上河圖》清代仿製品，現在又到了《清明上河圖》所描繪的地方。「最大的感受是，只要到大陸來走一走，就一定能感受到兩岸割不斷的歷史聯系和文化脈息。」
更加期盼兩岸和平
拜祖尋根，對於台胞而言，意義更為特殊，因為那曾經只能是心中的一個期盼。
陳築藩老先生講了一段自己的經歷給記者聽：「我們這些退役老兵酒量都很好，知道為什麼嗎？我那時候在金門，最難熬的就是一年三節，端午、中秋和春節。每逢佳節倍思親呀，一到這些時候，望著海峽對岸的家鄉，想著家人圍坐一桌獨獨少我一個，那種感覺真是讓人難受得要死。怎麼辦呢？只有喝酒，把自己灌醉就不想家了。」
無論政治如何分歧，歷史怎樣坎坷，鄉土鄉情會是一個人一生的情結。兩岸開放老兵探親後，不少台胞都不止一次地回到大陸，回到家鄉，看看記憶中的一草一木。
盛士畊先生是山東人， 1949年到台灣。「那個時候，我還只是個學生。」盛先生告訴記者。
兩岸開放探親以來，盛先生已經回去過十多次，家裡還有姐姐妹妹。前兩年，盛先生還在青島買了房子，沒事就回去住上一段。「我們還是幸運的，畢竟等到了這一天。」
隨著兩岸往來的日益熱絡，兩岸退役將領間的交流也逐漸增多。
台「陸軍軍官學校」校友會會長、黃埔三十一期的寧攸武將軍就參加過多次這樣的交流活動。「像紀念淞滬抗戰70周年的時候，20多位台灣黃埔老將軍重返上海，與大陸的黃埔後人一起追憶抗日烽火。我們大部分人雖然沒有經歷過抗戰，可是通過這些年與大陸黃埔人的交流，也覺得兩岸實在有太多的共同記憶。」
黃埔軍校同學會會長林上元，去年也到了台灣。他說，見到了一些老同學，當年十幾歲的年紀，現在再見面都是80幾歲的老人了。有過兩岸隔絕的那段經歷，對兩岸的和平有著更強烈的期盼。兩岸多一點互動和交流，就會多一些了解，敵意和猜忌自然就會消失。
兩岸同胞除了共同的祖先、共同的文化、共同的記憶，還有怎麼也解不開的骨肉相依。
就在離別的頭天晚上，參訪團中的一些台胞到鄭州市區，打算品嘗特色小吃。在人民廣場，卻碰到為玉樹地震災區募捐的祈福活動。現場點點燭光，成了閃動在台胞們眼中的滴滴淚花，他們紛紛為災區的同胞捐款、祈福。(李煒娜)
本小族譜引出一段尋根的故事
戴氏1800多名海內外鄉親昨天回南海戴家村訪祖
本報佛山訊昨天上午，清朝近300年歷史中廣東省籍任職最高的官員戴鴻慈的故鄉南海區西樵鎮戴家村迎來了最為熱鬧的一天：包括6個國家和地區共1800多名海內外戴氏鄉親在這里舉行世界第六屆戴氏懇親聯誼會，這是人數最多、規模最大的一次。
懇親聯誼會籌委會主任、廣東省知名民營企業家五元集團董事長戴慶元先生是西樵戴家村人，他告訴記者，是一本小小的族譜，使他們在廣西十萬大山腳下找到失散了幾百年的嶺南戴氏後裔，在天津重新聯絡上半個世紀音訊全無的戴鴻慈嫡裔，在安徽休寧隆阜獲得戴氏嶺南始祖的翔實歷史資料……「那是1983年，一場大火將戴家村清代編寫的四本族譜燒了三本，『劫後餘生』的那本剛好是第一冊，記載了戴氏的起源、從珠璣巷南遷的線路、廣東戴氏分布以及歷代戴氏名人情況等。就是憑這本東西，我們開始了漫長的尋根訪祖歷程，至今20餘年沒有間斷過」。戴慶元說，根據這個唯一線索，他們不斷投入人力物力去聯絡各地宗親。上世紀90年代中期，他們從報紙上獲悉菲律賓舉辦世界戴氏宗親聯誼會，於是想方設法與之聯絡上。身在他鄉的宗親，濃濃的鄉情更是難以釋懷，經多方努力，有關部門批准，小小戴家村終於迎來了全世界戴氏懇親聯誼會。在這個尋根過程中，收集整理出南海名人清末宰相戴鴻慈的珍貴歷史文物資料達86件，並無償獻給國家，收藏於南海博物館。這是戴慶元最感欣慰的一件事。據悉，南海政協曾召開「戴鴻慈政治革新思想研討會」並出版了《紀念戴鴻慈誕辰150周年特輯》，對其平生史實和所作的貢獻作了進一步研究。據戴氏後人介紹，嶺南戴氏是宋末從珠璣巷遷入廣州，明朝再到西樵。數百年間，戴家村名人輩出，僅在清朝年間，小小的戴家村就出了6位舉人，其中一位進士和一位清末宰相，這名宰相就是清末著名的外交家戴鴻慈。《南海縣志》(宣統版)稱：「清朝二百餘年，廣東由軍機處入相者惟鴻慈一人」。戴鴻慈是清廷出使東洋考察政治的五大臣之一，著有《出使九國日記》等進呈，他的著作成為20世紀初研究歐美政治、經濟、文化、軍事的重要歷史文獻。戴鴻慈最為著名的文章當屬《善後十二策》，頗有見地，與康有為當時「公車上書」提出的「拒和、遷都、變法」相接近。「西樵有康有為、陳啟沅、黃飛鴻等歷史文化名人。」戴慶元展望未來說道，「加上戴鴻慈，西樵名人不少，我們希望能夠藉助西樵旅遊的優勢，形成一條西樵名人游專線，讓戴家村裡的戴氏宗祠也成為名人游的一個景點之一。」（李維寧曾令華）
（金陵／編制）