❶ 網路流行語解釋及舉例句.如雷人、雷到等
雷，知道吧： 一般聲音很大，忽然出現的話，令人很震驚！ 就是說，某個人或事，很出人意料，讓你防不勝防。 就像打雷一樣，讓你有種難以言表及難以置信的感情表達！
例句： 某位腦殘人士，弄的像2B似的，雷到了廣大網友，產生了想要問候他們祖宗十八代的沖動 真雷呀！
匯聚雷人，雷帖，雷圖，雷片，雷啊雷，雷死你！
❷ 之前天氣不好打個雷WiFi就不能用了，叫人修了以後說是密碼改了，而我家裡人都連上了，就我沒有
你給WIFI從你手機刪掉後重新連接就好了
❸ CF中C4的密碼是什麼
沒密碼，如果你身上有C4，在到達包點的時候按字母上面的數字鍵盤5切換出C4，然後按住E，就可以安裝C4，如果你是拆包，很簡單，對准C4按住E就搞定了，手打辛苦，請採納！
❹ 口袋妖怪的密碼是多少
提示是
1傳說中的神奇寶貝名字
2第一個文字是雷
3我喜歡龍屬性的神奇寶貝
3白色的神龍神奇寶貝叫什麼名字
漢化版的密碼
黑2雷希拉姆
白2捷克羅姆
模擬器黨注意：
玩黑2漢化的同學，密碼卡只需要輸入「2202」四位數字即可喲！
在黑2中，要先通過船艙內的傳送點解除船頭的屏障，再在船尾打敗等離子隊員獲得等離子卡片與密碼提示解除船尾的屏障。在白2中，要先在船艙內打敗等離子隊員獲得等離子卡片與密碼提示解除船頭的屏障，再通過船尾的傳送點解除船尾的屏障。在船艙的房間內，可以見到雷希拉姆與捷克羅姆的資料並登錄圖鑒。
打敗船內的等離子隊員，可以獲得密碼的提示。
密碼有5個可能。
密碼1 【雷希拉姆】
密碼的提示是……合眾地區傳說精靈的名字！
好象是火系的精靈！
密碼的第一個字是「雷」！
密碼的提示是……白色的龍系精靈叫什麼名字來著……？
我喜歡的是龍系的精靈
密碼2 【捷克羅姆】
密碼的提示是……我們等離子隊盯上的傳說精靈！
好象是電系的精靈！
密碼的第一個字是「捷」！
密碼的提示是……黑色的龍系精靈叫什麼名字來著……？
我喜歡的是龍系的精靈
密碼3 【9909】
密碼的提示是……數字！第二個數字是「9」
四個數字之中有三個數字相同
第一個數字是「9」
密碼的提示是……四個數字，最後是「9」！
我喜歡的數字是「0」
密碼4 【7707】
密碼的提示是……數字！第二個數字是「7」
四個數字之中有三個數字相同
第一個數字是「7」
密碼的提示是……四個數字，最後是「7」！
我喜歡的數字是「0」
密碼5 【2202】
密碼的提示是……數字！第二個數字是「2」
四個數字之中有三個數字相同
第一個數字是「2」
密碼的提示是……四個數字，最後是「2」！
我喜歡的數字是「0」
❺ 藏地密碼到底有多少是真實的
苯教又稱「苯波教」，因教徒頭裹黑巾，故俗稱「黑教」，它是在佛教傳入西藏之前，流行於藏區的原始宗教。
苯教最初是在今阿里地區南部、古代稱作象雄的地區發展起來的，後沿雅魯藏布江自西向東廣泛地傳播到整個藏族地區。它的祖師叫「興繞」，意思是最高的巫師。從內容上看，苯教是一種萬物有靈的信仰，所崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木、禽獸等自然物。苯教可以說是泛靈信仰在西藏的地方形式。
原始的苯教把世界分為3個部分，即天、地、地下。天上的神名字叫作「贊」，地上的神稱為「年」，地下的神稱為「魯」
，即常說的龍。
