三國演義如何刪除瀏覽記錄

1. 三國演義閱讀記錄卡怎麼寫印象深刻的人物、情節、畫面等

《三國演義》閱讀卡片可以自己製作。可以寫人物性格。也可以寫故事情節。也可以對人物進行描寫。

2. 如何如何評價《三國演義》的歷史意義

《三國演義》的歷史意義是巨大。這需要分兩方面來說：一是由於它出現較早，從藝術上說，直接引領示範了中國古典章回小說的發展和繁榮。二是，也是重點，在漫長歷史過程中對各階層的道德示範作用。小說通過七實三虛的藝術描寫，除了展現群雄割據，尤其鼎力三分的政治博弈，軍事征戰過程，以及天下興亡盛衰多姿多彩的歷史畫卷之外，更重要的是通過蜀漢人物褒揚了中華傳統道德觀念，並在各一定程度上深入到各階層的人心。有匡世的教化功能，功不可沒!君臣的典範，朋友的典範……等等。小說在忠義這方面的描寫和渲染都比較成功，達到了感人至深的程度。劉關張桃園結義，生死不棄，炳燭夜讀，千里走單騎，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已……等等描寫繪聲繪色，尤其劉備在為關羽報仇決定伐吳，駁斥趙雲時的一句話：朕無兄弟，雖有萬里山河何足為貴?!這在軍事、政治上是不智的，但在人格和價值觀上卻是沒問題的，其正面效應不可否定。無論從做人誠信上講，還是處世一諾千金不移方面，都無可非議。

3. 新三國演義錯誤

新三國演義中所犯歷史性錯誤

如果我們在《三國》中看到一座城池的城門上寫著「益州」或者「荊州」，那也應該是屬於常識混淆性的錯誤了。

「十三州刺史部」是東漢政府為了進一步加強中央對地方的集權控制，在原來西漢十三州部的基礎上改變而來的新的行政區劃管理制度。將天下分為司隸、豫州、兗州、青州、徐州、冀州、幽州、並州、涼州、益州、荊州、揚州與交州，各州置刺史作為最高行政長官，直接對朝廷負責（司隸的最高行政長官是司隸校尉），各州刺史均設置固定的地方管理本州，這個地方就叫治所。
東漢末年，益州的治所在成都，相對而言荊州則比較混亂，一開始在漢壽，後來是襄陽，再往後分屬三家，公安和江陵都做過治所。舉個簡單的例子來說，山東是中國的一個省，就相當於東漢末年的一個州，而山東省政府的所在地濟南，是山東省的省會，就相當於是州的治所。如果我們進入濟南市的時候發現指示牌上寫得是「山東」而不是「濟南」，就會感覺很奇怪。作者：大將文丑

http://bbs.huanqiu.com/lishichafang/thread-353506-1-1.html

《新三國演義》里董卓打了個噴嚏，曹操說：「董卓小小的一個噴嚏，卻差點震斷你們的小蠻腰啊，………」

有一點常識的人都會知道「小蠻腰」一詞原指白居易的家姬小蠻的腰，(白居易指家姬小蠻的腰像楊柳)。後指很小很細的腰。白居易是唐朝人，而東漢的曹操真是未卜先知啊，連幾百年後的小蠻都認識~~

新三國不是歷史劇是杯具

中國網·濱海高新訊五月熒屏歷史劇大行其道，「新三國」千呼萬喚始出來，在四大衛視紛紛取消固有節目，都為其提供最廣闊的播出平台，雖然正值假期，各大衛視的收視統計具體數字還沒有出爐，但記者昨日致電天津衛視與安徽衛視，負責人都表示「新三國」的收視率有望突破新高，「新三國」收視「爆棚」，不過如果說賣座的東西一定就能叫好，那還真不一定。

高希希的新版《三國》播出第一天就遭到觀眾和網友質疑，其中演員被形容為「無氣場、無感覺、無氣質」的「三無產品」，被打亂的原著情節更是讓不少「三國迷」大呼不滿。有網友這樣評價「新三國」：老版《三國》是歷史劇，新版《三國》只是部古裝言情武打片，只不過片中人物正好叫曹操、呂布而已。更有些諷刺的是，在「新三國」登陸四大衛視的同時，央視八套也開始在每天上午播放老版《三國》，不少觀眾笑稱央視的做法很「挑釁」，但相比之下，新版《三國》的確更難脫「杯具」之名。記者張少宣

歷史事件次序混亂
「新三國」開播第一天，僅僅兩集的內容就引起了不少「三國迷」的諸多質疑。先不論演員的表演如何，顛倒歷史事件的順序讓編劇朱蘇進成為了眾矢之的。很多人都知道《三國演義》第一回「宴桃園豪傑三結義」，而「新三國」兩集過後，劉關張桃園三結義的鏡頭只有短短的十幾秒鍾，與之相比，「曹操刺董」反而成為了全劇的開篇。對於這一設計朱蘇進在接受記者采訪時解釋說，新版《三國》就是希望為曹操正名，脫離《三國演義》尊劉貶曹的局限。但編劇的說法顯然不能讓觀眾滿意，很多觀眾表示電視劇以曹操為主線可以接受，但是歷史事件的本末倒置卻不能原諒。

在《三國志》和《三國演義》中，十八路諸侯討伐董卓，都是在曹操刺殺失敗之後的事情，但新版《三國》中卻來了個乾坤顛倒。「十八路諸侯應該在曹操刺殺董卓之後，曹操發檄文去召集，這次怎麼還沒行刺十八路諸侯就起兵了，那到底是誰發的檄文呢？」有網友如此質疑。而跟帖者更有意思：「那還用說，高希希發的唄。」可見，不少觀眾已經將「新三國」徹底娛樂化，而脫離了歷史的歷史劇，儼然已經成為了一個杯具。

