① 午後 如果陽光靜寂 往日將歸去哪裡 在光的前段或思之極處 時間被忽略的存在，生死同一。——史鐵生。
午虧悶後，如果陽光靜寂
你是否能聽出
往日已歸去哪裡 ？
在光的前端 ，或思之極處
在時間被忽略的存在之中
生死同一 。
這首小詩是史鐵生在重病間隙偶爾記下的。史鐵生是我敬重的一位作家，也是我唯一芹遲用心去解讀的一位作家。感謝他讓我明白，原來自己的生活並不算太糟。在他眼裡，死不過如此，何況生！如此想想，生之艱難便不再可怕。 記得在最憂郁的那段時間里，我把自己整個人關進「地壇」，靜靜地聽，靜靜地想。終於，我的心也隨著史鐵生漸漸歸於平靜。《我與地壇》對我而言，早已不再是文字的本身。
窗外陽光靜寂，每一個這樣的午後我總會想起這首小詩，總願意讓嫌空李自己的腳步稍作停頓。
② 在光的前端或思之極處，在時間被忽略的存在之中、、生死同一
光的前端為何處，思之極處又為何處，時間被忽略時，存在信基還能被誰能感滑伏謹知，，生死同時，是為輪回，廳謹萬物齊一。
③ 《靈魂的事》讀後感
篇一：讀史鐵生《靈魂的事》有感
關於史鐵生，對他的初步印象來自於學生時代的語文課本，僅有的感性認識就是一把輪椅和破敗的地壇，再看看書名《靈魂的事》，心想：一位年輕時就腿部殘疾的人，是如何用殘缺的身軀書寫靈魂深處的故事的？帶著這樣的閱讀期待，慢慢慎禪地品讀《靈魂的事》，也走進了作者的內心世界：從消極到豁達，從糾結到釋然，從絕望到內心重燃希望。他對不幸的正視，對生死的超脫，再到思想的豐滿，深深地喚起我們對自身境遇的思考。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮了我們日益幽暗的內心。
正視不幸
作者常常叩問自己：一切不幸命運的救贖在哪裡？於是，他在《好運設計》一文中一廂情願、天馬行空地對出生、外貌、讀書、戀愛、立業等做了一系列的好運設計，但設計著設計著，便自我否定了：他覺得這樣順利美滿的人生也似乎淡而無味，人生在世，未嘗到痛苦的滋味，又怎知幸福的可貴呢？
「苦盡甜來，對，這才是最為關鍵的好運道。」這句話點出了好運的真正含義，不經歷風雨怎麼見彩虹？看看身邊的同事、親人和朋友，有哪一位的人生是順風順水、陽光明媚的？有一回記者問到史鐵生的職業，他說是生病，業余寫一點東西。生病的經驗是一步步懂得滿足，並終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個「更」字。正如我們觀看的周星馳電影《唐伯虎點秋香》中的一個片段：唐寅和一個窮書生為了爭取唯一一個進入相府做長工的名額，倆人真是使盡渾身解數比誰更不幸啊！雖然在影片中，這個情節運用了誇張的手法，比較喜劇地表達了唐伯虎為抱得美人歸而付出的艱辛，但是，也從側面反映了這個社會的真實寫照：這世上沒有最不幸，只有更不幸。反觀自己的人生，曾經因為付出努力未得到回報而耿耿於懷，曾經因為被人誤解而一時鑽牛角尖久久不能釋然，曾經因為生活的不如意而長吁短嘆……現在想想，「人生不如意十有八九」，覺得當時的自己實在幼稚可笑。想到這，便會突然釋懷，覺得一切身外之物皆過眼煙雲，我們應該珍惜自己的身體，用健康的身體去享受天倫之樂和工作帶給我們的快樂。這樣的人生，也許平淡，但很快樂。呵呵，這也許是我的初老症狀之一吧！看來我是提前進入「知天命」階段了！
看破生死
史鐵生曾多少次想要尋死，在多少次的心靈抗爭中，他終於明白：死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。生是不可能繞過死的，轉世來生還不是要重負這樣的逍遙和逍遙的被取消，這樣的長壽和長壽的終於要完結嗎？那才真可謂是輪回之苦哇！
不過，死終究是令人恐懼的，不恐懼的人甚少，凡是能夠豁達的人必是大家。既然死是終究不可逆的，生才顯得重要。他在地壇里的各個角落坐著，去和自己煩躁不安的靈魂作對，抗爭，在那裡他長時間的思考，因為他的身體也不允許他有別的消遣，他排解了死的壓力，他發現了寫作也許是宿命，直到成就了今天的成就。
孔子說，不知生，安知死？史鐵生說，不知死，安知生？史鐵生是在長年累月腦子里由死這個字填滿的情況下勉強的開始對生的思考的，當他隨後走寬液塵進宗教走進哲學的時候，死已經不成為困擾人的一個問題，生才是問題——是否生，如何生？他認為是——過程！對，生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。