天神在苯教中占重要地位，傳說吐蕃王朝的第一位王聶赤贊普就是天神之子，順著天梯降到人間的。聶赤贊普和他以後的6位贊普在完成人間的事業後，都順著這人天梯回到天上。第八位止貢贊普在和大臣羅昂比武時被殺，這個天梯就被割斷了，從此以後的贊普就再也不能上天了。止貢贊普是第一位把屍體留在人世間的吐蕃王朝的贊普，從此吐蕃王朝的贊普有了陵墓。在苯教的經典和傳說中曾提出，地從里到外有九層，而天也有九重。有關九重天的說法以後又發展為十三重。與西方基督教文化觀念相反，「十三」在苯教中被認為是一個吉祥的數字。
苯教的活動主要通過巫師來進行，巫師作法時離不開的法器是鼓，這一直影響到後來的藏傳佛教也將鼓列為重要的法器之一。巫師在社會上很有威望和地位，從婚喪娶嫁、農耕放牧，到交兵會盟、贊普的安葬建陵、新贊普的繼位主政，都由苯教巫師來決定。
隨著苯教巫師權力的膨脹，贊普的權力逐步被削弱。左右國政的巫師照例都是大貴族的子弟世襲擔任。而巫師總是在關鍵問題上，假借神的意志支持貴族勢力，打擊王室。因此，吐蕃王室與苯教的矛盾日益尖銳。
公元5世紀初，佛教傳入藏區。從松贊干布時期，佛教受到王室的扶植。公元755年，赤松德贊即位後，提出讓佛教和苯教的代表人物互相辯論兩種宗教的優劣。當辯論結束時，早已明顯地傾向於佛教的赤松德贊宣布，他認為佛教是有道理的，他自己是信奉佛教道理的；苯教是沒有道理的，緊接著，他把信奉苯教的人集中起來，給他們指出3條出路：一、改信佛教；二、放棄宗教職業，做吐蕃王朝的納稅百姓；三、如果不願意改教，又不願意當平民，就流放到邊地。苯教從此受到很大的壓制。
公元9世紀，朗達瑪即位贊普後實行禁佛運動，一度被壓制下去的苯教又開始復興。但是苯教也感到自身的弱點，故向仿照佛教的方向演變。苯教最初沒有教主，在改革中發現佛教有教主釋迦牟尼，於是就創造了「興繞」這個傳說中的苯教教主；另外苯教還把佛教經典翻改成苯教經典。但是，苯教也採取了一些和佛教相反的作法。如佛教對聖地是以順時針方向轉為功德，而苯教則以逆時針方向轉為功德，轉動經筒時也是如此。
隨著佛教在藏區取得統治地位，苯教的勢力逐漸被削弱。現在，藏北地區仍有其信徒.
至於，朗達瑪滅佛，是真實的，佛教傳入吐蕃，一開始就受到傳統的本教勢力的抵制，佛、本之間的斗爭，歷200餘年而不息。赤祖德贊大興佛教，並在王朝中重用僧人，甚至把國家大權都交給僧人，引起了貴族們的極大憤慨。於是，他們積極策劃滅佛活動。 松贊干布、赤松德贊與赤祖德贊在藏文史籍中合稱為「三大法王」。赤松德贊死後，他的兒子牟尼贊普（797-798年在位）繼位。為了鞏固王室集權，他和他的父親一樣提倡佛教。據史籍記載，他在公元798年被他母親側綳薩毒死，其原田有兩個：一種可能是崇信本教反對佛教的貴族大臣指使側綳薩乾的。另一種可 能就是赤松德贊死後，他的三個兒子爭奪贊普寶座的結果。牟尼贊普死後，他的弟弟赤德松贊（798-815年在位）上台，在他父王發展的基礎上，又增修建了寺廟，翻譯佛典，特別優待僧人，王室成員可以出家（他的大兒子臧瑪就出家為僧），僧人干預政事等項措施。但是，他的興佛還是遇到了很大的阻力，很多王室貴族以所謂的"下面"即民眾（本教徒）的要求上達赤德松贊，這些要求的內容大致為:"從占卜和夢兆說明不應該信奉佛教，如果信奉佛法就會使工作遇災和對國家不利。設在王宮里的佛教道場應該丟在一邊加以封禁，信奉佛教是不對的。"這顯然是本教企圖復辟和擁護本教的貴族向他提出的挑戰書。但赤德松贊拒絕了這些要求，為了扼制反佛勢力的發展，他再一次領導王妃、小邦王子、貴族大臣發誓，尊崇佛教。
