1. 紅山文化的詳解
紅山文化是距今五、六千年間一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創造的農業文化。因最早發現於內蒙古自治區赤峰市郊的紅山後遺址而得名。
紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態初期處於母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團，晚期逐漸向父系氏族過渡。經濟形態以農業為主，兼以牧、漁、獵並存。它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。
紅山文化年代為公元前4000～前3000年。紅山文化的居民主要從事農業，還飼養豬、牛、羊等家畜，兼事漁獵，細石器工具發達；還有磨製和打制的雙孔石刀、石耜、有肩石鋤、石磨盤、石磨棒和石鏃等。陶器以壓印和篦點的之字形紋和彩陶為特色，種類有罐、盆、瓮、無底筒形器等。彩陶多飾渦紋、三角紋、鱗形紋和平行線紋。已出現結構進步的雙火膛連室陶窯。玉雕工藝水平較高，玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉等。還發現相當多的冶銅用坩堝殘片，說明冶銅業已經產生。房址為方形半地穴式，分為大型與小型。
紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化和北方草原文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質，以紅陶黑彩見常，花紋十分豐富，造型生動朴實。玉器製作為磨製加工而成，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻，發展中具備了專業化、系統化、規范化，到目前為止，紅山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍，周身捲曲，吻部高昂，毛發飄舉，極富動感，是紅山文化玉器的代表作，被譽為「天下第一龍」。因赤峰境內多有龍表玉器出土，故赤峰被稱為龍的故鄉，紅山文化的先民應為龍的傳人。
紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代文化特徵和內涵。其後，在鄰近地區發現有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特徵的諸遺址，統稱為紅山文化。已發現並確定屬於這個文化系統的遺址，遍布遼寧西部地區，幾近千處。其內涵豐富，擁有一大批造型生動別致的玉器，多與豬、龜、鳥、蟬、魚等動物形象。隨著七十年代這批玉器被識別出來，考古學家發現了紅山文化大型玉龍，這是我國最早的龍之一。
歷史
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紅山，蒙語稱：烏蘭哈達，意為紅色的山峰。它位於內蒙古自治區赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內蒙赤峰的紅山，原名叫九女山。遠古時，有九個仙女犯了天規，西王母大怒，於是九仙女驚慌失措，不小心打翻了胭脂盒，灑在了山上，因而出現了九個紅色的山峰，所以，後來都叫它「紅山」。
公元20世紀初，中國處於軍閥割據的年代，當地喀喇沁蒙古王公聘請了一位叫鳥居龍藏的日本學者來講學。據日人回憶，當年他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在附近地面上發現了一些陶片。1919年，來了一位法國人，它的名字叫桑芝華。他來到內蒙林西（今巴林右旗），無獲而歸。還有一位法國人，名叫德日進，他在紅山一帶發現一些舊石器時代晚期的細石器。1930年冬，從東北通遼來一位梁啟超的兒子叫梁思永，他生於澳門，從美國留學歸國後，開始研究考古學。它收集了一些鳥居龍藏的資料後，參加了中國科學院考古組。他到過林西、沙拉海、鍋撐子山一帶，僅發現一些陶片後就回北京了。
1933年，日本帝國主義佔領了當時熱河省省會——承德。隨後來了一批所謂的日本考古工作團，叫滿蒙考察團。有個叫濱田的，是當年東京大學校長。他們來的動機是：欲征服中國，必先征服滿蒙。想在內蒙古找出不屬於中國歷史文化的憑據。結果在紅山30多處遺址僅發現一些陶器殘片和幾件青銅器，都屬於中國歷史文物，結果是日寇枉費心機。
解放後，梁思永先生為中國考古所副所長。中國考古學家尹達先生出版《中國新石器文化》一書，梁先生作序。尹達先生認為：紅山文化是北方細石器文化和仰韶文化的結合。兩位學者論述了東北這一文化現象，屬於長城南北接觸產生的一種新文化現象，並提出定名為《紅山文化》。
紅山古玉的正式發現，是20世紀70年代的事情。1971年5月，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術的源頭可能發生在紅山文化時代的西遼河流域。
其後不久，在內蒙敖漢軲轆板壕、克什克騰旗好魯庫石板山，阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續發現了數批玉雕龍、大型勾雲佩等紅山文化玉器。1979年5月，考古工作者又在遼西凌源三官甸子城子山找到了具有科學地層依據的紅山文化玉器墓葬，從而使紅山文化確有玉器成為定論。
1981年12月，在杭州舉行的《中國考古學會第二次年會》上，遼寧省考古研究所孫守道先生等，向大會提交論文：《遼河流域的原始文明與龍的起源》，又一次確認了上述發現均屬《紅山文化》。此後，一時造成了世界考古界的轟動。大批海內外學者紛至沓來東北考察。與此同時，已故的中國考古大師蘇秉琦先生，對紅山文化作了進一步的肯定。確認：東北地區的紅山文化，是中國五千年前中華文明的曙光。
源流
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紅山文化源流的研究，是建國後特別是近幾十年來最引人注目的研究成果之一。目前，學術界大致有四種意見：
一、紅山文化是仰韶文化系統的原始文化，或是仰韶文化的變體；
二、紅山文化繼承了河北磁山文化；
三、紅山文化很可能是細石器文化和仰韶文化的相互影響之後產生的新文化，含有細石器和仰韶文化兩種因素；
四、紅山文化是這個地區獨具特徵的一種新石器文化。有其自身的發生發展過程。同時受到其它文化影響，
四說並存，各持己見，後者的認識比較符合實際，考古學揭示泥質陶、彩陶、壓印「之」字紋夾砂陶、石器、細石器共存，是紅山文化獨具的特點，龍題材是紅山文化最具有代表性的內容，這一「族徽」性的花紋圖案從紅山文化早期一直延續到它的晚期。在石器中煙葉形、草履行的石耜、桂葉形雙孔石刀是富有特徵的農耕工具；細石器中的刮削器、石刃、石鏃等器物，小巧玲瓏，工藝精湛，陶器中的泥質紅陶和夾砂褐陶的盆、缽、罐、瓮等各有自身的裝飾紋樣，而橫「之」字形紋和直線紋是紅山文化具有特徵的紋飾，泥質陶中的彩繪也是最有代表性的器物，雖然受中原仰韶文化的影響，但二者之間仍有各自的異同點（共性與個性）。仰韶文化彩陶紋飾是用黑、紫或白色做裝飾地的，與紅山後陶器類型相比是多彩的，帶狀紋飾中夾有圓圈渦紋、葉形紋、斜格子紋和繩紋，而且單獨配有「S」字型、「X」字型等紋飾，與紅山後類型陶器迥然不同。紅山後類型陶器中，連點弧線紋是一種墜落形式的，這在仰韶文化陶器中是沒有的。二者之間也有相似點，紅山文化紅山後類型的「紅頂碗」式的缽與仰韶文化後崗類型的同類彩陶相似，彩陶之中的平行線形、平行斜線組成的三角形紋與後崗類型的同類彩陶相似，它們的相異點，說明各自的文化特徵；它們的相同點（或類似）說明年代大體相近，但不能簡單地認為紅山文化是仰韶文化的支系、地方變體或混合文化等。
紅山文化的內涵在西遼河流域也並不單一，它包括不同經濟類型不同的文化特色。不同的地方類型或不同的發展階段。大凌河流域的東山嘴、牛河梁、城子山遺址、胡頭溝玉器墓一類紅山文化遺存，就不同於老哈河流域的紅山後、西水泉、四棱山等一類紅山文化遺存，前一類型多出一種用途特殊的彩陶筒形器、磨光泥質黑陶圈足器，不見或少見紅山後類型多見的「紅頂碗」式缽器類和三角間渦紋彩陶圖案。這說明形成紅山文化決非單一的農耕，而是以農耕為主，農牧漁獵結合的經濟類型和多樣的文化內涵所促成。新的考古發現為我們揭示紅山文化的發展規律和性質提供了依據。以自身發展為主，文化間的影響曾起到「催化劑」的作用；文化 影響首先是紅山文化分布區的「諸文化」的相互影響；與中原文化的影響也不是單方面的，而是相互影響的。
考古學家們根據三十年來考古發掘成果證明，我國史前期存在著兩大文化區系，即中原古文化和北方古文化，其中北方古文化又由紅山文化和河套文化組成，這兩大文化區系有共性又有個性，不能把北方古文化簡單地看成中原古文化的支系或地方變種。
要認識紅山文化的淵源，首先的任務是在本地區尋找出早於紅山文化的遺存，1983年興隆窪遺址發掘後，明確認識了興隆窪文化才使探討紅山文化源頭，有一個扎實的比較對象。
興隆窪遺址中發現紅山文化早期、中期房址分別打破興隆窪文化聚落圍壕的地層關系，又具有早期石器文化遺存的特徵，經C14測定年代距今7470+80 ——6895+-205年大大早於紅山文化，與紅山文化前身有關，可稱「前紅山文化」，隆窪文化與紅山文化分布地域大體相同。
紅山文化早期與興隆窪文化陶器大多陶質粗疏，火候較底器類和紋飾種類較少，一般有夾砂褐陶筒形罐、粗泥（含細砂）陶缽，代表性紋飾是壓印「之」字形線紋，以及網格狀劃紋等。可以看出紅山文化早期比興隆窪文化內涵豐富，並表現出一定的進步性。
隆窪文化已有一定水平的農業生產，有相當規模和數量的聚落址。可以認為是產生紅山文化那樣繁榮的原始農業社會的基礎。
這表明興隆窪文化與紅山文化具有傳承關系可能就是紅山文化的源頭。紅山文化以後的發展，也經歷了一個漫長的歷史時期，1973年敖漢旗小河沿類型的發現，為這個問題找到了有力的線索。小河沿文化類型是近年新分出的一種文化類型，它和石羊石虎山發現的新石器時代在器物的器形、彩陶圖案、紋飾方面，都具有與紅山文化類型不同的特點，其年代晚於紅山文化。結合敖漢旗小河沿南台地遺址和翁牛特旗大南溝石棚山墓葬群所獲得的資料，在考古學上確定為「小河沿文化」。其分布區同紅山文化基本一致，其文化特徵可歸納以下三點：
（1）石器。磨製石器和細石器共存，有打制石器，有四邊起棱，橫截面呈長方形的磨製石斧、石耜、出現磨光石鏟，細石器有石鏃和骨柄刀的石刃。石刃加工精緻。聯系陶器上出現的豬首陶塑，反映其經濟生活為農牧結合兼營狩獵。
（2）陶器。有泥制紅陶、夾砂灰陶、泥制灰陶和泥制黑陶四類。飾細繩紋、刻劃紋和附加堆紋，由細繩紋組成的菱形回字紋已初具雷紋特徵。彩陶以黑彩為主，有紅彩和施白衣，紋飾有斜平行線紋，折線回字紋，有內彩，一種典型繪法為施白衣後用平行斜線畫出區界，內添黑、紅、棕色三彩，組成回字、三角、八角、網狀等多種幾何圖案，朱繪已見多例，其器物為夾砂灰陶直筒罐類、缽盆和鏤空豆類、壺類以及器座、盂、尊、雙耳大口罐型器。晚期出現大平底盆，大敞口折腹淺盤細柄豆，並出現有彩繪陶。