所以，若要知生必先知死。想起一個同學這么說的，上了大學什麼都沒學到也學到了生命。這話是基於學校里接二連三的跳樓事件，基於同學的病患做出的感慨，事實正是，人只有在面對死的時候才想起來思考生的意義和價值，因為看到了生命輕飄飄的說消失就消失的時候，才加倍意識到珍惜生的可貴。
我思故我在
有許多人也喜歡剖析靈魂議論生死，卻遠不及史鐵生這般深刻，顯然，埋液肉體的某種殘缺才讓精神時刻都在豐富，當對生的前景越來越悲觀的時候，停駐下來進行的思考才更接近靈魂，更接近生命的意義。史鐵生認為：世世代代的生命，哪一個不是「我」呢？哪一個不是以「我」而在呢？哪一個不是以「我」而問呢？哪一個不是以「我」而思呢？的確！哪一個不是以「我」而問？哪一個不是以「我」而思，從而建立起意義呢？肉身終是要毀壞的，而這樣的靈魂一直都在人間飄盪，「秦時明月漢時關」，這樣的消息自古而今，既不消逝，也不衰減，思想和精神會代代流傳下去！
有人說，中國是失去信仰的民族，不再相信因果報應，只信仰金錢和權力，因此，近幾年才會有越來越多的商家昧著良心做黑心棉、毒膠囊、問題奶粉等。記得在《讀者》上看到一句話：當金錢站起來說話時，所有的真理都沉默了。孔孟思想源遠流長，唐詩宋詞流傳至今，雷鋒精神代代相傳……可見，思想是永恆的！但願我們這群無錢無權的老師們還能堅守內心的底線，努力做一個有思想的老師，教會學生成為一個有思想的未來接班人。
篇二： 靈魂的事讀後感
很長一段時間里都是觀後感，聽後感，沒有讀後感了。這也代表我的生活啊：很久沒有好好讀過一本書。一本好書，從來就是一個世界。一本好書，一部電影，一種信仰，乃至一個宗教，當推崇者足夠多，當共鳴足夠濃烈的時候，就可以形成一個無形的平行世界的。表現在話的投機，酒逢知己千杯少，圈子感，共同語言……一直特別喜歡杜甫的「文章憎命達」這句話。因為真正有思想有哲理的東西十之八九來自於生活，而於生活，更多的是來自與困頓，潦倒，多難的人生經歷。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。當不少作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身境遇的警醒和關懷。我恨自己沒有更早的看到這本書。我恨自己居然看到這本書時，他卻永遠離開了我們。
「誰說我沒有死過，在我出生之前，太陽，已經無數次起落，悠久的時光被悠久的虛無吞並，又以我生日的名義，卷土重來。」
史鐵生散文思想意境的深邃與語言表達的明朗、他肌體的疾病與靈魂的崇高，使我為之敬佩。在《靈魂的事》里，史鐵生回答了一些關於「靈魂的事」——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉……那是一個經歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。在《輕輕地來與輕輕地走》中，史鐵生說，他聽多了死神的聲音，但依舊堅毅地活著，為了「一心嚮往的自由的夜行」，「去到一切心魂的由衷的所在」。一個身體的殘者卻是生命的強者。他在輪椅上呆了30多年，30多年，半輩子最曼妙最瀟灑的年華在冰冷的輪椅上桎梏，他自稱「職業是生病，業余在寫作」，因為心中懷有光明，所以也予人以光明。他心中的光明就是對於生活中一切美好事物的感知與感恩。在《好運設計》中，作家寫道：不妨在背運之時，遙想一下自己的好運。所謂好運，其實是一種強烈的幸福感。喜劇中的他，悲劇中的他，愛情中的他，重病中的他……因為作家靈魂的厚度，作品的語言便擁有了力度。史鐵生對幸福的感受與體驗，怎麼不給我們以感染、啟迪與震撼！
對生命的樂觀與喜悅，是智者的境界。人永遠不可能圓滿，但人可以追求思想上的圓滿。所以史鐵生在書的後記里說：人的殘缺證明了神的完美。「午後，如果陽光靜寂，你是否能聽出，往日已歸去哪裡？在光的前端，或思之極處，在時間被忽略的存在之中，生死同一」。