赤德松贊死後，由他的第五子赤祖德贊繼位。赤德松贊共五個兒子，大地藏瑪信佛出家，二兒子和三兒子早死、四兒子就是朗達瑪。據藏文史籍記載，朗達瑪是一個「嗜酒喜肉，凶悖少恩」的人。朗達瑪本名達瑪（也譯作達瑪），因為他反對佛教，教徒說他是牛魔王下界，因此在他的名字前面加一個「牛」宇，就成了朗達瑪，以示對他的反感。 朗達瑪為首的王室貴族反對佛教，首先把矛頭指向出家的大哥臧瑪。他們攻擊臧瑪雖出家但不守清規戒律，迫使赤祖德贊將他流放到遠方去，接著這些貴族又造謠生事，說「作闡布」貝吉允丹和王妃文統薩貝吉昂粗私通，使赤祖德貨在盛怒之下把「韓闡布」處死，王妃也自盡身亡。這些貴族大臣們將他的親信們清除怠盡以後，發動了一場政變，並乘赤祖德贊喝醉酒時將其絞死。
朗達瑪（公元838-842年在位）於公元838年繼贊普之位。 朗達瑪能夠登上贊普寶座，除了赤祖德贊以「七戶養僧」的新制使僧人數量增多，民間苦於重稅而影響生計，怨恨不平而對佛法逐起反感之外，他所創導的佛法乃印度晚期之佛學即大乘之精粹，這絕非一般民眾所能接受，也是一個原因。何況在翻譯經典之際，禁止密乘典籍的翻譯，也與土蕃的本教信仰格格不久。由此種種原因，便促成了朗達瑪滅佛運動。朗達瑪滅佛是西藏佛教史上的第二次禁佛運動，比第一次禁佛廣泛得多，對佛教的打擊報復也更為嚴重。 朗達瑪首先停建、封閉佛寺和破壞寺廟設施，把赤祖德贊時期已經開工修建的佛寺都停了工，桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿都被封閉，小昭寺被當作牛圈使用，凡是佛教活動的場所都遭到查禁。許多佛像從寺廟里取了出來，釘上釘子扔到河裡，大昭寺文成公主帶來的釋迦牟尼像，據說也打算扔到河裡去，但因不易移動而再一次被埋起來。又因為文成公主將佛像由內地運來，才使吐蕃有了佛教，所以文成公主被說成是羅剎鬼轉世。寺內的壁畫被抹掉以後，又在上面畫上僧人飲酒作樂的畫。接著焚毀佛經，有數量眾多的各種佛經被燒掉，其中有少數佛經被僧人偷偷地埋入岩洞之中保存下來，這就是以後發掘出來的被稱之為《伏藏》的典籍。還有些佛經被有些僧人帶著逃到邊遠的地方去了。佛教僧人同時遭到鎮壓，僧人的處境慘不忍睹，根本無法在吐蕃生活下去，只得另找出路。印度來的僧人逃走了，有一部分吐蕃的佛教徒也跟著逃到印度，如赤德松贊的師僧娘·定埃增桑布和最早出家的「七覺士」中的個別人也跟著往印度逃跑，據說他們在半路仍被追殺而死。留在吐蕃的僧人被迫還俗或者是棄佛歸本，不願放棄自己的宗教信仰的，就得帶上獵狗，拿著弓箭去打獵。他們還被強邊拿著本教的法器——鼓，去參加本教的崇拜儀式，而這些都是佛教僧人絕對禁止做的事情。 朗達瑪是針對佛教的佛、法、僧三寶來摧毀佛教的，時間雖然不很久（公元838一842年），但對佛教的打擊十分沉重，以致西藏佛教史把朗達瑪時代以後的近百年間稱為"滅法時期"。
朗達瑪的滅佛,適與唐朝武宗的"會昌法難"相先後，雖然兩地的毀佛因緣如出一轍，但西藏佛法傳播不久，根蒂不深，故它遭到的打擊，超過了"會昌法難"。公元842年，在拉境（今西藏洛扎縣一帶），有一個名叫四吉多吉的僧人將他暗殺致死。關於這件事，藏文史籍中有一段生動的描述說： 吉祥金剛當時正在山間幽谷的洞窟中修行三昧，忽有一位空行母在前出現，並對他說：「藏土能在佛教中表現功德者，舍汝莫屬，朗達瑪王以殘酷手段謀將佛教滅絕，今殺非法者時期已到，吾與汝同在，莫恐怖。」空行母言畢即隱。吉祥金剛聞悉朗達瑪的破佛罪行，生起了無上的大悲愍心，若不殺此王，他將繼續造作重罪，也將增加未來的地獄苦報，為了使他不能繼續破佛，故以大悲愍心方便將他殺死。