（3）墓地。氏族墓地選擇在高山上，墓地內部分區，區內分行，墓室結構為土坑豎穴或洞穴，有墓前用火燒墓坑的習俗，單人仰身屈肢葬男女和葬，男性墓多隨葬生產工具。並有束發、佩帶項環和臂環的習俗。
小河沿類型與紅山後類型目前雖未發現明確的地層疊壓情況，但兩者之間在文化內涵上有明顯的時代早晚和承襲關系。值得注意的是，小河沿類型石器中細石器加工更為精緻，圓弧骨柄石刃刀更為普遍實用，反映出生產技術較紅山後類型更為進步。小河沿類型早期陶器與紅山後類型承襲關系比較清楚，均有泥質紅陶和彩陶，小河沿類型的泥質紅陶斂口缽、夾砂灰陶式深腹罐、雙耳雙口連通壺以及平行斜線的彩陶花紋、刻劃紋等，都有脫胎於紅山後類型的跡象。泥質灰、黑陶增加，但卻不見壓印「之」字紋，而被細繩紋及菱形回字紋所代替。其它如鏤空豆、尊等多種器類的出現，彩陶圖案的幾何化，表明制陶業有了新發展。
小河沿類型出現了雙間房址和男女和葬的習俗，說明當時已進入原始公社解體階段，在社會發展階段上，表現出較紅山後類型進步。在時代上應是介於紅山文化和夏家店下層文化之間的遺存，是由紅山後類型直接發展演變的類型。
小河沿文化之後，這里是夏家店下層文化分布的中心區，在敖漢旗南台地曾發現小河沿類型晚期文化層被夏家店下層文化早期房址打破的地層關系，一些文化因素已開夏家店下層文化的先河，如磨光泥質黑陶增多，朱繪和彩繪出現，繩紋興起，折腹器、大敞口淺盤細柄豆、大平底盆、鏤空圈足器等都具有紅山文化時期的特徵。這樣，由於小河沿類型的發展，填補了紅山後類型和夏家店下層文化之間的空白，它們已基本可以銜接起來，從此，距今四千年前，西遼河、大凌河流域已進入青銅時代。
夏家店下層文化的形成過程與去向如何，前者涉及到它與紅山文化的關系，後者則涉及到它與燕文化的關系。
發展
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紅山文化是我國東北地區的新石器時代文化，亦稱史前文化，距今約5000年前。它的宏觀環境：地處大興安嶺南緣和燕山北麓地帶的西遼河流域，位於東經117°—123°、北緯41°—45°之間。這里是銜接東北平原和蒙古高原的三角地帶，也是中原農耕文化與北方草原文化的交匯區域。縱觀世界地理，西遼河地區屬於亞歐大陸草原通道的東南緣，連接北太平洋西岸。它的特殊地理位置就確定了自古以來處於遼河西域銜接中國南北和世界東西方的交通要沖，是多種經濟文化類型交錯、多種民族成份雜居和多種文化因素薈萃的中心之一。紅山文化就是這一地區最具代表性的優秀文化。
近萬年以來，西遼河地區的古代歷史文化發展面貌，可以大體上劃分為：早期的農耕文化和後期的游牧文化這兩個發展時期。其主要原因是氣候環境的變化。農耕文化包括紅山諸文化和夏家店文化，時間相當於新石器時代中期至青銅時代早期，距今約8000——3500年。此間，西遼河地區與我國其他地區一樣，正經歷著全新世中期的氣候最適宜期，雨量充沛、空氣暖濕、溪沼遍布、草木叢生。
由於地近燕山和大興安嶺夾角之間的淺山丘陵相對高亢的地勢條件，為這里的古人類提供了較其它地區更為優越的生存條件。半個世紀以來，從這一地區出土的大量磨製的石犁、石斧、石磨盤、石刀、石紡輪、陶器、骨製品等等，說明了這一時期先後在這里的諸種早期農耕文化，都獲得了長足的發展。
在紅山文化鼎盛時期，距今約5500年左右，紅山古國的形態就已經出現了。祭壇、女神、宗廟、積石冢，這三種極為重要的因素眾所周知，姑且不論。我們有必要提出對玉豬龍的造型探討一番。內蒙古考古專家布穀先生認為：玉豬龍，國內外收藏不少。其個體造型既形似，又神似，都是紅山文化特定產物。已知其分布范圍北起赤峰北部，南至遼寧西南部，以此距離為直徑的一個圓。
紅山文化晚期已出現社會產品分配不均等現象。牛河梁積石冢的大型墓規模大、隨葬玉器很多，說明墓主生前居於一般社會成員之上。當時還耗費大量人力物力營建壇廟，牛河梁女神廟遺址經發掘考證，就是紅山文化遺址。在喀左的東山嘴遺址，有一座石砌的祭祀建築基址。它以大型方形祭壇為中心，北翼有兩條南北走向的石牆基，南翼有長條形石堆，祭壇前端是石圈形台址和圓形石砌基址。這處遺址中還出土了小型孕婦塑像和大型人物坐像等。根據冶銅業的產生，財富分配的不平等及祭祀用大型禮制建築的出現，有人認為紅山文化晚期已進入文明時代；也有人認為處於軍事民主制時期。
2. 射鵰英雄傳小說裡面怎麼描寫的黃蓉
黃蓉小網路 簡體字版
姓名：黃蓉（若黃蓉能排入五絕,其排入東奸）
國籍：大宋江南桃花島人
生辰：⒈根據開篇時曲靈風搬到牛家村已三年、黑風雙煞服砒霜練九陰白骨爪時間、柯鎮惡眼瞎時間、梅超風的回憶等→
華山四年＝宋寧宗慶元三年＝金章宗承安二年＝黃歷三八九四年，歲次丁巳，屬相火蛇＝西歷1197年
⒉根據老頑童周伯通的回憶→
華山九年＝宋寧宗嘉泰二年＝金章宗泰和二年＝黃歷三八九九年，歲次壬戌，屬相水狗＝西歷1202年
⒊根據《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》書中旁白→
華山十年＝宋寧宗嘉泰三年＝金章宗泰和三年＝黃歷三九○○年，歲次癸亥，屬相水豬＝西歷1203年
生於桃花盛開的日子，應為三月。
種族：漢族（祖上為岳飛部署，師承周侗——岳飛之師父）
語言：漢語（吳語寧波話）
優點：聰穎、機智、辯才、計謀、心機、才華
黃蓉為什麼聰明呢？
一、反應快，思路清晰
在小說中王府盜葯情節終究可看出黃蓉小丫頭反應機靈的一面
二、有超強的記憶力
在小說中黃蓉小丫頭要對付歐陽鋒無時無刻將那古怪的九陰真經內容背誦而出由此可見黃蓉記憶力有遺傳到其母。
三、事物的創造與發明能力
黃蓉發明一堆討好洪七公的菜色——例如玉笛誰家聽若梅和二十四橋明夜月。
書中也有提到九花玉露丸也是她發明的，加上那百年後影響江湖的倚天屠龍兩把武器也是她創造。
三、學習能力
書中記載著他連逍遙游、滿天花雨和打狗棒法這般能復雜的武功招式能在短時間之內學好足以證明學習能力很強！
四、觀察力
小說中黃蓉無時無刻步步為營，其觀察力很強。例如她第一次遇到洪七公就注意到這貪吃的老人只有九指。
五、運籌唯幄與鬼計多端
她模仿弦高犒師足以在證明模仿能力強，能將所學用在生活中真的很不簡單，在情急下能想到這種方法更足以證明其才智；
她運用奇計將歐陽鋒騙上禿木峰而看到歐陽鋒從山峰上跳將下來，情急智生，忽然想到一法，幫郭靖攻下易守難攻的城池！
缺點：自負聰明 在推心置腹、忠厚待人上總欠缺一籌
居處：東海桃花島——海風中夾著撲鼻花香，遠遠望去，島上鬱郁蔥蔥，一團綠、一團紅、一團黃、一團紫，端的是繁花似錦。
陽春三月時，桃花盛開，更為艷麗。
桃花島地名：馮氏埋香之冢、兩忘峰、彈指峰、彈指閣、清音洞、清嘯亭、綠竹林、試劍峰、試劍亭、積翠亭……
試劍亭和積翠亭都有「桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫」之對聯
身份：丐幫第十九代幫主
師父：黃葯師、洪七公
桃花島師門（黃葯師弟子）
大弟子：
二弟子：陳玄風
三弟子：梅超風（梅若華）
四弟子：曲靈風
五弟子：陸乘風
六弟子：武天風
七弟子：馮默風
八弟子：黃蓉
九弟子：程英
徒孫：傻姑
陸冠英
武敦儒
武修文
郭芙
郭襄
郭破虜
曾傳授武功之人：黃葯師、洪七公、一燈大師
父親：黃葯師（名固）（平時對話有如平輩，父女之情卻是深藏不露）
東邪——東屬木，色青，故黃葯師居東海桃花島，花木繁盛的島嶼，慣穿青衣，吹玉蕭，且姓名中有木。
母親：馮氏，小字阿蘅
公公：郭嘯天
婆婆：李萍
丈夫：郭靖
兒女：郭芙、郭襄、郭破虜
女婿：耶律齊
徒弟：楊過、武敦儒、武修文、郭芙、郭襄、郭破虜
至交好友：陸乘風
生平收到第一份禮物：汗血寶馬、貂裘、黃金
玩過的玩物：無錫的泥娃娃、裘千尺的玩具刀、鬼面具
性格：七分邪中自有三分正，心思機敏，機智無雙，刁鑽活潑，古靈精怪
樣貌：肌膚勝雪，嬌美無比，容色絕麗，不可逼視。
一笑嫣然，轉盼萬花羞落。（辛棄疾《瑞鶴仙．賦梅》）
臉上雪白的肌膚之中透出一層紅玉般的微暈，真似晨露新聚，奇花初胎，說不盡清麗絕塵。
明艷無儔，生平未見。（朱聰評）
她身子發顫，臉色雪白，憑虛凌空的站在崖邊，就似一枝白茶花在風中微微幌動。
氣質：靈氣逼人，神采飛揚。
非凡獨特、世所罕見。
晨露新聚、奇花初胎。
清文爾雅的書卷氣。
明珠美玉般高雅的貴族氣息。
風情萬種（不只嬌美無匹，既可明艷無儔、又能給人冰雪無邪的印象）。
眼睛：晶瑩澄澈，一雙漆黑大眼甚是靈動，睫毛甚長
膚色：白膩如脂，肌光勝雪。
白玉般的臉上透出珊瑚之色。
聲音：銀鈴般的聲音
專長：水性甚精、廚藝、打啞語、走繩索、詩詞書畫、術數之學、奇門遁甲、五行八卦
稱呼：小兄弟（郭靖）、蓉兒、黃蓉、小妖女、妖女、臭小子（黃河四鬼一幹人）、小丫頭、黃毛丫頭、笑嘻嘻的壞蛋（洪七公）、女大王、姑娘大王、鬼丫頭、妹子（歐陽克、穆念慈）、小哥（陸莊主）、老弟（陸莊主）、小師妹（陸乘風.梅超風）、娃娃、女娃娃、吃西瓜的妹子（傻姑）、姑姑（傻姑）、黃姑娘、郭夫人、郭伯母、黃幫主、黃女俠、師母（大小武）、媽（郭芙、郭襄）、師姐（程英）
初戀情人：郭靖
初戀地點：張家口（第一次談天話題諸如射鵰、彈兔、馳馬、捕狼等）
愛慕之人：郭靖、歐陽克
情敵：華箏、穆念慈、程遙迦、秦南琴（舊版射鵰中的人物，在鐵掌山失身於楊康的人，同時也是楊過的生母）
曾養過的寵物：汗血寶馬、一對白雕、金娃娃、血鳥（舊版射鵰）
收藏品：軟蝟甲、束發金環（為黃蓉常佩帶之物，原為黃葯師收藏之珍奇寶物。打造得極是精緻，通體是一枝玫瑰花枝，花枝回繞，相連處鑄成一朵將未開放的玫瑰，後贈予小龍女。）、一串珍珠「這串珠兒顆顆一般兒大，當真難得」、一朵金鑲珠花「襟頭常佩」
受過的創傷：遭裘千仞鐵掌擊傷、被郭靖誤會其父為殺師兇手而遺棄
被困過的陣：丐幫的蓮花陣
※黃蓉武學
一、桃花島武學
①碧波掌法：桃花島入門功夫，雖然淺近，卻已含桃花島武學的基本道理。
②落英神劍掌：黃葯施從劍法變化而得，攻敵時，雙臂揮動，四面八方都是掌影，或五虛一實，或八虛一實，真如桃林中狂風忽起，萬花齊落一般，妙在姿態飄逸，宛若翩翩起舞。
招式：春雲乍展、回風拂柳、江城飛花、雨急風狂、星河在天、流華紛飛、彩雲追月、天如穹廬、
朝雲橫度、白虹經天、紫氣東來、落英漫天……
③玉簫劍法：黃葯師自創劍法，精微奧妙，攻敵穴道為主，劍式瀟灑俊雅，為自玉簫中化出的劍法。
招式：簫史乘龍、山外清音、金聲玉振、鳳曲長鳴、響隔樓台、棹歌中流……
④落英神劍：自「落英神劍掌」的路子中演化來，雖不如「玉簫劍法」的精妙，卻也是桃花島的一絕。劍來時青光激盪，劍花點點，便似落英繽紛，四散而下。
⑤蘭花拂穴手：拇指與食指扣起，餘下三指略張，手指如一枝蘭花般伸出，姿勢美妙已極。講究「快、准、奇、清」。尤以」清」字訣最難，需出手優雅，氣度閑逸，輕描淡寫，行若無事。亦可與「落英神劍掌」合用，指化為掌，掌化為指，掌來時如落英繽紛，拂指處若春蘭葳蕤，不但招招凌厲，而且豐姿端麗。
⑥彈指神通：右手中指曲起，扣在拇指之下彈出，亦可將暗器扣在拇指之下彈出。手法精微奧妙，彈射暗器時，射程極遠，速度勁急之極，力道強勁異常，破空之聲異常響亮。