常識錯誤觀眾拍磚
「漢朝居然有馬蹄鐵，我很佩服導演。」「《三國》怎麼拍的，一大堆的左衽鏡頭，連漢服右衽都不知道嗎。」雖然是一部電視劇，但在不少觀眾看來，電視作為公眾傳播媒介，顯然承載著一定程度的文化傳播意義，所以作為歷史劇的《三國》出現常識性的錯誤就令人無法原諒了。除了漢服的右衽問題，本該在元代才傳入中國的馬蹄鐵公然出現在了戰國，這也讓不少觀眾質疑起了導演和編劇的水平。再加上演員語言上的硬傷，如曹操滿口「王八蛋」之類的詞彙，雖被導演解釋為方便觀眾理解，但觀眾顯然是不買賬的。「演員說白話文無可厚非，但是也不能太過分，曹操是成為過孝廉的人，爆粗口也得有個限度，導演拍的《三國》既然是正劇，不是野史雜談，也不是秘史傳奇，那就要尊重歷史，新版《三國》不能滾滾長江都是水呀。」看來對於新版《三國》的台詞問題，觀眾顯然要比對待《楊貴妃秘史》等作品苛刻得多。

演員被評「三無」
鮑國安的曹操、唐國強的諸葛亮、陸樹銘的關羽，老版《三國》中的人物形象至今仍被觀眾所津津樂道，「新三國」的演員也註定逃不開被對比的命運。讓人有些失望的是，兩天過後，比「新三國」劇情混亂更讓觀眾倒胃口的就是演員們的表演。何潤東的呂布像個花花公子，毫無英氣更讓人看不出威嚴；陳建斌的曹操莽撞有餘而氣場不足；王允則被觀眾評價為「就是一個膽小懦弱的老頭子，一點忠臣的樣子都沒有，這樣的王司徒怎麼敢暗中和董卓進行抗爭？」對於新版《三國》中最受質疑的曹操，陳建斌的演繹總是讓人想起《喬家大院》里的喬致庸，比起鮑國安的演繹不僅毫無氣場可言，更有觀眾評價其一副地痞混混范兒。而對於第一集就已經出現的陳好版貂蟬，則被認為臉蛋漂亮，氣質全無。「陳好扮演萬人迷很有觀眾緣，但是貂蟬絕對不是一個脂粉氣濃重的女子，陳好把貂蟬演俗了，我只能這么說。」在記者采訪中，持這種態度的觀眾不在少數。「新三國」演員在觀眾心目中已經被打上了「無氣場、無感覺、無氣質」的三無烙印。

高希希嘴硬不懼PK
就在四大衛視熱播「新三國」的同時，央視似乎也和衛視較上了勁，央視八套五·一期間每天上午開始播放老版《三國》，一時間引起了不少觀眾的熱議。此舉被網友戲稱為對於新版《三國》的「指桑罵槐」：「央視這招高明啊，明擺著不打你不罵你就是寒磣死你。不過話說回來，這么一看，新版《三國》里的演員和老版真的不在一個能量級上，簡直就像是孫悟空大戰黑貓警長。」雖然觀眾對於「新三國」多有微詞，但是導演高希希仍是自信滿滿。當記者致電高導時，他只是笑著表示老版《三國》已經成為一個時代的符號，而新版《三國》無論在場面還是拍攝手法上都是進步的，這是時代所賦予的特點。而在談到對比問題時，高希希認為，觀眾拿兩個作品進行對比就說明新版《三國》已經吸引了觀眾駐足觀看。至於褒貶不一，是觀眾的審美問題，能引起爭論的作品在其看來就是好作品。

這里還有每集都匯總錯誤之處的。

http://www.daxue1g.cn/shike/201005/22098.html

4. 三國演義是真實歷史嗎

《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，其中的故事有虛構成分，不完全是真實的。

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

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《三國演義》的社會影響

《三國演義》不僅使當時的讀者「爭相謄錄，以便觀覽」，而且也刺激了文士和書商們繼續編寫和出版同類小說的熱情。自嘉靖以後，各種歷史演義如雨後春筍，不斷問世，從開天闢地，一直寫到當代。據不完全統計，今存明、清兩代的歷史演義約有一二百種之多。

清代乾隆年間，有一侍衛被擢拔為荊州將軍，家人皆大喜祝賀，唯此人不樂反哭，眾人奇怪，問原因，此人答道：荊州這地方，連關公關爺爺尚且守不住，現在派我去，明明是害我呀。

這則載錄於《竹葉亭雜記》中的趣聞，不正從一個側面折射出，《三國演義》對後人精神世界影響之深么，都已經讓這位老兄拎不清文學與現實了。

《三國演義》名播四海，也受到了外國讀者的歡迎。在明隆慶三年（1569）已傳至朝鮮，崇禎八年（1635）有一種明刊《三國志傳》就入藏於英國牛津大學。

5. 三國演義閱讀記錄卡里的頁數是寫的本書的頁數還是自己讀的頁數

《三國演義》閱讀卡里邊兒的頁數應該是小說本身的頁數，並非自己讀過的頁數。

6. 《三國演義》是真事嗎

《三國演義》以《三國志》和《後漢書》為基本，添加了作者自己的構思。可以說是絕大部分為真實，少部分以採用野史。

1. 《三國演義》反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上，才進行再發揮，進行誇張、美化、醜化等等，這也是歷史演義小說的套路。

2. 《三國演義》一方面反映了較為真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

3. 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
   

4. 全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。