有些書，有些文字，當你觀看的時候，無論你身處鬧市，還是囂鄉，你周圍會突然的變得剎那平靜而安然的。你的肉身與靈魂、你所有的情緒將在這些清澈透明的文字面前無處遁形，你對你自己的存在與處境再也無法視而不見，你因此陡然變得清醒，你的肉身與你的靈魂相視而立，旁若無人，你的肉身熱愛你的靈魂，你的靈魂訂制你的肉身，四周空曠，內心孤獨，生命寧靜致遠。史鐵生的文字恰好有這種力度與厚度，《靈魂的事》，向我們昭示生命的秘密，書中每一段文字似乎都散發著他的精神體溫，樂觀又溫情。我喜歡玉，因為玉暖身。而史鐵生的文字就是這樣的一塊玉。
雨果曾說，人在面對自己的靈魂時，會黯然神傷。我想，當史鐵生面對一次次的死亡威脅時，也會脆弱也會憂傷，不過，這種憂傷也許是因為，「我真的又活過來」，妻子在一邊「淚水漣漣」。眾生孱弱的身體，也許要經過苦難才有可能最終擁有自由的靈魂。史鐵生對生命的思考，超越個體肉身的苦痛，超越個體經驗的局限，一下子就抵達精神的普遍處境：精神苦難，乃至，生存縫隙中的少許精神慰藉。在這個疾病叢生的生存年代裡，也許，與靈魂靠得最近的人，才會與神、與信仰距離最近。
曾經看過這樣一個故事，有兩個很有名的人曾為文學是該給人心以安慰還是給人心以打擊爭論不休。我想，這其實是真正的文學將要長期面對的問題，盡管我們正漸漸將它們忘卻。
在《靈魂的事》中，史鐵生為自己設計了好運。所謂好運，其實是一種強烈的幸福感。喜劇中的他，悲劇中的他，愛情中的他，重病中的他，悲喜交織的他，書寫出靈魂的重量與厚度，營造出幸福的心靈感受，給人心以慰藉與震撼。
正是有這一「樂觀的倚仗」，史鐵生才有「不知死，安知生」之嘆。每個人生而有缺陷有遺憾，從某種意義上講，每一個人從出生那一刻起，世界給予他的個性都是殘缺不堪的，但由於醫學、法律、道德倫理、文化風俗等因素的介入與干預，健康與疾病被嚴格區分，不同的身體被區分被隔離被放逐，瘟疫般的神經質到處生長，處於強勢的人們總在設法不斷為自己的`同類設置屏障，不斷製造「愚人船」。在史鐵生的思考視線里，人永遠不可能圓滿，哲學和宗教永遠不可能結束。因為，如果人類完滿了，人類也就結束了。所以，上帝不可能只單單給你愛，你得同時接受苦難，連愛本身也是求助，愛是軟弱，它常常陷入艱難窘境。同樣的，也不可能讓你長生不老，永遠不走向死亡。
「這才是人類惟一的救助。」我一向認為，優秀的作家，不該只在黑暗的極端徒步中不斷涉險，還該看重黑暗中沿途的救贖，一種更深遠的悲憫、同情與寬厚。正如羅曼羅蘭說的對愛情的渴求，對知識的追求和對勞苦大眾最慈悲的憐憫是人生最重要的三件事。這不是什麼光明的尾巴，也不是追索意義的終極意義，而是文學應該有勇氣賦予人性尊嚴，並尊重愛的尊嚴與權利。「史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。」他是消費主義盛行年代裡，少有的文學清醒者。他那些源於苦難體驗的清澈文字，那些充滿愛的關懷的文字，將照亮並拯救我們日益陰郁沉淪的心靈。
這本書看了近半個月了，一直在想寫點什麼然後在看第二遍。可是，醞釀了很久很久發現自己還是言不盡意，無法言全。在網上看了下，有著太多人對這本書有靈魂的觸動，綜合下自己和他們的東西，列在這，強烈推薦大家去看下這本靈魂的事。
篇三：靈魂的事讀後感
初讀這本書，我被史鐵生優美的語言所吸引，而讀完這本書，我被史鐵生堅強的人格與睿智的人生所折服。
史鐵生用自己殘缺的身體，用他生命中最精華的思考，回答了一些關於「靈魂的事」——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉……那是一個經歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有一回記者問到史鐵生的職業，他說是生病，業余寫一點東西。鐵生的幽默與樂觀令我為之震撼，他用無比堅定的信念支撐著殘缺的身體，他用超群的智慧詮釋了生命的意義。
書中不止一次提到「人為什麼要活著」和「人究竟要怎麼活著」，史鐵生給出的答案是：因為死是一件不必急於求成的事，死是一個必定會降臨的節日，所以活就顯得必要了；至於該怎麼活，就要用一生的時間去想去做了。