⑦劈空掌：以八片鐵片所排成的鐵八卦修練，其排法疏疏落落，歪斜不稱。練功時雙手需浸醋，然若未散功而手掌受到壓迫,則手將廢去。
⑧旋風掃葉腿：一足支地一足連環橫掃數圈，可與落英神劍掌並用。新版為修習下盤的內功秘訣,雖全為新創,卻仍延用舊名。
⑨狂風絕技：共六六三十六招,落英神劍掌與旋風掃葉腿齊施。六掌六腳齊施，六招之下敵人若是不退，接著再六招，招術愈來愈快。
⑩靈鰲步：低頭，雙臂內彎，手肘向前，似箭般向敵人胸口撞去。
※桃花島靈丹妙葯（黃葯師所制）
①九花玉露丸：色呈朱紅，一股清香沁人心脾。服後可延年益壽；傷後服用，雖無療傷起死之功，卻大有止疼寧神之效。調制極為不易，所用
葯材多屬珍異，更需搜集九種花瓣上清晨露水，湊天時季節，極費工夫。
②田七鯊膽散：用作治外傷。
③無常丹之石：其色猩紅如血。主治內傷，每隔七天服一顆，廿一天後可傷愈。天下傷葯，只怕無出桃花島無常丹之右。
二、洪七公所授武功
①逍遙游：拳法三十六路，姿勢飄逸靈動。
招式：沿門托缽、見人伸手、四海遨遊、飯來伸手……
②蓮花掌
③銅錘手
④混天功
⑤掃葉腿法
⑥滿天花雨擲金針：一手揮出，十多枚金針能同時重人要害，同時分打數人。
⑦打狗棒法：丐幫鎮幫之寶，棒法共有三十六路，八訣招式，變化精微奇妙之極，出神入化，變幻莫測，奧妙無窮，亦是凌厲無倫，令敵難以抵擋，實是古往今來第一等的功夫，棒法之精妙，已是武學中的絕詣。
絆字訣：棒身著地掃去，襲向下盤，絆敵腿足，一絆不中，二絆續至，綿綿不絕，不容敵有絲毫喘息之機，令敵猶如纏在無數樹枝之中，難以脫身，最終可將敵絆倒。
纏字訣：棒身在周身舞轉成圓圈，在敵兵器伸進後，搭在上面，隨敵兵器方向移動，在敵勁力的橫側方向借力稍加推拉，令兵器不由自主的變向，使敵難以擺脫。那竹棒猶如一根極堅韌的細藤，纏住了大樹之後，任那大樹粗大數十倍，不論如何橫挺直長，休想再能脫卻束縛。
挑字訣：在敵用兵器迅猛出招時，以棒身搭住兵器前端把力道前傳，並向上甩出，使兵器脫手飛出。
封字訣：此訣純為防守，不攻擊敵身，將棒身快速橫向舞動，猶如一片影壁，擋在面門，若敵施攻擊，立受反打，可使敵難以攻入。
轉字訣：棒身以連綿不絕的方式，連點敵數個穴道，敵退則已一直跟進，令敵難以擺脫。若配合纏字訣在敵兵器周圍急畫小圈，可帶敵急速旋轉，難以擺脫。
劈字訣
戳字訣
引字訣
招式：棒打雙犬（以迅猛之勢橫掃敵雙足）、棒打狗頭（以迅猛之勢向敵頭頂擊去）、反截狗臀（棒身橫掃敵臀部）、獒口奪杖（在竹棒被敵奪去後，伸右手食中二指取敵雙目，同時左足翻起，壓住棒身，立時奪回，此招變幻莫測，奪棒時百發百中，縱是武功高已數倍之敵，亦難保全。）、壓肩狗背（棒身倏地伸出，棒頭搭在敵兵器上，輕輕向下按落，以四兩撥千斤之理出招）、撥狗朝天（棒身伸出，將敵兵器前端挑甩上來）、惡狗攔路（舉棒橫在身前，待敵兵器擊到，側抖旁纏，順勢借力向外斜甩，將敵兵器掠在一旁）、棒挑癩犬（敵抓住棒身時，前伸斜掠，將棒身挑出）、天下無狗（為棒法中最精妙的招式，四面八方皆是棒，勁力所至甚廣，令人難以抵擋）、斜打狗背（棒身幌動，以綿綿不絕的方式，擊敵面頰）、按狗低頭（棒身向敵後頸按落）……
三、九陰真經——黃裳自創絕學，為極精深的道家武學，分上下兩卷，配合相練。上卷載有最上乘的內功心法，精純渾厚之至，亦包含天下武學的要旨及諸般最根基的法門訣竅。下卷載有各種奇妙精深的武功招法，以及破解天下各門派武功之法。
內容：解穴秘訣（自通穴道之法，在被人點中穴道或閉塞時，即用此法自通）、閉氣秘訣（運此法可長時間不呼吸）、易筋鍛骨篇（為內功心法，可使內功基A穩固，使內力更為渾厚，亦可令功力大進）、療傷篇（當中載有若為高手以氣功擊傷，如何以氣功調理真元，治療內傷的法門。至於折骨、金創等外傷的治療，研習真經之人自也不用再學。）大伏魔拳法（渾厚精妙，威不可當）、移魂大法（純以精神力量控制對方心靈，施展時心神歸一，心中無半點雜念，專注凝視對方，方能克敵制勝。然己之內力需勝過對方，否則無效，甚至反受其制。）……
黃蓉所會武功總共有：碧海潮生、九陰神功、桃花影落、透骨打穴、彈指神通、碧波掌、劈空掌、落英神劍掌、蓮花掌、逍遙游、燕雙飛、混天功、蘭花拂穴手、銅錘手、七十二路擒拿手、旋風掃葉腿、鐵帚腿、狂風絕技、玉簫劍法、落英神劍、打狗棒法、蛾眉鋼刺、移魂大法、奇門八卦之術、滿天花雨擲金針、《九陰真經》。
防身武器：蛾眉鋼刺、打狗棒、軟蝟甲
※曾使用過的暗器
金針：亦可配合「滿天花雨」絕技。
鋼針：亦可配合「滿天花雨」絕技。
小石子：利用「彈指神通」功夫。
冰魄銀針：原為李莫愁暗器，黃蓉以蘋果收去其銀針，並誘使李莫愁出掌擊在蘋果上。
子午見骨茶：此毒水燙人肌膚，又帶著一股茶葉之氣，只要肌膚上中了一滴，全身潰爛見骨，子不過午，午不過子，只有六個時辰可活。然實為一般茶水，乃黃蓉於襄陽城中嚇阻霍都之用。
※曾擺陣法
一百一十三根竹簽陣
亂石陣：共三十六種變化。系由諸葛亮八陣圖中變化而來。
二十八宿大陣（黃蓉）：北方玄陵七旡，屬水。上應玄武七宿，是為斗木獬、牛金羊、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獐七星。
※關於倚天劍、屠龍刀
黃蓉眼見元兵勢大，襄陽終不可守，夫婦二人決意以死報國，那是知其不可而為之的赤心精忠，但郭靖的絕藝決不能就此失傳，又料想蒙古人縱然一時佔得了中國，漢人終究不甘為其奴隸。日後中原血戰，兵法和武功兩項將有極大用處。因此黃蓉聘得高手匠人，將楊過贈送郭襄的一柄玄鐵重劍鎔了，再加以西方精金，鑄成了倚天劍、屠龍刀。靖蓉二人窮一月心力，繕寫了兵法和武功精要，分別藏於刀劍之中。若刀劍互砍，方可取出刀劍中之秘笈。
倚天劍：劍中藏有武學秘笈，一部『九陰真經』，一部『降龍十八掌掌法精義』，盼後人習得劍中武功，替天行道，為民除害。其中九陰真經博大精深，本不能速成，但黃蓉想誅殺韃子元兇巨惡，事勢甚急，早一日成事，天下蒼生便早一日解了倒懸之苦，於是憑著聰明才智，於倚天劍的秘笈中寫了幾章速成的法門。
屠龍刀：刀中所藏乃為兵法，意為日後有人得到刀中兵書，當可驅除韃子，殺了韃子皇帝。
※衣飾裝扮
1.小乞丐打扮，頭上戴一頂黑黝黝的皮帽，臉上全是黑煤，已瞧不出本來面目，露出一排晶晶發亮的雪白細牙，嘻嘻而笑，卻與他全身極不相稱。（第七回）
2.全身白衣，長發披肩，頭上束了一條金帶，白雪一映，更是燦然生光，全身裝束猶如仙女一般。（第八回）
3.男裝打扮（第十三回）
4.身穿白衫，頭發上束了一個金環。（第二十二回）
5.一件農家老婦的破衣（第二十六回）
6.白衫飄動，俏生生的站在軒轅台東角，那根碧綠晶瑩的竹杖在她手中映著月色，發出淡淡微光。（第二十八回）
7.青衣紅帶，頭上束發金環閃閃發光。（第三十一回）
8.身穿一襲黑色貂裘，襟頭佩一朵金鑲珠花，頭上束了個金環。（第三十七回）
9.官裝打扮，宛然是個俊俏的貴官。（第四十回）
10.夜行衣裝（第四十回）
11.軍士衣甲（第四十回）
12.一身淡紫綢衫，並於衫上不當眼處打幾個補釘。（神鵰第十一回）
13.綠衫（神鵰第十二回）
※黃蓉菜譜
（1）叫化雞：將雞內臟洗剝乾凈，卻不拔毛,用水和了一團泥裹住雞外，生火烤一會兒，不多時，泥中透出甜香，待得濕泥乾透，剝去乾泥，
雞毛隨泥而落，雞肉白嫩，濃香撲鼻。
（2）玉笛誰家聽落梅：由五種不同肉類分別配對，每條肉條均由四條小肉條拼成，肉只五種，一條是羊羔坐臀，一條是小豬耳朵，一條是小牛腰子，還有一條是獐腿肉加兔肉，但豬羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，若次序變化不計，則共二十五變，合五五梅花之數，又其形如笛子，故稱之。
（3）好逑湯：碧綠的清湯中浮著數十顆殷紅的櫻桃，又飄著七八片粉紅花瓣，底下襯著嫩筍丁子，紅白綠三色輝映，鮮艷奪目，湯中泛出荷葉清香。櫻桃核已取出，另行嵌了別物，卻是班鳩肉。
出典：<<詩經>>第一篇：『關關雎鳩、在河之洲。窈宨淑女、君子好逑』。如花容顏，櫻桃小嘴，是為美人;竹解心虛，乃為君子，蓮花又是君子中的君子，故筍丁和荷葉說的都是君子。
（4）熏甜雞腿
（5）八寶肥鴨
（6）銀絲卷
（7）二十四橋明月夜：先把一隻火腿剖開，挖了二十四個圓孔，將豆腐削成二十四個小球分別放入孔內，扎住火腿再蒸，等到蒸熟，火腿的鮮味已全到豆腐之中，火腿棄去不食。黃蓉運用家傳「蘭花拂穴手」，十指靈巧輕柔，運勁若有若無，將之削成二十四個圓球。
（8）歲寒三友：以松仁、竹笙與酸梅製成的小菜。
（9）冬菰燉雞（郭靖最愛吃的）
（10）烤兔肉
（11）烤牛肉
（12）花魚：利用燒叫化雞之法
（13）蚌肉
（14）烤羊肉
（15）荷花瓣兒蒸雞
（16）鮮菱荷葉羹
其它：炒白菜、燉雞蛋、白切肉、鍋貼、燒賣、蒸餃、水餃、炒飯、湯飯、年糕、花捲、米粉、豆絲……
※點過的菜：
花炊鵪子、炒鴨掌、雞舌羹、鹿肚釀江瑤、鴛鴦煎牛筋、菊花兔絲、爆獐腿、姜醋金銀蹄子。
四乾果（荔枝、桂圓、蒸棗、銀杏）
兩鮮果（撿時鮮）
兩咸酸（砌香櫻桃、姜絲梅兒）
四蜜餞（玫瑰金橘、香葯葡萄、糖霜桃條、梨肉好郎君）
十二樣下飯的菜、八樣點心（名稱不詳）
四碟精緻細點（名稱不詳）
酒：十年陳的三白汾酒、一壺龍井
※黃蓉的詩詞書畫
1.唱過的曲兒
（1）辛棄疾《瑞鶴仙》
「雁霜寒透翱。正護月雲輕，嫩冰猶薄。溪奩照梳掠。
想含香弄粉，覯妝難學。玉肌瘦弱，更重重龍綃襯著。
倚東風，一笑嫣然，轉盼萬花羞落。
寂寞！家山何在：雪後園林，水邊樓閣。
瑤池舊約，麟鴻更仗誰托？
粉蝶兒只解尋花覓柳，開遍南枝未覺。
但傷心，冷淡黃昏，數聲畫角。」
歌聲：清音嬌柔，低回婉轉，令人聽著不自禁的心搖神馳，意酣魂醉。
（2）「矮冬瓜，滾皮球，踢一腳，溜三溜；踢兩腳……」
（第十一回黃蓉與韓寶駒胡鬧時所唱。）
（3）朱敦儒《水龍吟》（作者藉用此詩隱喻黃蓉的美）
「放船千里凌波去，略為吳山留顧。
雲屯水府，濤隨神女，九江東注。
北客翩然，壯心偏感，年華將暮。
念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢，遽如許！
回首妖氛未掃，問人間英雄何處？
奇謀報國，可憐無用，塵昏白羽。
鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。」
（4）山坡羊
「青山相待，白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。
一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗？
陋巷單瓢亦樂哉。
貧，氣不改！
達，志不改！」
歌聲：傷後缺了中氣，聲音未免過弱。
（她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍，昔日必曾手綰兵符，顯赫一時，是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂，其實她雖然聰明伶俐，畢竟不是文人學士，能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲，這時但將最後兩句改了幾個字，以推崇這樵子當年富貴時的功業。）