吉祥金剛找到一匹白馬，用顏料將它個身塗黑，自己則穿上一件黑面白里的外套，貼身藏了弓箭，騎馬來到布達拉宮前，表演奇妙的舞蹈之戲，恰合時期朗達瑪王正在宮前，閱讀《甥舅聯盟碑》上的文字，吉祥金剛且舞且行，低首為禮，行近國王，他一共低首三次，初次搭箭上弓，二次張弓待發，三次低首時，口中朗誦：「風環地、地環水、水滅火，金翅烏勝水龍，金剛石穿寶石，天種制阿修羅，佛陀勝獅子王，我亦如期殺非法之王。」言畢對准王胸，猛射一箭，王大聲而呼，兩手拔箭，倒地而亡。吉祥金剛立即將外套反穿，趁著眾人混亂之際，荒馬而逃，途中經過一湖，又將馬身所塗的黑色洗去，變成了白衣白馬之人，逃過了追騎的眼目，到達安全地帶。 但朗達瑪死後，佛教並未得到復興，反因王被喇嘛刺殺，其親信更遷怒於佛教僧人和信徒，或捕殺或自逃之，西藏境內僧人無一倖存。佛教文化固被滅除殆盡，一般文化亦同遭厄運。而且朗達瑪死後，由於他的兩個兒子，即大王妃抱養的永丹和小王妃生的歐松之間的爭立，大臣們分成兩派，從此吐蕃三室分成兩支，累年相爭，戰亂不已。吐蕃在各地的將領也擁兵稱雄，彼此爭代，過去一些歸屬吐蕃的部落也相繼脫離吐蕃的管轄。緊接著一場奴隸平民大起義爆發，席捲了整個西藏地區，吐蕃王朝在這樣的局勢下隨著佛教的衰落而崩潰了。
在這約百年之久的時期，縱然有人試圖恢復佛教，亦因為內亂受阻，西藏民間內，幾乎將佛教遺忘。故爾，在佛教史上一般把松贊干布時佛教傳入到吐蕃，到胡達瑪禁佛這一時期，稱為「前弘期」。 在朗達瑪禁佛以後，一度被壓下去的本教，又開始復興。自公元9世紀中葉以後，經過近一個世紀的混亂局面，直至10世紀後期，整個西藏地區社會逐漸穩定下來，佛教方得到復興和發展。然而，這一時期藏族社會雖然穩定但在政治上卻是分散的，反映在佛教上，即是佛教復興活動也是分散的、自流的，進藏的僧人學派不一，出外學法的西藏僧人也是各學一套，佛教此時固然得以恢復，但顯得有些混亂、阿底峽大師進藏後，對教理和修持的系統化、規范化起了極大的作用，但是，他也未能將佛教統一起來。 在朗達瑪滅佛時期逃往他鄉的西藏僧人，雖身處異地，仍堅持不懈地弘法及譯經。其中最有名的是逃往敦煌的法成，他將《話里母陀羅尼經》、《般若波羅蜜多心經》由梵文譯成藏文；將《楞伽阿膠多羅寶經》、《金光明最勝王經》、《賢愚經》、《千手於眼觀世音菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼》等從漢文譯成藏文，並著有《釋迦牟尼如來像法滅盡之記》，歷記了西藏佛教的史事興衰。他還為談迅、福慧等人宏講《瑜伽論》，表現出西藏僧人堅韌不拔的精神。
帕巴拉神廟，光軍等等有待考證，連福馬有沒有這個人都不知道……
四方廟和戈巴族這個不好說，應該是有的，但無從考證……
❻ 盟軍敢死隊1密碼問題
盟軍敢死隊1密碼問題
務十三：David & Goliath
任務目標：破壞燃料儲存庫、德軍戰艦
任務要求：全員乘橡皮艇往西南方紅色浮標撤離
參與隊員：Green Beret、Sniper、Marine、Sapper、Driver