?好運設計?這個章節給我留下了深刻的印象了。書中寫道：「所謂好運，所謂幸福顯然不是一種客觀的程序，而完全是心靈的感受，是強烈的幸福感罷了。」作者是這樣設計好運的：出生在普通知識分子的家中，佔住聰明、漂亮和一副好身體的先天的優勢，擅長功課、音樂、美術、體育，有一個完美的戀人，有一大群好朋友，有一個錦綉的前程……總之，你是一個幸運的人，你萬事如意。但是，如果這樣，那麼人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那麼成功又有什麼價值？好運又有什麼意義？所以，如此的好運設計是毫無幸福感可言的。史鐵生說過這樣一段話：「我常以為是醜女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為懦夫映照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。」沒有不幸，何來幸福？所謂的好運設計就是要過好每一天，一步步走向幸福。
史鐵生自從二十一歲時便被禁錮在了輪椅上，一個「狂妄」的青年突然失去了人類進化出的獨有的行走能力，但是他的生命並沒有結束，他的生活並沒有暗淡。他用一支筆書寫著自己殘缺的軀體中的完美的靈魂，正如一位名人所言，「他（史鐵生）似乎比我們攀登的更高。」
多少人提劍縱馬，說詩酒趁年華，可這年華不過是彈指一剎。我們無法預見自己生命的長度，但我們可以決定自己生命的寬度和厚度，以樂觀的態度面對困難甚至苦難，以淡然的眼光看待成功抑或失敗。
「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」讓我們堅強、睿智、幸福的過好每一天。
④ 從黎明到黃昏，陽光充足，勝過一切過去的詩。
1 . 凌晨四點鍾，看見海棠花未眠。總覺得這時，你應該在我身邊。
2 . 從粗糲的一生中榨盡所有溫柔，悉數奉獻與你，我仍覺不夠。
3 . 有時候不一定要有意義，就像這行白衣黑字的細明體 ，就像 這網志留言回應跟宋刻本的線裝書 的關系 ，落差有落差的美麗 ，不是所有的事情 都必須解釋的 很徹底。
4 . 如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
5 . 要吻上很多很多青蛙，才有一個變成王子，中間好些吻，花的冤枉。
6 . 我在一個北方的寂寞的上午 ，一個北方的上午 思念著一個人，我是一些詩歌草稿 ，你是一首詩。
7 . 月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜。
8 . 我們避雨到槐樹底下，坐著看雨後的雲霞，看黃昏退落，看黑夜行進，看林梢閃出第一顆星星。
9 . 把詩和藍莓醬抹在蕎麥麵包上，用樹隙里的陽光做件毛坎肩，跟貓狗以及啄窗的小麻雀說說話，往深夜的咖啡杯里倒進碎星星，在心裡裝個小男孩。你如果愛著生活，生活一定比誰都清楚。
10 . 我們一起醒來 而世界位於它那就在這里的露水中 ，你在這里 而早晨完整。
11 . 寵辱不驚，看庭前花開花落； 去留無意，望天爛檔空雲卷雲舒。
12 . 那時我們有夢想，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。
13 . 在這個陽光的世界裡，我只需要花園的一張長椅和曬著太陽的貓…… 我將坐在那裡，懷里揣著一封簡訊，一封很短很短的信。這就是我的夢。
14 .我最喜歡某年，空氣自由而新鮮， 狗和田野 我沉醉一夏天。
15 . 世界沒你想像的那麼好，世界也沒你想像的那麼壞。
你過來，來我身邊。
月亮不抱你，時光摧毀你，可我愛你。
16 . 白雪 從天而降，我坐在玻璃缸里，看周圍形形色色，一天的時光很難，也很滿，想你的時候，跺跺腳，也就明天了，彩色的雪像你，落在我的嘴唇，我愛你，且尊重你。
17 . 秋天的手將我的夜伸向你，從綠瑩瑩的螢火蟲的光沫中 ，我在心中聚攏你的微笑，你的嘴是冰凍的葡萄 ，唯有月亮薄薄的邊緣 會變得如此寒冷 ，寒冷得我可以吻它，像你的唇，你離我很近 ，黑夜中我感到一陣眼瞼的眨動。
18 . 盼明日兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
19 . 雪泥鴻爪 細雨梅花。
20 . 你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你， 明月裝飾了你的窗子 ，你裝飾了別人的夢 。
21 . 午後，如果陽光靜寂，你是否能聽出，往日已歸去哪裡？ 在光的前端 ，或思之極處，在時間被忽略的存在之中，生死同一。