（此曲於宋末流傳民間，到處皆唱，調子雖一，曲詞卻隨人而作，何止千百？惟語句大都俚俗。散曲發源於北宋神宗熙寧、元豐年間，宋金時即已流行民間。惟樵子及黃蓉所唱「山坡羊」為元人散曲，系屬晚出。）
（5）無名氏九張機（節錄）
「四張機，鴛鴦織就欲雙飛。
可憐未老頭先白。
春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。」
歌聲：語音凄婉，似乎傷心欲絕。
2.吟過的詩詞：
（1）無名氏《菩薩蠻》
（2）張孝祥，字安國，號於湖居士《六州歌頭》
（3）岳飛《小重山》
（6）岳飛《池洲翠微亭》
（7）俞國寶《風入松》
（8）「乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？
當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？」
對過的聯：「魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸」對絕對「琴瑟琵琶，八大王一般頭面」
3.黃蓉書畫
一幅贈予郭靖的畫，畫上畫著一個簪花少女，坐在布機上織絹，面目宛然便是黃蓉，只是容顏瘦損，顰眉含眄，大見憔悴。畫邊又提了兩首小詞。
一詞雲：「七張機，春蠶吐盡一生絲，莫教容易裁羅綺.無端剪破，仙鸞彩鳳，分作兩邊衣。」
另一首詞雲：「九張機，雙飛雙葉又雙枝，薄情自古多離別。從頭到底,將心縈系，穿過一條絲。」
兩首詞仿瑛姑「四張機」而作，但苦心密意，語語雙關，似又在「四張機」之上。
小蓉兒的經歷
郭靖在隻身前往江南途中，遇見假扮成乞丐的黃蓉，兩人一見如故，又遇見參加比武招親的完顏康以及穆念慈。在經歷了一連串的危險之後，郭靖不但知道黃蓉是女兒身，也明白金國王妃就是包惜弱，完顏康就是楊康，但是在明白事情的真相之後，楊氏夫婦也與世長辭。
郭靖和黃蓉結伴同行，繼續前往江南，途中黃蓉的叫化雞引來丐幫幫主洪七公，郭靖也跟著洪七公學了降龍十八掌。在因緣際會之下，郭靖來到黃蓉所居住的桃花島，遇到老頑童周伯通，藉由周伯通，郭靖更學到了武林絕學九陰真經。但是因為黃蓉的父親東邪黃葯師誤會郭靖偷
學了九陰真經，於是郭靖以及周伯通和洪七公等人就乘船離了桃花島。途中遇難，被西毒歐陽峰所救，但是郭靖卻被逼著交出九陰真經，在一場爭斗之後，同前來援救的黃蓉都漂流到了一個荒島。在荒島上，洪七公將幫主之位傳給黃蓉，另外，西毒的侄子歐陽克因為想要對黃蓉無禮，被黃蓉設計壓傷了雙腿。之後，眾人離開了荒島，郭靖、黃蓉以及洪七公前往皇宮要一嘗御膳房美食，恰巧遇上郭靖殺父仇人完顏洪烈一群人也進入宮中要偷武穆遺書，楊康也赫然在其中。雙方交手之後，郭靖身受重傷，於是前往牛家村一間破敗的客棧密室中療傷，期間由密室中見到傻姑，歐陽峰以及完顏洪烈等人都進來這間客棧中，楊康並失手殺死歐陽克。郭靖與黃蓉在密室中發現一幅圖畫，畫中所繪的五指山似乎是武穆遺書所藏之地，所以兩人就動身前往五指山。因為輕敵，所以黃蓉被鐵掌幫主裘千仞所傷，郭靖和黃蓉兩人只好躲進鐵掌幫禁地，卻在其中發現武穆遺書，之後，兩人乘白雕飛離鐵掌山，經過瑛姑指點，黃蓉的傷由南帝一燈大師所治好。
接著，郭靖和黃蓉再次回到桃花島，卻赫然發現郭靖的師父江南七怪除了大師父行蹤不明之外，其餘幾位皆慘死桃花島上。郭靖認為這是東邪所為，所以憤而離開桃花島，並下定決心不再見黃蓉。離開桃花島之後，郭靖前往煙雨樓赴比武之約。群俠卻在比武之中，遭到金兵圍攻，幸好此時煙霧彌漫，眾人在郭靖的大師父柯鎮惡幫助之下，安全離開煙雨樓。黃蓉與誤會她的柯鎮惡同行，兩人在一座破廟之中巧遇歐陽峰及楊康，在黃蓉巧妙設計之下，套出江南七怪是歐陽峰等人所殺，歐陽峰之侄歐陽克則是楊康所殺，於是誤會解開，楊康心急之下攻擊黃蓉，卻中了黃蓉軟蝟甲上的毒毒發身亡。而郭靖在離開煙雨樓之後，則是回到蒙古，並且殺死完洪烈為父報仇，與黃蓉的誤會也一一解開，兩人最後終於結成一對佳偶，共同守衛襄陽城，抵抗蒙古的入侵。
至理名言篇
感情篇
黃蓉：「靖哥哥，我懂啦，她和你是一路人。你們倆是大漠上的一對白雕，我只是江南柳枝底下的一隻燕兒罷啦。」
哲理篇
今日才知在這世上，歡喜快活原只一忽兒時光，愁苦煩惱才當真是一輩子的事。
黃蓉道：「靖哥哥，有本書上講到一個故事。一日天下大雨，道上行人紛紛飛奔，只有一個人卻緩步而行。旁人奇了，問他為什麼不快跑。那人道：『前面也下大雨,跑過去還不是一般的淋濕麼？』」郭靖笑道：「正是。」黃蓉卻忽然想起了華箏的事：「前途既已註定了是憂患傷心，不論怎生走法，終究避不了，躲不開，便如咱們在長嶺遇雨一般。」
痴情篇
「只要你心中永遠待我好，你就是娶他，我也不在乎。」
要是他娶了別人，我也嫁給別人。靖哥哥的心裡只有蓉兒，蓉兒的心裡也只有靖哥哥。
「好，我問你，昨晚咱倆受丐幫陣法擠迫，眼見性命不保，你幹嘛撇開我？難道你死了我還能活麼？難道你到今天還不知道我的心麼？」
生你背著我，死你背著我。
3. 滑鼠 總是時不時的連點 怎麼辦
具體操作如下：
1、點擊開始菜單打開控制面板。
4. 誰知道這棍叫什麼名字
NONO~ 那不是高蹺~
在photobucket找的圖片吧
是手上用的一種武器啦~
叫做丁字棍或T型棍。
有賣的，它的相關資料 ：
參考資料：http://www.cg160.com/userweb/prodcont-66986.htm
高蹺
我們那是這么叫的，一般人站在那個上面叫「踩高蹺」
網路圖片也可以查到踩高蹺的圖片：http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%B8%DF%F5%CE&z=0
5. 九陰真經古墓派內功
一,洪七公一派武功--僅為洪七公所會最粗淺的武學內功.由母親穆念慈傳
@@授.
二,逆行經脈之法--歐陽鋒自創武學,運用即可使全身經脈逆轉,令周身諸
@@穴道暫時盡數移位,而如在倒立時運用,即可長時間穴道移位.兩法皆
@@能使敵點穴手法失效.為楊過拜歐陽鋒做義父後,由其傳授.
三,蛤蟆功--歐陽鋒自創絕學,此武功變化精微,奧妙無窮,純系以靜制動
@@,全身涵勁蓄勢,蘊力不吐,在敵出招攻擊下,立時便有威猛無比的勁
@@道反擊出.而內功雖入門艱難,卻進展極速.為楊過在拜歐陽鋒做義父
@@後,由其傳授.
☆@招式:雙腿下蹲,雙手與肩平齊,平推而出.
四,托梁換柱--全金發自創擒拿手法中的一招,可在敵以腿踢來時,身形微
@@蹲,以手在來腿的小腿上一托,將敵摔出.此招雖非精深武功,卻也實 用.為楊過在郭靖教武氏兄弟武功時無意中學到.
五,天羅地網勢--古墓派入門武學,為綿密無比的掌法.為楊過拜小龍女為
@@師後,由其傳授.
六,古墓派輕功--為天下無雙的絕頂輕功,飄逸輕靈,變化萬方.為楊過在
@@拜小龍女為師後,由其傳授.
七,美女拳法--古墓派拳法,施展時身形飄逸瀟灑,招式精妙凌厲,每一招
@@皆有模仿一個美女,也可以金鈴索來使用.為楊過拜小龍女為師後,由
@@其傳授.
☆@招式:貂蟬拜月--手伸到敵方身後,以掌邊斬落攻敵.
@@@@@西施捧心--用拳攻敵心口
@@@@@昭君出塞--以彈琵琶的姿式,用手指彈敵.
@@@@@麻姑獻壽--雙手合拳抬擊敵方下巴
@@@@@天孫織綿--右手揮左,左手送右,以擲梭織布之樣攻敵.
@@@@@貴妃醉酒--舉手作斟酒之樣,用手尖攻敵頭部.
@@@@@則天垂廉--雙掌以垂廉式削落攻敵
@@@@@紅玉擊鼓--雙臂以交互方式快擊
@@@@@紅拂夜奔--以直入式敲擊攻敵
@@@@@綠珠墜樓--撲地劈削,攻敵下盤.
@@@@@文姬歸漢--以雙掌連綿不斷的拍出
@@@@@萍姬針神--伸手指,以縫衣之樣戳出
@@@@@蠻腰纖纖--腰肢輕擺以避敵攻擊
@@@@@曹令割鼻--以手掌在自己臉前削過,格敵擊面門的拳掌.
@@@@@古墓幽居--右手支頤,左手輕輕揮出,口中長嘆一聲,臉
@@@@@@@@@@現寂寥之意,為楊過自創的一招.
@@@@@文君當爐
@@@@@弄玉吹蕭
@@@@@洛神凌波
@@@@@鉤弋握拳
@@@@@紅線盜盒
@@@@@木蘭彎弓
@@@@@班姬賦詩
@@@@@嫦娥竊葯
@@@@@麗華梳裝
@@@@@東施效顰
@@@@@┅┅┅┅
八,玉女劍法--古墓派劍法,劍招精妙凌厲,劍式輕柔靈動,使用時身形清雅
@@瀟灑,姿態飄飄若仙,帶著三分飄逸風姿,以韻姿佳妙取勝.為楊過在拜
@@小龍女為師後,由其傳授.
☆@招式:木蘭回射--向前走動中突然挺劍向背後刺出攻敵.
@@@@@分花拂柳--劍略前挺,劍尖顫動,似左實右刺敵.
@@@@@浪跡天涯--揮劍直劈
@@@@@彩筆畫眉--橫劍斜削
@@@@@舉案齊眉--雙手持住劍柄,舉劍上挑.
@@@@@小園藝菊--劍鋒向敵下盤連刺數點
@@@@@皓腕玉鐲--劍尖刺敵手腕部
@@@@@冷月窺人--長劍抖動,將敵上半身盡數罩住,趁敵守護之機,刺敵
@@@@@@@@@@小腹.
@@@@@錦筆生花
@@@@@┅┅
九,金鈴索索法--古墓派武學,以金鈴索施展,招式精妙,變幻莫測,以攻敵
@@穴道為主,索式夭矯似靈蛇,圓轉如意.為楊過拜小龍女為師後,由其傳
@@授.
十,全真劍法--全真派劍法,劍招變化精微,劍式厚重古樸,法度謹嚴.為楊
@@過和小龍女一同參研領悟所學.
☆@招式:探海屠龍--刺敵下盤
@@@@@罡風掃葉--削敵雙腿
@@@@@分花拂柳--劍身幌動,刺敵腰脅.
@@@@@定陽針----向上斜刺
@@@@@雁行斜擊--身子貼地斜飛,在未落地時刺出.
@@@@@白虹經天--平劍向敵兵器打去.
@@@@@浪跡天涯--挺劍斜向刺出
@@@@@橫行漠北--橫劍斜削
@@@@@馬蹴落花--平肩出劍,劍鋒上指刺敵.
@@@@@大紳倒懸--自下而上倒刺攻敵
@@@@@白鶴亮翅
@@@@@┅┅
十一,玉女心經--古墓派武功絕學,內功柔和渾厚,綿綿密密.外功以輕靈見
@@@長,有克制全真派武學的作用.外功為師父小龍女所傳授,內功為楊過
@@@和其二人彼此相助練成
十二,九陰真經--黃裳自創絕學,是極精深的道家武學,共分上下兩卷,配合
@@@相練,上卷載有最上乘的內功心法,精純渾厚之至,亦包含有天下武學
@@@的要旨,和諸般最根基的法門訣竅.下卷載有各種奇妙精深的武功招法
@@@,以及破解天下各門派武功的之法.但楊過所學僅是真經的要旨和破玉
@@@女心經的部分武學內功.為楊過和小龍女在古墓一間最隱秘中發現,並
@@@一同參研領悟所學. ☆所載武學:解穴秘訣----為自通穴道之法,可在被人點中穴道或閉塞時,即
@@@@@@@@@@@@可用此法自行打通.
@@@@@@閉氣秘訣----運用此法即可長時間不呼吸.
@@@@@@易筋鍛骨篇--為內功心法,可將內功基礎扎穩固,使內力更為渾
@@@@@@@@@@@@厚,也能令功力大進
@@@@@@移魂大法----此法純系以精神力量控制對方心靈,施展時需心神
@@@@@@@@@@@@歸一,心中無半點雜念,專注凝視對方,即能克敵
@@@@@@@@@@@@制勝.但需己內力勝過對方,不然則往往無效,甚
@@@@@@@@@@@@至反受其制.
@@@@@@大伏魔拳法--為渾厚精妙,威不可當的拳法.