開始時所有隊員在東南面海邊石叢後登陸，Beret從缺口爬上防波堤幹掉三名敵人，Marine潛泳到西南方水閘口外，待德軍打開水閘時與炮艇同時進入，在水閘控制室旁上岸殺死控制員及打開水閘，Marine再潛泳到有部卡車停泊的防波堤上岸，趁機在坦克庫旁邊刺殺兩名敵人，跟著接載對岸的Beret到來，Beret避過上方坦克旁的一隊巡邏兵視線，走過西面防波堤盡頭刺殺一名衛兵；Marine用橡皮艇接載其餘三位隊員，在水閘室防波堤放下Sniper，Sniper射殺上方防波堤木箱後的敵人(敵人走近上方圍欄時動手可利用右方巡邏兵盲點)，Marine再潛泳到達幹掉剩下的敵人，Marine之後接載所有隊員上岸會合，Beret，Driver趁機駕卡車到坦克庫門口欄著(可在後期觸動警報時阻止坦克駛出)，Beret趁巡兵不察走到上方圓鐵皮屋中埋伏，先看準幹掉一名單獨巡邏的士兵，隨後到達燃料庫右旁，幹掉旁邊的巡邏兵，趁機殺死碼頭旁的衛兵，但暫時不要對付碼頭上的敵人，再清除其餘在戰艦旁的四名衛兵並打開水閘；Sapper趁機走到燃料庫旁安裝炸彈，然後會合Beret回到坦克庫旁斜路口岸邊，Marine用橡皮艇接載所有隊員到達西南方有水閘室的防波堤岸邊，Driver走到水閘室旁控制大炮，而Marine就獨自潛泳回到坦克庫旁斜路口岸邊上岸，待機到達有艘小潛艇的碼頭幹掉衛兵，登上潛艇駛到接近戰艦頭部發射兩枚魚雷破壞戰艦，同時Sapper引爆在燃料庫的炸彈，此時會有一艘德軍炮艇從西南方駛來，由Driver用大炮將它擊沉，Marine駕潛艇回到隊友處會合，再乘橡皮艇從西南方紅色浮標處撤離。
如果用此攻略還不行的話，建議用以下密籍：
在游戲中輸入「1982GONZO」（如果不行的話用「GONZO1982」）激活作弊模式，以後就可在游戲中同時按以下鍵了：
SHIFT+V 顯示敵人的立體視野
SHIFT+X 瞬間移動
CTRL+I 無敵
SHIFT+N 完成任務
SHIFT+X 敵人及車輛全滅（但有的任務你會因為沒有逃生車輛而無法過關）
跳關密碼：
第二關： 4JJXB
第三關： ZDD1T
第四關： RFF1J
第五關： K4TCG
第六關： MIR4M
第七關： 7QVJV
第八關： K99XC
第九關： AAAX1
第十關： JSGPW
第十一關：CMODD
第十二關：JGHD3
第十三關：PUUWW
第十四關：WT348
第十五關：139P0
第十六關：L9IPV
第十七關：5LIMV
第十八關：YJOJG
第十九關：YFCWJ
第二十關：GDKW
參考資料：一年四季行好運 八方財寶進家門 家和萬事興
❼ 誰知道《星際爭霸》中 農民死後變埋雷車等等 是怎麼樣的密碼
WHOSYOURDADDY?
GREEDISGOOD
PINNTBREAK
WARPTEN
輸完你就知道了
❽ 中國移動機頂盒設置裡面的密碼是多少
中國移動上面盒子的設置密碼是0000或9999。
移動機頂盒的密碼可以在使用說明書中查到。一般打開時，有一個小刀紅色機頂盒、電源線、遙控器、普通電視機用的分色線，還有一條高清線。輸入密碼0000解鎖(無需更改)。
(8)埋雷密碼什麼意思擴展閱讀：
機頂盒維修：
1、使用後請直接關閉電視，並盡量關閉機頂盒。
電子產品需要斷電休息。許多人習慣了看電視節目，關掉了電視機頂盒沒有關掉。他們認為這不嚴重，但他們不知道如何給電視盒加熱休息。
2、雷暴天氣，最好不要使用。
雷電與電流是擊中電視機電路路徑的概率，現在的概率小的原因是建築物防雷做得好，但防雷產品只是防護，不是百分之百的保證。所以盡量不要看它。
3、避免連續看電視超過8小時。
手錶時間長了，晶元發熱，可能會導致機頂盒損壞。當你不看電視或者不在電視旁邊的時候，關掉電視和機頂盒。
❾ 放電子雷管的箱密碼是多少
這個密碼是由人設定的
肯定密碼都是不同的
如果自己忘記的話
只能讓有許可權的人來打開了