22 . 從黎明到黃昏，陽光充足，勝過一切過去的詩。
23 . 來裙擺上采一片棉花糖，嘗一嘗雲霧的甜味，在發梢里找一朵小花，聞一聞林間的生氣，松林的積雪已經要化了，樹洞里的大熊還未醒，我的小仙女呢，我和我的愛都已經准備好了，現在可以吻你了嗎？
24 . 他們都說，我是個話很少的孩子，對此我並不否認，實際上，我說與不說，都會跟這個社會 發生沖突。
25 . 月光如水，我是魚。歲月是垂釣的老人，你是誘餌。
26 . 打火機 遇見誰 都可以獻上一顆發亮的心。火柴太傻了 只能燃燒一次。
27 . 面對大河我無限慚愧 ，我年華虛度 空有一身疲倦 ，和所有以夢為馬的詩人一樣 ，歲月易逝 一滴不剩。
28 . 初見是驚鴻一瞥，南柯一夢是你。 等待是山重水薯虛復，怦然心動是你。 相遇是柳暗花明，如夢初醒是你。 重逢是始料未及，別來無恙是你。
29 .未曾相逢飢手亂先一笑，初會便已許平生。只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
30 . 山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
31 . 我知這世界，本如露水般短暫，然而，
然而。
32 . 山河遠闊，人間煙火，無一是你，無一不是你。
33 . 明月高懸夜空，眼下是春天。我想起了你，內心是完整的。
34 . 一切都明明白白，但我們仍匆匆錯過，因為你相信命運，因為我懷疑生活。
35 . 在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
36 . 我們准備著深深地領受 那些意想不到的奇跡， 在漫長的歲月里忽然有 彗星的出現，狂風乍起。
37 . 春天的心如草的荒蕪，隨便的踏出門去美麗的東西到處可以揀起來 ，少女的心情是不能說的 ，天上的雨點常是落下， 而且不定落在誰的身上， 路上的行人都打著雨傘 ，車上的邂逅多是不相識的， 含情的眼睛未必是為著誰 ，潮濕的桃花乃有胭脂的顏色 ，水珠斜打在玻璃車窗上 ，江南的雨天是愛人的。
38 .我想像著跟你的一萬種未來氤氳而成的詩，不是我想表達的詞，畢竟想見你，才是我的意思。
39 . 大風吹著我和山崗，我面前有一萬座村莊，我身後有一萬座村莊，千燈萬盞，我只有一輪月亮。
40 . 在干凈的院子里讀你的詩歌。 這人間情事，恍惚如突然飛過的麻雀兒，而月光皎潔，我不適宜肝腸寸斷。
41 . 當我痛苦的站在你面前，你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空。
42 . 可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。
43 . 若逢新雪初霽，滿月當空 ，下面平鋪著皓影 ，上面流轉著亮銀 ，而你帶笑地向我步來 ，月色與雪色之間 ，你是第三種絕色。
44 . 把一首在抽屜里鎖了三十年的情詩投入火中，字被燒得吱吱大叫，灰燼一言不發，它相信，總有一天，那人將在風中讀到 。
45 . 是否有過這樣的感覺，一枚鋼針輕輕點在心房，一種感覺漣漪般散開，生活已經完全改變，但從此不會再來。
46 . 希望有一個如你一般的人，如山間清爽的風，如古城溫暖的光。從清晨到日暮，從山野到書房，只要最後是你就好。
47 . 你是往日的遺書，是落日的余情未了 ，是趕路人腳下不停生長的風。
48 . 我還要一個人走很長很長的路 ，但我告訴自己 ，風來自很遠的地方 ，去去也無妨。
49 . 你還未吹到山頂的風，半路的苦已讓你折服，若你前路遇阻，心生退卻，我就拿著花在半路等你，就說是順路採的，也別講什麼，跟我走吧。
50 . 路上風很大 ，行人匆匆 神色幾許 ，我不知道他們的故事 ，奔波的理由 ，就像我 ，低著頭趕路 偶爾抬頭 ，被風迷了眼。
51 . 記得當時年紀小，你愛談天我愛笑，有一回並肩坐在桃樹下，風在樹梢鳥在叫，不知怎麼睡著了，夢里花落知多少。
52 . 你從遠方來 我到遠方去，遙遠的路程經過這里，天空一無所有，為何給我安慰。
53 .雨聲潺潺，像住在溪邊，寧願天天下雨，以為你是下雨不來。
54 . 螃蟹在剝我的殼，筆記本在寫我，漫天的我落在楓葉上雪花上，而你在想我。