@@@@@@┅┅
十三,一劍化三清--全真派上乘劍術,通過手腕抖動,能使每一劍招均可化為
@@@三招.為楊過和小龍女一同參研領悟所學.
十四,玉女素心劍法--古墓派絕頂武學,本為二人用玉女劍法與全真劍法合壁
@@@而成.招式精妙絕倫,已到極至,每一招都可同時攻擊數處,令敵顧此
@@@失彼,難以並救.同時又可相互呼應配合,使一人的破綻可為另一人所
@@@補,達到二人皆不守破綻的目的,但使這劍法的二人須為情侶,達到心
@@@意相通方能發揮出無比威力.為楊過和小龍女共同迎敵時所領悟.
☆@@招式:花前月下--一人自上而下刺擊,一人單劍顫動,來回揮削.
@@@@@@清飲小酌--一人劍柄提起,劍尖下指,一人劍尖上翻指向口邊.
@@@@@@廉下梳裝--一人橫劍斜削數尺,一人橫劍顫動斜削數寸.
@@@@@@撫琴按蕭
@@@@@@掃雪烹茶
@@@@@@松下對弈
@@@@@@池邊調鶴
@@@@@@小園藝菊
@@@@@@西窗夜話
@@@@@@柳蔭聯句
@@@@@@竹廉臨池
@@@@@@┅┅
十五,破打狗棒法之仗法--歐陽鋒自創武學,招式威猛凌厲,攻守兼備,共有
@@@三十六路,可對應破解打狗棒法的三十六路招式.為楊過在洪七公與歐
@@@陽鋒口頭比武,要其演示時學得.
十六,打狗棒法--丐幫鎮幫之寶,棒法共有三十六路,八訣招式,變化精微奇
@@@妙之極,出神入化,變幻莫測,奧妙無窮,亦是凌厲無倫,令敵難以抵
@@@擋,實是古往今來第一等的功夫,而棒法之精妙,已是武學中的絕詣.
@@@為楊過在洪七公與歐陽鋒口頭比武,要其演示學得招式,後來和黃蓉在
@@@危急時刻,由其傳授心法口訣.
☆@@招式:絆字訣--棒身著地掃去,襲向下盤,絆敵腿足,一絆不中,二絆
@@@@@@@@@@續至,綿綿不絕,不容敵有絲毫喘息之機,令敵猶如纏
@@@@@@@@@@在無數樹枝之中,難以脫身,最終可將敵絆倒.
@@@@@@纏字訣--棒身在周身舞轉成圓圈,在敵兵器伸進後,搭在上面,
@@@@@@@@@@隨敵兵器方向移動,在敵勁力的橫側方向借力稍加推拉
@@@@@@@@@@,令兵器不由自主的變向,使敵難以擺脫.
@@@@@@挑字訣--在敵用兵器迅猛出招時,以棒身搭住兵器前端把力道前
@@@@@@@@@@傳,並向上甩出,使兵器脫手飛出.
@@@@@@封字訣--此訣純為防守,不攻擊敵身,將棒身快速橫向舞動,猶
@@@@@@@@@@如一片影壁,擋在面門,若敵施攻擊,立受反打,可使
@@@@@@@@@@敵難以攻入.
@@@@@@轉字訣--棒身以連綿不絕的方式,連點敵數個穴道,敵退則已一
@@@@@@@@@@直跟進,令敵難以擺脫.也可配合纏字訣在敵兵器周圍
@@@@@@@@@@急畫小圈,可帶敵急速旋轉,難以擺脫.
@@@@@@劈字訣
@@@@@@戳字訣
@@@@@@引字訣
@@@@@@棒打雙犬--以迅猛之勢,橫掃敵雙足.
@@@@@@棒打狗頭--以迅猛之勢向敵頭頂擊去
@@@@@@反截狗臀--棒身橫掃敵臀部.
@@@@@@獒口奪杖--在竹棒被敵奪去後,伸右手食中二指取敵雙目,同時
@@@@@@@@@@@左足翻起,壓住棒身,立時奪回,此招變幻莫測,奪 棒時百發百中,縱是武功高已數倍之敵,亦難保全.
@@@@@@壓肩狗背--棒身倏地伸出,棒頭搭在敵兵器上,輕輕向下按落,
@@@@@@@@@@@以四兩撥千斤之理出招.
@@@@@@撥狗朝天--棒身伸出,將敵兵器前端挑甩上來.
@@@@@@惡狗攔路--舉棒橫在身前,待敵兵器擊到,側抖旁纏,順勢借力
@@@@@@@@@@@,向外斜甩,將敵兵器掠在一旁.
@@@@@@棒挑癩犬--在敵抓住棒身時,前伸斜掠,將棒身挑出.
@@@@@@天下無狗--此招為棒法中最精妙的招式,使出後四面八方是棒,
@@@@@@@@@@@勁力所至甚廣,令敵難以抵擋.
@@@@@@斜打狗背--棒身幌動,以綿綿不絕的方式,擊敵面頰.
@@@@@@按狗低頭--以棒身向敵後頸按落
@@@@@@┅┅
十七,彈指神通--黃葯師自創絕學,手法精微奧妙,用於彈射暗器,射程甚遠
@@@,速度勁急之極,力道強勁異常.也可用於彈落敵兵器,及彈敵穴道,
@@@力道亦強勁之極.為楊過和黃葯師在結為好友後,由其傳授.
☆@@招式:右手中指曲起,扣在拇指之下彈出,也可將暗器扣在拇指之下彈
@@@@@@出.
十八,玉簫劍法--黃葯師自創劍法,劍招精微奧妙,以攻敵穴道為主,劍式瀟
@@@灑俊雅,是一路自玉簫中化出的劍法.為楊過和黃葯師結為好友後,由
@@@其傳授.
☆@@招式:簫史乘龍--劍身驀地伸出,刺敵右胸.
@@@@@@山外清音
@@@@@@金聲玉振
@@@@@@鳳曲長鳴
@@@@@@響隔樓台
@@@@@@棹歌中流
@@@@@@┅┅
十九,大剪刀刀法--楊過自創武學,招式是對軟鞭雲帚等兵器之用.為楊過為
@@@對付李莫愁的拂塵武功自創.
十九,四字言詩劍法--楊過自創武學,詩句為四字一句,劍招也是四招一組,
@@@劍式與詩意相結合.為楊過以一首詩為依據所創.
☆@@招式:良馬既聞,麗服有暉.左攬繁弱,右接忘歸--劍招瀟灑有致
@@@@@@風馳電逝,躡景追飛--出招奇快
@@@@@@凌厲中原,顧盼生姿--劍招迅猛之餘,繼以飄逸.
@@@@@@息徒蘭圃,秣馬華山.流 平皋,垂綸長川--劍招大開大闔,峻
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@潔雄秀.
@@@@@@目送歸鴻,手揮五弦--劍招飄忽,似東卻西.
@@@@@@俯仰自得--上刺一劍緊接下刺一劍
二十,玄鐵重劍劍法--獨孤求敗自創劍法,劍式大巧不工,劍招簡潔質朴,平
@@@平無奇,均為直刺,逆擊,橫削,倒劈等招,灌注以內力後剛猛凌厲之
@@@極,無堅不摧,前面只可用玄鐵重劍使出,後面修習進步後,則可用普
@@@通長劍或木劍使出.為楊過在神鵰的指引下學得.
廿一,獨孤求敗一派內功--獨孤求敗自創內功,前期為在山洪,後期在海潮中
@@@修習,進展極快,非任何修習方法可比.此內功純以剛猛,強韌凌厲之
@@@極,實非當世任何內功所能及.為楊過在神鵰的指引下練得.
廿二,黯然銷魂掌--楊過自創掌法,共有十七路,不以招數變化取勝,手法與
@@@尋常武功大異,武學通理相反,古怪之極,令敵琢磨不定,難以躲避出
@@@招,而厲害之處,全在內力,力道雄勁之極,當世唯有降龍十八掌可以
@@@比擬,但使路掌法身與心合,需要有黯然銷魂般的心情,奧妙之處方能
@@@使出.為楊過對已所會諸般武功絕學,融會貫通,卓然成家後而創.
☆@@招式:心驚肉跳--胸前門戶洞開,在敵來招要觸及身上時,胸口肌肉向
@@@@@@@@@@@內一吸,倏地彈出,以此攻敵.
@@@@@@杞人 天--抬頭向天,出掌向自己頭頂空拍,手掌斜下,掌力似
@@@@@@@@@@@穹廬,化成弧形,四散落下,令敵無法躲閃.
@@@@@@無中生有--全身不動,待得敵招攻到身前,手足齊動,頭錘胸背
@@@@@@@@@@@腰腹皆有招式發出,均可傷敵.
@@@@@@拖泥帶水--右手衣袖飄動,宛若流水,左掌重滯之極,如帶著幾
@@@@@@@@@@@千斤泥沙,以此攻敵. 面無人色--臉上喜怒哀樂,怪狀百出,令敵看到而心神難以自製,
@@@@@@@@@@@最後至聽命於已.
@@@@@@倒行逆施--頭下腳上,倒過身子,拍出一掌攻敵.
@@@@@@徘徊空谷
@@@@@@力不從心
@@@@@@行屍走肉
@@@@@@庸人自擾
@@@@@@廢寢忘食
@@@@@@孤形隻影
@@@@@@飲恨吞聲
@@@@@@六神不安
@@@@@@窮途末路
@@@@@@想入非非
@@@@@@呆若木雞
@@@@@@神不守舍
@@@@@@若有所失
比武動手記錄:
第03回--在桃花島與武氏兄弟動手不敵而逃走.
第03回--在桃花島再次與武氏兄弟動手,將武修文打傷.
第04回--在重陽宮與一位道士動手並將打退.
第04回--在重陽宮與鹿清篤動手,將其打傷.
第06回--在終南山與趙志敬和尹志平動手,並擒住趙志敬.
第06回--在古墓與小龍女動手不敵,但最後其暈了過去.
第06回--在古墓與洪凌波動手,將其打退.
第08回--在豺狼谷幫陸無雙打退數名丐幫和全真教弟子.
第08回--在一座石屋幫陸無雙打退為敵的三人.
第08回--在一家飯店替陸無雙打退四名丐幫四袋弟子.
第09回--在一條鄉間小路替陸無雙打退三名丐幫五袋弟子.
第09回--在一條路旁打退了兩名丐幫八袋弟子.
第09回--在一條路旁與李莫愁動手不敵而和陸無雙逃走.
第10回--在龍駒寨附近與完顏萍比武,最後以未用手腳得勝.
第10回--在一家酒樓和耶律齊與李莫愁動手,最後在郭芙,武氏兄
@@@@弟的幫助下,將李莫愁打退.
第10回--在華山與藏邊五丑動手不敵.
第11回--在陸家莊趁由趙志敬試已武功之機,暗中點中其穴道.
第13回--在陸家莊與霍都比武得勝.
第13回--在陸家莊與達爾巴比武得勝.
第14回--在一間客店和小龍女用玉女素心劍法,打敗了金輪法王.
第14回--在黃蓉所布石陣中與金輪法王動手不敵,受傷不輕.
第16回--在一座山峰上與達爾巴動手,將其打敗.
第18回--在絕情谷與樊一翁比武,將其打敗.
第18回--在絕情谷與公孫止比武不敵.
第18回--在絕情谷和小龍女一起與公孫止比武,他們本可得勝,但
@@@@因中毒而敗.
第20回--在絕情谷與公孫止動手,最後在裘千尺幫助下將其打退.
第22回--在蒙古軍營與金輪法王和瀟湘子動手不敵,被馮默風相助
@@@@而退.
第22回--在襄陽城與金輪法王動手,未分勝負.
第22回--在襄陽城和小龍女一起與金輪法王動手,未分勝負.
第22回--在襄陽城外與金輪法王動手,未分勝負.
第23回--在襄陽城外與武三通比武得勝.
第23回--在襄陽城外用黃蓉所會武功與武氏兄弟比武得勝.
第23回--在襄陽城中與郭芙動手,因中毒未愈不敵,右臂被郭芙用
@@@@君子劍斬斷.
第27回--在重陽宮與尼摩星動手,一招將其打敗.
第27回--在重陽宮與瀟湘子動手,將其打敗.
第27回--在重陽宮與尹克西動手,一招將其打敗.
第27回--在重陽宮與金輪法王動手,在小龍女的幫助下將其打敗.
第27回--在重陽宮打敗了一個由七名道士組成的天罡北斗陣.
第27回--在重陽宮與孫不二動手,將其擒住.
第29回--在古墓與李莫愁動手,因中毒而不敵.
第30回--在終南山下與慈恩(裘千仞)比武,將其打敗.
第32回--在絕情谷與公孫止動手,未分勝負.
第34回--在百花谷與周伯通比武,未分勝負.
第35回--在襄陽城外暗中助郭襄殺死尼摩星.
第39回--在襄陽城外的高台上與金輪法王動手,將其打敗.
曾用過的武器:屠牛刀,全真教的一柄長劍,古墓中的一柄長劍,六枚小石子
@@@@@@@兩枚石子,四根竹筷,洪凌波的長劍,玉蜂針,洪凌波長劍劍鞘
@@@@@@@耶律齊的長劍,兩根樹枝,泗水魚隱的一柄半截鐵槳,打狗棒
@@@@@@@一丐幫弟子的鐵劍,金鈴索,達爾巴的金杵,武敦儒的長劍
@@@@@@@樊一翁的鋼杖,大剪刀,一根柳枝,君子劍,絕情谷的一柄匕首
@@@@@@@哭喪棒,一根樹枝,淑女劍,玄鐵重劍,數柄木劍,一柄長劍
6. 滑鼠連點怎麼辦
電壓不穩：建議用戶調整電壓。
驅動問題：就是滑鼠管理器裡面有2個驅動，可能是無意中多了一個驅動會造成連點的情況，只要在控制面板卸載一個驅動就好了或者更新一下驅動。
可以採取拖動滑輪調節雙擊速度，大家可以慢慢感覺選出適合自己的雙擊速度，或者因為滑鼠使用時間太長，裡面的微動開關接觸不牢，即按一下有兩下的效果，這時候建議大家更換滑鼠。
滑鼠工作原理：
滑鼠按其工作原理的不同可以分為機械滑鼠和光電滑鼠。機械滑鼠主要由滾球、輥柱和光柵信號感測器組成。當你拖動滑鼠時，帶動滾球轉動，滾球又帶動輥柱轉動，裝在輥柱端部的光柵信號感測器產生的光電脈沖信號反映出滑鼠器在垂直和水平方向的位移變化，再通過電腦程序的處理和轉換來控制屏幕上游標箭頭的移動。
光電滑鼠器是通過檢測滑鼠器的位移，將位移信號轉換為電脈沖信號，再通過程序的處理和轉換來控制屏幕上的滑鼠箭頭的移動。光電滑鼠用光電感測器代替了滾球。這類感測器需要特製的、帶有條紋或點狀圖案的墊板配合使用。
7. 慕容紫英 聶風 楊過 葉小釵 那位個人武功修為最高超
慕容紫英:身份：昆侖瓊華派弟子，燕國王族後裔，仙劍奇俠傳4主角之一
三才朝元：將天地之氣與人合一，人即是劍、劍即是人，以劍護身，以人御劍。這是頗得瓊華派劍術真意的一招。消耗30點氣。
四方肅斂：化三才真元為四方之氣，凝劍護身。這是瓊華劍術中頗為高深的一招。
五靈歸宗：斂四方五靈之力，化劍護身，乃是瓊華劍術中最高深的防身術。
化相真如劍：以人劍合一的心法駕馭靈劍，是體現瓊華劍術真意的攻擊劍術。
千方殘光劍：化四方靈氣為無數劍影，以極快的速度專攻敵之要沖，是瓊華劍術中極強的招式。
聶風:
身份：香港著名漫畫家馬榮成的作品《風雲》中的人物。生平出生自酒泉里的聶家村，輕功之高，被喻為風中之神。身上流著聶家遺傳的瘋狂之血，一經爆發，能激發駭人毀滅力，曾為救步驚雲而喪失左眼。為了消滅絕無神，甘願入魔，入魔後，魔眼可看見敵人身上強弱虛實之位。錯信斷浪而令至家破人亡，擊敗斷浪後，與步驚雲雙雙冰封在埋劍崖下。二十年後，因機緣巧合再度復活，可惜因與斷浪一戰，傷及腦內三魂七魄，而久久未能醒轉，幸得步驚雲帶其往關外求醫，醒轉後與步驚雲一同返回中原。
冰心訣
心若冰清 天塌不驚心若冰清， 天塌不驚；
萬變猶定， 神怡氣靜；
塵垢不沾， 俗相不染；
虛空寧宓， 混然無物；
無有相生， 難易相成；
份與物忘， 同乎渾涅；
天地無涯， 萬物齊一；
飛花落葉， 虛懷若谷；
千般煩憂， 才下心頭；
即展眉頭， 靈台清悠；
心無罣礙， 意無所執；
解心釋神， 莫然無魂；
水流心不驚， 雲在意俱遲；
一心不贅物， 古今自逍遙。
風神腿
風神腿第一式 『捕風捉影』→ 以輕功身法為主，乃風神腿法中之入門精要，練成此式者速度無影快若流星。
第二式 『風中勁草』→ 不僅以絕快之速攻向敵人，更有巨大的勁道，傷害巨大。
第三式 『暴雨狂風』→ 腿點如暴雨般傾瀉，腿勢如狂風般猛烈，這就是暴雨狂風之絕。
第四式 『風卷樓殘』→ 身形急速旋轉，帶起周遭一切物體，向對方猛攻。
第五式 『神風怒嚎』→ 神風之怒，無人可擋。
第六式 『雷厲風行』→ 風神腿中最強勁的一招，招數不僅快，更是力道十足，難有人與之抗衡。
傲寒六訣
風雲雄霸天下 鄭伊健 飾 聶風第一決 『驚寒一瞥』→ 寒絕，霸絕，直截了當的一招。
第二決 『冰封三尺』→ 刀勁凝冰，厚逾三尺，困人更可自困。
第三決 『紅杏出牆』→ 原式「雪中紅杏」，因聶人王惱發妻移情而變招，刀恨意更恨。
第四決 『桃枝夭夭』→ 刀招梟若冷雪桃枝，看似無力，實則剛烈無匹。
第五決 『踏雪尋梅』→ 以腿御刀，刀腿並用，回異難測。
第六決 『冷刃冰心』→ 至高無上一式，可惜僅聶家先祖曾經練就，刀譜已失傳，不過聶風學就。
魔刀
電影《風雲II》八字口訣：舍神棄佛，離經叛道
第一式 『魔氣縱橫』→ 從體內散出的陣陣魔氣，伴隨著無敵的刀勢攻向敵人。
第二式 『魔道橫行』→ 揮刀橫掃，如魔行道，凡過之處，無生機可存。
第三式 『魔極屠情』→ 入魔乃至屠去七情，魔更為魔，此招出後毫無倖存之望。
第四式 『魔隨空生』→ 以勁隔空御力，攻擊范圍更為廣遠。
第五式 『魔刀情斷』→ 情未斷，路先斷，此招乃魔刀中的魔刀，氣勢逼人無比。
第六式 『魔踏七星』→ 以連環飛腿盡封對手七個大穴，使其動彈不得，最後一腿更鼓足十成功力。
第七式 『群魔亂舞』→ 腿勁如排山倒海，腿影紛飛，亂人心目。
第八式 『血刃魔功』→ 見血之刃，伴隨著魔勁，攻敵至亡。
創刀
縱斬 『縱觀天地』→ 縱斬出刀，氣勢凜然。
橫劈 『橫眼千夫』→ 橫劈出刀，重創敵手。
斜砍 『斜看蒼生』→ 斜砍出刀，刀出奪命。
『創天闢地』
『刀空如也』
神風動
第一招 『風雨江湖』→ 聶風於浪中悟出，以腿生風，再以風引動水火雷電，雄渾無比。
第二招 『動風雲』→ 以腿勁引起天上風雲之天地力量，向敵人直攻。
玄武真功
進招 『十方無敵』→ 刀、槍、劍、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聶風於樂山大佛凌雲窟內壁畫悟得。
守招 《風雲》中，文隆皇帝隱世「萬竹林」時，因緣巧合與十強武者成莫逆之交，賞識文隆不愛江山的性格，遂將玄武真功傳授。此招一出，頃刻間可制服一流高手。
殺招 『十方皆殺』→ 人化為十，每招力量要互相均衡，方能將此招的十倍威力發揮的淋漓盡致，故用者非得耗盡全身功力不可。 但殺招不可輕易使用，用者在催動此招時，自身也會自招惡果。因為玄武真功一經殺人，便會催動招式上的殺意，每殺一個人，殺意便會愈深，日積月累，最終令用者不能自拔。
風雲合壁
『摩訶無量』
摩訶無量前提為
風無相（佛門所謂無相，意指脫離色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相及是名十相境界，聶風身法快的無蹤無影，已脫離任何色聲形相，故稱作無相。）
雲無常（世間任何事物變幻難測，永遠也不會停留在一境地，這就是佛門說的「諸行無常」；步驚雲身上散發的雲氣縹緲無定，正是無常力量所在。）
「摩訶」意指「無比大」，所謂「摩訶無量」就是指無限大。摩訶無量沒有真正具體的招勢，無相與無常都帶「無定」之喻，但此招威力確驚天動地，可暴增二人十倍力量。
小說說法有所不同。摩訶無量是「搜神宮」長生不死的「神」積累百年修為創出的無上神功，聶風、步驚雲各得一部分，變為潛在力量；合壁之時再結合爆發，再現神的力量。
『天道無極』
為了戰帝釋天，風雲總結所學融入招中；此招原理是風雲互御絕世好劍並在交替間包含精妙招式，更以絕世好劍吸攝的力量積蓄力勁，最終把摩訶無量的力量凝聚在一點使出，威力可說難以想像，戰績是曾把五黃山劈成兩半。
風神怒(聶風與神鋒合璧之招式)
楊過：字改之，取有則改之，無則加勉之意。名字是郭靖所取(廣州版金庸修改為：楊過的名字由黃蓉所取)。金庸小說《神鵰俠侶》內人物，是楊康與穆念慈之子。
所會武功
（按學得的時間先後排序）
一、洪七公一派武功——僅為洪七公所會最粗淺的武學內功，由母親穆念慈傳授。 古天樂版楊過
二、逆行經脈之法——歐陽鋒自創武學，運用即可使全身經脈逆轉，令周身諸穴道暫時盡數移位，而如在倒立時運用，即可長時間穴道移位。兩法皆能使敵點穴手法失效。為楊過拜歐陽鋒做義父後，由其傳授。
三、蛤蟆功——西毒歐陽鋒絕學。純系以靜制動，全身涵勁蓄勢，蘊力不吐，只要敵人一施攻擊，立時便有猛烈無比的勁道反擊出來，講究積勁蓄力之道，內功的修習艱難無比。是天下武學中的一門絕頂功夫。
四、托梁換柱——全金發自創擒拿手法中的一招，可在敵以腿踢來時，身形微蹲，以手在來腿的小腿上一托，將敵摔出。此招雖非精深武功，卻也實用。為楊過在郭靖教武氏兄弟武功時無意中學到。
五、天羅地網勢——古墓派入門武學，為綿密無比的掌法。為楊過拜小龍女為師後，由其傳授。武學中的至高絕詣。
六、古墓派輕功——為天下無雙的絕頂輕功，飄逸輕靈，變化萬方。為楊過在拜小龍女為師後，由其傳授。
七、美女拳法——古墓派拳法，施展時身形飄逸瀟灑，招式精妙凌厲，每一招皆有模仿一個美女，也可以金鈴索來使用。為楊過拜小龍女為師後，由其傳授。
招式：貂蟬拜月——手伸到敵方身後，以掌邊斬落攻敵.。
西施捧心——用拳攻敵心口
昭君出塞——以彈琵琶的姿勢，用手指彈敵。
麻姑獻壽——雙手合拳抬擊敵方下巴
天孫織綿——右手揮左，左手送右，以擲梭織布之樣攻敵。
貴妃醉酒——舉手作斟酒之樣，用手尖攻敵頭部。
則天垂廉——雙掌以垂廉式削落攻敵
紅玉擊鼓——雙臂以交互方式快擊
紅拂夜奔——以直入式敲擊攻敵
綠珠墜樓——撲地劈削，攻敵下盤。
文姬歸漢——以雙掌連綿不斷的拍出
萍姬針神——伸手指，以縫衣之樣戳出
蠻腰纖纖——腰肢輕擺以避敵攻擊
曹令割鼻——以手掌在自己臉前削過，格敵擊面門的拳掌。
古墓幽居——右手支頤，左手輕輕揮出，口中長嘆一聲，臉現寂寥之意，為楊過自創的一招。
文君當爐
弄玉吹蕭
洛神凌波
鉤弋握拳
紅線盜盒
木蘭彎弓
班姬賦詩
嫦娥竊葯
麗華梳妝
東施效顰
┅┅┅┅
八、玉女劍法——古墓派劍法，劍招精妙凌厲，劍式輕柔靈動，使用時身形清雅瀟灑，姿態飄飄若仙，帶著三分飄逸風姿，以韻姿佳妙取勝。為楊過在拜小龍女為師後，由其傳授。
☆ 招式：木蘭回射——向前走動中突然挺劍向背後刺出攻敵。
分花拂柳——劍略前挺，劍尖顫動，似左實右刺敵。
浪跡天涯——揮劍直劈
彩筆畫眉——橫劍斜削
舉案齊眉——雙手持住劍柄，舉劍上挑。
小園藝菊——劍鋒向敵下盤連刺數點
皓腕玉鐲——劍尖刺敵手腕部
冷月窺人——長劍抖動，將敵上半身盡數罩住，趁敵守護之機，刺敵小腹。
錦筆生花
┅┅
九、金鈴索索法——古墓派武學，以金鈴索施展，招式精妙，變幻莫測，以攻敵穴道為主，索式夭矯似靈蛇，圓轉如意。為楊過拜小龍女為師後，由其傳授。
十、全真劍法——全真派劍法，劍招變化精微，劍式厚重古樸，法度謹嚴。為楊過和小龍女一同參研領悟所學。
☆ 招式：探海屠龍——刺敵下盤
罡風掃葉——削敵雙腿
分花拂柳——劍身幌動，刺敵腰脅。
定陽針——向上斜刺
雁行斜擊——身子貼地斜飛，在未落地時刺出。
白虹經天——平劍向敵兵器打去。
浪跡天涯——挺劍斜向刺出
橫行漠北——橫劍斜削
馬蹴落花——平肩出劍,劍鋒上指刺敵.