55 . 手裡的酒是前生做的夢，一飲而盡然後放下杯中酒，你是劫後餘生，我來陪你做夢。
56 . 在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發。
57 . 草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。
58 . 我從沒有被誰知道，所以也沒有被誰忘記，在別人的回憶中生活，並不是我的目的，遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見只是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開，這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。
59 . 秋風寒涼 執一書卷 暖你心房
60 . 落在一個人一生中的雪我們不可能全部看見，每個人都在自己的生命中孤獨的過冬。
61 . 你是我溫暖的手套，冰冷的啤酒，帶著陽光味道的襯衫，日復一日的夢想。
62 . 我愛你 不光是因為你的樣子，還因為和你在一起時 我的樣子。
63. 我去旅行 是因為我決定了要去 ，並不是因為對風景的興趣。
64 . 我是你路上最後的一個過客，最後的一個春天，最後的一場雪，最後的一次求生的戰爭。
65 . 後海有樹的院子，夏代有工的玉。此時此刻的雲，二十來歲的你。一切都是剛剛好。
66 . 你沒有如期歸來，而這正是離別的意義，一次愛的旅行，有時候就像抽煙那樣 簡單。
67 . 這世界上不合理的事太多了。浴缸洗完我，我還要洗浴缸。
68 . 我想與你一起度過這一天，聊些有的沒的，我不介意站在你旁邊洗碗，在你旁邊除塵，當你看正面的半張報紙時，我就看背面的半張。
69 . 才知我若是遊子，你便是人間。
70 .我是怕了你，怕你一掬人間的冷暖，竟變成了寒暑季節。我是怕了你，怕你深挖紅壤的西瓜，甜甜的招我過來，白露與寒蟬未到，我就丟下扇子，甘願為奴。
71 . 月亮轉動他齒輪般的夢 ，最大的星星借著你的雙眼凝視著我 ，當我愛你時 風中的松樹，會以他們絲線般的葉子唱出你的名字。
72. 獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內心安寧。
73. 要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想 。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
74. 晨起有粥可溫，過午清茗待飲，落日黃昏共立，伴月顧盼星辰。
75. 紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打濕諾言，山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。
76. 戀上捕風 戀上朗讀 戀上生活原本的樣子 是我們想做的白日夢。
77. 原想這一次遠游，就能忘記你秀美的雙眸，就能剪斷絲絲縷縷的情愫，和秋風也吹不落的憂愁，誰曾想，到頭來，山河依舊，愛也依舊，你的身影，剛在身後，又到前頭 。
78. 我想與你一起度過這一天，聊些有的沒的，我不介意站在你旁邊洗碗，在你旁邊除塵，當你看正面的半張報紙時，我就看背面的半張。
79. 我要把昨天我做的夢，拿到冰箱里冷凍。到遙遠的一天，我變成了白發蒼蒼的老翁，我就把這個可愛的美夢拿出來解凍，然後把它煮沸，坐下來，浸暖我冰冷的雙足。
80. 月亮轉動他齒輪般的夢 ，最大的星星借著你的雙眼凝視著我 ，當我愛你時 風中的松樹 ，會以他們絲線般的葉子唱出你的名字。
81. 有件事我一定要告訴你。那就是遇見你之後，我再也沒有產生過絕望的感覺，整個人變得簡單而愉悅，成天就覺得今個天氣怎麼這么好，窗外的樹怎麼就這么好看，這個詩人的散文竟然也頗有韻味，就連最討厭的那幾句小令再閱也覺得甚有餘香。
82. 我喜歡在細雨綿綿的日子，窩在我們心愛的舊羊毛衫里。身旁堆的是我們珍藏的舊唱片、生火用的木柴和心愛的舊書。如此寧靜，如此平和。
83. 半夜裡睡醒覺得棉被沉重時，幾乎這樣猜疑：是命運壓在上面了吧。