大紳倒懸——自下而上倒刺攻敵
白鶴亮翅
┅┅
十一、玉女心經——古墓派武功絕學，內功柔和渾厚，綿綿密密。外功以輕靈見長，有克制全真派武學的作用。外功為師父小龍女所傳授，內功為楊過和其二人彼此相助練成
十二、九陰真經——黃裳自創絕學，是極精深的道家武學，共分上下兩卷，配合相練，上卷載有最上乘的內功心法，精純渾厚之至，亦包含有天下武學的要旨，和諸般最根基的法門訣竅。下卷載有各種奇妙精深的武功招法，以及破解天下各門派武功的之法。但楊過所學僅是真經的要旨和破玉女心經的部分武學內功。為楊過和小龍女在古墓一間最隱秘中發現，並一同參研領悟所學。
☆所載武學：解穴秘訣——為自通穴道之法，可在被人點中穴道或閉塞時，即可用此法自行打通。
閉氣秘訣——運用此法即可長時間不呼吸。
易筋鍛骨篇——為內功心法，可將內功基礎扎穩固，使內力更為渾厚，也能令功力大進
移魂大法——此法純系以精神力量控制對方心靈，施展時需心神歸一，心中無半點雜念，專注凝視對方，即能克敵制勝。但需己內力勝過對方，不然則往往無效，甚至反受其制。
大伏魔拳法——穩實剛猛之氣的掌法，招數神妙無方，拳力籠罩之下威不可擋。
十三、一劍化三清——全真派上乘劍術，通過手腕抖動，能使每一劍招均可化為三招，楊過因武學不精，卻是一劍化二清。為楊過和小龍女一同參研領悟所學。
十四、玉女素心劍法——古墓派絕頂武學，乃威懾天下的劍法，本為二人用玉女劍法與全真劍法合璧而成。招式精妙絕倫，已到極至，每一招都可同時攻擊數處，令敵顧此失彼，難以並救。同時又可相互呼應配合，使一人的破綻可為另一人所補，達到二人皆不守破綻的目的，但使這劍法的二人須為情侶，達到心意相通方能發揮出無比威力。為楊過和小龍女共同迎敵時所領悟。
☆ 招式：花前月下——一人自上而下刺擊，一人單劍顫動，來回揮削。
清飲小酌——一人劍柄提起，劍尖下指，一人劍尖上翻指向口邊。
廉下梳裝——一人橫劍斜削數尺，一人橫劍顫動斜削數寸。
撫琴按蕭
掃雪烹茶
松下對弈
池邊調鶴
小園藝菊
西窗夜話
柳蔭聯句
竹廉臨池
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十五、破打狗棒法之仗法——歐陽鋒自創武學，招式威猛凌厲，攻守兼備，共有 三十六路，可對應破解打狗棒法的三十六路招式。為楊過在洪七公與歐陽鋒口頭比武，要其演示時學得。
十六、打狗棒法——丐幫鎮幫之寶，棒法共有三十六路，八訣招式，變化精微奇妙之極，出神入化，變幻莫測，奧妙無窮，亦是凌厲無倫，令敵難以抵擋，實是古往今來第一等的功夫，而棒法之精妙，已是武學中的絕詣。為楊過在洪七公與歐陽鋒口頭比武，要其演示學得招式，後來和黃蓉在危急時刻，由其傳授心法口訣。
☆ 招式：絆字訣——棒身著地掃去，襲向下盤，絆敵腿足，一絆不中，二絆至，綿綿不絕，不容敵有絲毫喘息之機，令敵猶如纏在無數樹枝之中，難以脫身，最終可將敵絆倒。
纏字訣——棒身在周身舞轉成圓圈，在敵兵器伸進後，搭在上面，隨敵兵器方向移動在敵勁力的橫側方向借力稍加令兵器不由自主的變向，使敵難以擺脫。
挑字訣——在敵用兵器迅猛出招時，以棒身搭住兵器前端把力前傳，並向上甩出，使兵器脫手飛出。
封字訣——此訣純為防守，不攻擊敵身，將棒身快速橫向舞動，猶如一片影壁，擋在面門，若敵施攻擊，立受反打，可使敵難以攻入。
轉字訣——棒身以連綿不絕的方式，連點敵數個穴道，敵退則已一直跟進，令敵難以擺脫。也可配合纏字訣在敵兵器周圍急畫小圈，可帶敵急速旋轉，難以擺脫。
劈字訣
戳字訣
引字訣
棒打雙犬——以迅猛之勢，橫掃敵雙足。
棒打狗頭——以迅猛之勢向敵頭頂擊去
反截狗臀——棒身橫掃敵臀部。
獒口奪杖——在竹棒被敵奪去後，伸右手食中二指取敵雙目，同時左足翻起，壓住棒身，立時奪回，此招變幻莫測，奪棒時百發百中，縱是武功高已數倍之敵，亦難保全。
壓肩狗背——棒身倏地伸出，棒頭搭在敵兵器上，輕輕向下按落，以四兩撥千斤之理出招。
撥狗朝天——棒身伸出，將敵兵器前端挑甩上來。
惡狗攔路——舉棒橫在身前，待敵兵器擊到，側抖旁纏，順勢借力，向外斜甩，將敵兵器掠在一旁。
棒挑癩犬——在敵抓住棒身時，前伸斜掠，將棒身挑出。
天下無狗——此招為棒法中最精妙的招式，使出後四面八方是棒勁力所至甚廣，令敵難以抵擋。
斜打狗背——棒身幌動，以綿綿不絕的方式，擊敵面頰。
按狗低頭——以棒身向敵後頸按落
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十七、彈指神通——黃葯師自創絕學，須積蓄長期功力，練得指力通神，方能克敵制勝，非短期內所能使用。與一陽指齊名，各勝擅場，有異曲同工之妙。勁力之強可以斗平黯然銷魂掌，撞動十龍十象的金輪。
☆ 招式：右手中指曲起，扣在拇指之下彈出，也可將暗器扣在拇指之下彈出。
十八、玉簫劍法——黃葯師自創劍法，劍招精微奧妙，以攻敵穴道為主，劍式瀟灑俊雅，是一路自玉簫中化出的劍法。為楊過和黃葯師結為好友後，由其傳授。
☆ 招式：簫史乘龍——劍身驀地伸出，刺敵右胸。
山外清音
金聲玉振
鳳曲長鳴
響隔樓台
棹歌中流
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十九、大剪刀刀法——楊過自創武學，招式是對軟鞭雲帚等兵器之用。為楊過為對付李莫愁的拂塵武功自創。
二十、四字言詩劍法——楊過自創武學，詩句為四字一句，劍招也是四招一組，劍式與詩意相結合。為楊過以一首詩為依據所創。
☆ 招式：良馬既聞，麗服有暉。左攬繁弱，右接忘歸——劍招瀟灑有致
風馳電逝，躡景追飛——出招奇快
凌厲中原，顧盼生姿——劍招迅猛之餘，繼以飄逸。
息徒蘭圃，秣馬華山。流 平皋，垂綸長川——劍招大開大闔，峻潔雄秀。
目送歸鴻，手揮五弦——劍招飄忽，似東卻西。
俯仰自得——上刺一劍緊接下刺一劍
廿一、重劍劍法——重劍無鋒，大巧不工。獨孤求敗的神功絕技，武學中的至高絕藝。其中境界遠勝世間諸般最巧妙的劍招。劍法可剛可柔，運上內力無堅不摧。勁力越使越強，越來越重。楊過手持重劍縱橫江湖，幾可無敵於天下。
廿二、獨孤求敗一派內功——楊過與神鵰在怒濤海潮中練來，內力之剛猛強韌非任何高手能及，過於霸道的內力。內力之充沛，一燈大師也遠為不如。功力之醇可以匹敵大成的九陽神功。
廿三、黯然銷魂掌——楊過自創掌法，共有十七路，不以招數變化取勝，手法與尋常武功大異，武學通理相反，古怪之極，令敵琢磨不定，難以躲避出招，而厲害之處，全在內力，力道雄勁之極，當世唯有降龍十八掌可以比擬，但使路掌法身與心合，需要有黯然銷魂般的心情，奧妙之方能使出。為楊過對已所會諸般武功絕學，融會貫通，卓然成家後而創。
☆ 招式：心驚肉跳——胸前門戶洞開，在敵來招要觸及身上時，胸口肌肉向內一吸，倏地彈出，以此攻敵。
杞人憂天——抬頭向天，出掌向自己頭頂空拍，手掌斜下，掌力似穹廬，化成弧形，四散落下，令敵無法躲閃。
無中生有——全身不動，待得敵招攻到身前，手足齊動，頭錘胸背腰腹皆有招式發出，均可傷敵。
拖泥帶水——右手衣袖飄動，宛若流水，左掌重滯之極，如帶著幾千斤泥沙，以此攻敵。
面無人色——臉上喜怒哀樂，怪狀百出，令敵看到而心神難以自製，最後至聽命於已。
倒行逆施——頭下腳上，倒過身子，拍出一掌攻敵。
徘徊空谷
力不從心
行屍走肉
庸人自擾
廢寢忘食
孤形隻影
飲恨吞聲
六神不安
窮途末路
想入非非
呆若木雞
神不守舍
若有所失
葉小釵：
身份： 天虎八將之一(頂替半駝廢)，造世七俠之一 (天命)，佛教傳人(任務)
詩號: 征衣紅塵化雲煙，江湖落拓不知年，
劍痴刀狂世紛雲，今將衣缽卸雙肩；
踏盡千山無人識，當初枉受盛名牽，
東風吹醒英雄夢，笑對青山萬重天。
愛落紅塵心已死，持刀抱劍了一生。
武學： 活殺留聲、隔紙斷樹、雪花蓋頂、般若懺、刀落雪花、心靈劍術、心劍、探‧自謙‧必勝、隔山接脈、魔化般若懺、天劍三絕「聖路天行、聖耀天光、聖威天決」
機關陣法：玄罡劍奇陣
兵器：陰鳳刀、紫凰劍；掛日刀、流螢劍；十方靈動、血不沾；假夜琴刀、假半箏劍；忘年之劍；告心雙利；印心洞刀劍；百禽魂、千獸魄；刁刀、西疆神劍；白玉刀、青玉劍；痴水滄浪、狂月九霄；咒世之刀、墜業之劍；贖世刀、凈業劍；天劍
醫術：隔山接脈之法（跟無心陀所學）
個人認為：楊過，慕容紫英，聶風，葉小釵
理由：楊過對武器的依賴不大，聶風沒有刀沒什麼神奇的，慕容紫英與葉小釵伯仲之間！
8. 關於神鵰俠侶！！！！高分！研究性學習內容！
很多人不喜歡楊過，有人是因為他的叛逆，這種人佔少數，更多的人不喜歡他就是因為他傷了太多女孩子的心。在此只想對此談談我自己的想法。
楊過從小到大，關系密切的女人按時間順序有穆念慈，郭芙，李莫愁，程英，陸無雙，黃蓉，孫婆婆，小龍女，完顏萍，耶律燕，公孫綠萼，郭襄十二位之多。（不精確的話還可以加上洪凌波和孫不二)
穆念慈作為一個慈母是在合適不過的了，但由於她在智商上和兒子的巨大差距以及對孩子他爸的極度痴情再加上過分心慈（人如其名）和死得太早，造成了楊過對父親和父仇的誤解。這幾乎就是楊過悲慘的一生的開端，也幾乎就是他這一生孤苦的原因。
（說到這，想起《神》一書中的一個細節。楊過在「故人之子」一回中，說穆念慈死前告訴她楊康死於嘉興鐵槍廟，要他扶靈至此，遂於此地住下。此時他應該已經知道父親死於何地了吧。可為何此後他三番四次聽到楊康死於嘉興鐵槍廟都說是第一次聽說而吃驚心痛--偷聽打狗棒法一次,偷聽郭靖和郭芙的對話一次,嘉興鐵槍廟聽柯鎮惡的話一次？是我的記憶力有問題還是楊過的記憶力有問題，或者是金庸的記憶力有問題？）
另外一位對楊過來說相當於母親的人是黃蓉，很不幸，這一位造成了楊過另一段不幸。楊過在內心中一直是把黃蓉當作母親的（這從第十二回英雄大宴中楊過向黃蓉「哭訴」就可以看出），只可惜黃蓉一直未把楊過當作兒子看待。黃蓉在智商上是可以與楊過一較上下的（黃蓉失於小家子氣），但也正因為楊過在這方面不輸與她，讓她對楊過一直懷有戒心，試想假如楊過在智力上遺傳了穆念慈，即便他是楊康之子，黃蓉也不至於如此防著一個小孩。這原於黃蓉的本性不夠寬厚，與楊過可說毫無關系，但卻造成了楊過對溫情渴望的失望。很多人都分析過楊過對於溫情的渴望，在這不多說了。至此不得不提到郭靖，試假設郭靖和黃蓉性別對調，楊過會幸福的多，但郭靖畢竟是父輩，再加上黃蓉的刻意「離間」，想來和楊過的溝通必是少之又少。