84. 每個白晝，都要落盡黑沉沉的夜，像有那麼一口井，鎖住了光明。必須坐在 黑洞洞的井口，要很有耐心，打撈落下去的光明。
85. 一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那麼多人，因心事過重而走不動。
86. 你是我的文藝復興
87. 我願做一個不被改變的人，一生都可憑一己之力為心愛之事奉上全部努力，能堅守一畝三分心田，保持對生活的熱忱與敬畏，儀式感常在，善良也常在 。
88. 我一直想從你的窗子看月亮。
89. 你來時冬至，但眉上風止，開口是「我來得稍稍遲」。
大抵知心有庭樹，亭亭一如你風致。
90. 見到你，我覺得多少適應了這個世界。
91. 我已亭亭 ，無憂亦無懼。
92. 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時，沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。
93. 我們看見兩個老人在懸鈴木下面接吻。就在那時， 你一半對空氣說，一半對我說： 任何愛了多年的人，都沒有白活。
94. 我並不想要一個人的浮世清歡
我只願和她粗茶淡飯
瑣碎相伴。
95. 從他的眉眼寄來的一場落雨，我等在悸動的湖海之畔，看人間四季。
96.她可以褪色，可以枯萎，怎樣都可以，
但我只要看她一眼，萬般柔情，湧上心頭。
97. 傳說在北極的人因為天寒地凍，一開口說話就結成冰雪，對方聽不見 只好回家慢慢烤來聽，遇到談情說愛 先用情詩情詞裁冰，切成細細的碎片 加上酒來煮，如果失戀 就一把大火燒了 燒成另一個春天。
98. 平生一顧 至此終年
99. 風大得很,我手腳皆冷透了,我的心卻很暖和。但我不明白為什麼原因,心裡總柔軟得很。我要傍近你,方不至於難過。
100. 寫你名字可真難，倒不是筆畫繁瑣，只是寫你名字時得蘸上四分春風，三分月色，兩分微醺，還有一分你的眉眼才好。
⑤ 史鐵生《我與地壇》中的十句話，對人生、命運的思考與叩問
史鐵生，在人生最血氣方剛的時期，失去行動行動能力，只能在輪椅上度日。躲避，抱怨，絕望之後是重生。
《我與地壇》是史鐵生在漫長的艱難歲月里對命運的思考與叩問。
1
生命的價值就在於能夠鎮靜而激動地欣賞這過程的悲壯和美麗，從不屈中獲取驕傲，從苦難中獲取幸福，從虛無中創造意義。
2
在人生的每個階乎亂段，我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望，以為奇跡就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現，真正的美好與神奇，已經永遠地留在了背後。
3
有目的的功利主義總比莫名其妙的扯皮主義要好。
4
味道是最說不清楚的。味道不能寫喚仿只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難於記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
5
一個人只能唱他自己以為真誠的歌，這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的，這是代溝的永恆保障。
6
我們生來孤獨，無數的往日和無限的時間因破碎而成片斷，互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望。
7
你要是悲哀於這世界上終有一天沒有了你，你要是恐懼於無限的寂滅，你不妨想一想，這世界上曾經也沒有你，你曾經就在那無限的寂滅中。
8
我什麼也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。
9
那時他還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個。可是他卻不知道，兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
10
午後，如果陽光靜寂
你和頃纖是否能聽出
往日已歸去哪裡 ？
在光的前端 ，或思之極處
在時間被忽略的存在之中
生死同一