桃花島之上另一個女性就是郭芙，我真的不想對郭芙多說什麼了（我對郭芙母女的厭惡天地可鑒）。有人說楊過當時和郭芙的矛盾是小男孩欺負自己喜歡的女生，我不想做人身攻擊，但我真得很想質問一下，郭芙除了空有的外貌，那一腦袋草包有什麼值得楊過喜歡的？這么說簡直就是拿楊過和張無忌相提並論，有誰會相信像張無忌對朱九真的迷戀這種事會發生在楊過身上？既然沒人會信，這種說法有怎麼站的住腳？郭芙的脾氣可說是集刁蠻，單蠢，輕浮，沒有自知之明，仗勢欺人於一身（再多的貶義詞放在她身上都不為過，）。楊過此時渴望的是溫情，不是自虐，怎麼可能對郭芙產生興趣？
至此，楊過在桃花島上幾乎找不到任何感情寄託之處，不然他又怎會偷偷練蛤蟆功？真的只是為打敗武氏兄弟嗎？每次看到楊過在山洞中夢到歐陽峰教他用蛤蟆功打敗武氏兄弟的情節時都免不了一陣心酸。楊過從小便一直是一個人，從來沒人能長時間的關懷他，此時又是如此的孤苦無依，教他怎能不叛逆？楊過的多情是不是也和他從來都沒有被人多情的愛過有關呢？也許在他內心中想把自己沒得到的溫情用付出的方式補回來也說不定。而他的痴情，專情更是和這有關。如此不易才有一個人來愛她憐他，教他如何不把全心真情付出？
上面說黃蓉造成了楊過另一段不幸，指的便是這一段--全真門下。但若非如此，楊過也不會遇上一世的真愛，也不能不說黃蓉在無意之下做了一件好事。
楊過在全真門下繼續著桃花島的生活，丘處機和郭靖一樣，是無法帶給楊過他渴望的溫情的。趙志敬又是如此的一個師父，楊過在全真教的日子才真地稱得上暗無天日。
總算，孫婆婆在楊過最慘的時候出現了。
孫婆婆對楊過可說是另一位慈母，只是相聚得太少。孫婆婆的另一項功績就是用自己的生命換來了小龍女隊楊過的「撫養」。孫婆婆在個性上應可說是很像楊過的，一樣的熱情如火，燒盡一切，也燒盡自己。其實楊過要的不過就是像孫婆婆那樣能真心對自己的人，卻一直沒有得到。
小龍女的出現是楊過一生的轉折。楊過的熱情是可以燒毀一切的，楊過的執著也不是一般人消受得了的，要做楊過的女人就必須眼中再無其他男人，這點除了小龍女還有誰做得到？小龍女的單純，楊過的世故；小龍女的不知世事，楊過的遍嘗冷暖；小龍女的冷若冰霜，楊過的熱情似火，都是那麼相配。（原諒我說得太過肉麻） 總覺得金庸寫小龍女就是為和楊過配對的。有人說楊過是因為叛逆，別人越是不讓他跟小龍女在一起他就越是要和她在一起。在我看來這簡直像是說楊過喜歡郭芙一樣的不合理。小龍女對楊過來說，是亦師亦母亦妻亦女，這么說可能有些誇張但事實就是如此。
楊過的渴望溫情在一次次的失望、壓抑累積之下，在遇到孫婆婆時爆發出來，再也無法抑制。小龍女此時適時地出現，充當了楊過的嚴師和慈母，此時的楊過可說把所有的感情全部寄託在小龍女身上，包括對母親的，也包括對師父的。此時的感情更近於親情，又不完全是親情。之後於小龍女一起生活的兩年，是楊過這一生除去和母親生活的時候最幸福的兩年，楊過要的不過就是這種有人疼有人愛的日子，而這個疼他愛他的人正好又和他毫無血緣關系，談不上是親情，在這種情況下，要他如何不對小龍女產生愛情？再加上這段時間正好跨過了一個人的感情最不穩定的青春期，在離開古墓的時候，楊過對小龍女的感情其實已經成形。只是也正因為楊過的青春期是在只與小龍女相處的情況下度過的，他豐沛的感情的不到足夠的發泄——古墓的生活過早的讓楊過體味了平靜的日子，此時的楊過性格飛揚跳脫，是無法長期忍受平靜的生活的。走出古墓是必然下的悲劇。
不過分析到這，似乎楊過對小龍女的感情是別無選擇下的結果，其實不然。楊過和小龍女在古墓的生活不是偶然下的產物，以當時楊過反出全真教的情況來看，除了不懂世事也不理禮教的小龍女，任誰也不會收養他的。而假設收養楊過的人不能全心愛護他，再一次的叛出在所難免。故此，楊龍二人在古墓兩年的生活是楊過，小龍女，孫婆婆三人自己掙出來的，不是偶然的。
再說小龍女，小龍女的性格可說是凍成冰的溫泉。小龍女這個人，如果當年不是被送到古墓派，學了古墓派的武功，應該是溫柔似水又熱情似火的吧。這一點可以從她對楊過的感情上看得出來。但人的際遇對性格的影響是無法改變的，故小龍女被送到了古墓，學了古墓派的武功，就決定了她是這種性格。而當她這一池冰泉，遇上了楊過那一旺烈火，必是中和二者，因此說它才是楊過感情最佳的寄所。而小龍女內心中的叛逆心理也是很強的吧，不然她也不會在得知世禮後也不理會。
走出了古墓的二人，面臨的不只是外界的壓力，其實最嚴重的還是二人自身的問題。楊過與世隔絕了三年，在閱歷上出現了空當，他不明白自己對小龍女的感情；小龍女與世隔絕了一輩子，她不明白楊過不明白他對她的感情。因此，楊過在不自覺下追逐著與小龍女相似的眼神；小龍女在失望下追逐著與楊過在一起的回憶——直到楊過明白了對小龍女的感情；直到小龍女明白了她可以不管楊過對她是什麼感情。
楊過對小龍女的感情一直都是很純的，純的不含任何雜質，說楊過對小龍女的感情是叛逆下的累積不僅侮辱了楊過也侮辱了我們這些讀者。
現在來說楊過的叛逆。楊過自小渴望溫情，即便是歐陽峰之輩，只要真心待她，他便視之如父，他是好人也罷，極惡之徒也罷，他都不在乎。楊過這一點可能是遺傳其父楊康，也可能是與小時候的境遇有關，或者只是因為所受的這方面教育不多，總之他對是非的區分不是很大，這一點從第十六回殺父深仇中他拒絕馮默風殺敵的建議就可以看出。其實楊過若是一直跟著歐陽峰，說不定也會成為一個像歐陽克般有點壞又不會太壞的人。（當然，要楊過成為一代奸雄不大可能，首先他沒什麼野心，其次楊過遺傳穆念慈的善良也是深入骨髓的。）總之這種不受禮教束縛的性格已經深入他的骨髓，楊過活著，便存在著。所以他的叛逆時下意識的，是不自覺地。（就是這一點讓我們這些女生如痴如醉） 正因為如此，楊過才會在禮教不允許他和小龍女的感情的時候大叫「師徒不許結為夫妻，卻是誰定下的規矩？我偏要她既做我師父，又做我妻子。」但如果說楊過是為了叛逆才要和小龍女在一起便說不通了。好像你可以因為喜歡吃一道菜，剛好有一家飯店的這道菜很好吃，便到這家飯店去吃，卻不會因為要去這家飯店吃飯，正好這家飯店的這道菜又很好吃，而刻意去喜歡這道菜。（這是充分條件和必要條件的區別） 楊過是下意識的叛逆，不是因為要叛逆而去叛逆。
盡管如此，禮教大防卻催化了楊過對他對小龍女的感情的認知——若不是禮教，小龍女不會離楊過而去，楊過也不會發現其實如果有小龍女的陪伴，古墓的寂寞便並不難忍受——這對飛揚的楊過來說是心理上的一個轉折。（說到這，我又非常氣憤地想起了小龍女離楊過而去的原因——黃蓉母女和武氏兄弟！）
再之後的事，是如此的慘痛，我不忍心一遍遍去回憶，卻總是忘不了禍首——黃蓉母女！但楊過和小龍女的感情卻再一次次的磨難中沉澱，兩人也隨之成長，直到兩人的愛情成熟——等待他們的竟不是廝守終身，而是十六年的分離，這是怎樣的心痛！楊過趕不及救小龍女時；楊過終於想到方法救小龍女，希望卻被無情摧毀時；最後的希望也破滅時；那是怎樣一種心碎？楊過將半枚絕情丹拋入崖底時，是怎樣一種心死？看著書卻無能為力的我們，又是怎樣一種心情？楊龍二人的愛又是如何的堅強，堅強到能接受這一切。而在這種情況下，你又怎麼忍心玷污楊過和小龍女無瑕的愛？又怎麼可以將郭芙和楊過的編織出來的莫須有的感情說得如此順口！
陸無雙和程英是註定要被辜負的了，但在這種情況之下，包括她們自己，誰都不會對此有任何不滿。這也正是這兩人的可憐之處（此可憐指可憐愛）。
陸無雙可憐在她是楊過對小龍女眼神追逐和楊過本身的善良下的產物。這段無妄的愛在一開始就是錯誤，陸無雙卻欣然接受了這個錯誤。其實縱然小龍女沒有存在過，陸無雙還是會愛上楊過，楊過那種壞壞的魅力對女人有著致命的吸引力，楊過卻不會注意到陸無雙，就算注意到也不會給予陸無雙等量的愛。因為陸無雙是無法給足楊過以他渴望的溫情的，同樣熱情的她也無法消受楊過無比的熱情，而她也無法讓楊過付出所有的感情。
程英的可憐就在於她出現的太晚，程英的性格和小龍女的很像，假設楊過在沒有遇上小龍女的時候遇到了她，他們很有可能會成為一對，但楊過一樣不會付出所有的感情——只不過他永遠不會知道。程英的母性太深，深到骨子裡。上面說小龍女隊楊過來說是亦師亦母亦妻亦女，就因為小龍女的純真無知會給她的男人像對妻女似的很大的滿足感，程英則不然，做程英的男人，師，母似的壓迫感會很重，若是楊過，則會讓他永遠無法釋放真正的自己，付出所有的感情。
愛上楊過，程陸二人不會後悔，換了是我，也不會。對女人來說，一輩子能找到一個真愛著的人就足夠了，更何況那個人還得到了真正的幸福，就算給他幸福的人不是我。又更何況那人，是楊過。
公孫綠萼是一個很倒霉的女人，更倒霉的是她還沒成為女人。愛上楊過並為他而死應該是她這一生唯一的美好吧。她應該是幸福的，在如此貧乏的一生里，有了楊過這個雖短暫卻璀璨無比的煙花一般的男人出現，點亮了她整個人生，這也是她最後選擇做楊過人生里的一朵煙花的原因吧。
陸無雙，程英，公孫綠萼，每個人都是無怨無悔的愛著楊過。楊過的愛卻全給了小龍女，在無剩餘。但楊過卻豐富了她們的人生，若是沒有遇上楊過，也許她們不會孤老，或者早夭，也許會找個很好的夫君，過平淡卻溫馨富足的一生，但她們永遠不會體會到什麼是真正的愛。雖然說如此說有些為大男子主義衛道，但換作是我，縱然知道結果，我還是會選擇愛上楊過，想來她們也是如此想的吧。所以，若是因為辜負了她們而詬病楊過，她們也不會高興的。
不得不提郭襄了。對楊過反對意見最盛的莫過於郭襄的支持者了。郭襄一向非我所愛，故無法理解諸位喜歡她的原因。我僅就她對楊過的感情談談我的看法。楊過是郭襄的初戀，楊過滿足了郭襄（我們也一樣）最初對男人可能有的所有幻想——叛逆，狂放，武功高強，赤膽忠誠，還有最重要的一點，痴情。真實存在在她的世界的這么個人，郭襄這個年齡的女孩不迷才怪。而真正接觸到了楊過，幻想中的一切都變成了現實，郭襄要是不深陷其中反而不合情理了。
然後，楊過早已有了小龍女。說句不好聽的，郭襄算哪根蔥啊！（不好意思說了句臟話） 她這種純粹是一廂情願的感情的不到回應是很正常的。然後，很多人就因為她批評楊過，要我說，她要是真喜歡楊過，造成了這個結果，還不如不喜歡對誰都比較好。
這似乎已經成了一個不成文的規矩——男女主角里要是有一個非常迷人，另一個一定不是所有人認為的最相配的。楊過如此，工藤新一也如此。我個人認為，你要是喜歡他或她，你就要喜歡他的全部，他的優點，他的缺點，包括他喜歡的人。
9. 為什麼滑鼠點擊頻率過多電腦會卡死
不會卡機的，建議下個滑鼠連點器，滑鼠點的過快，滑鼠會死的，一般滑鼠可以點300w+，滑鼠連點器不耗壽命的
10. 扭力梁式非獨立懸架和扭力梁式後懸架有什麼區別
兩者都是屬於扭力梁式懸架，就是名稱和叫法不同，都是用於汽車的後懸架。扭力梁式非獨立懸架是在扭力梁式非獨立懸架上增加一個平衡桿來使車輪產生傾斜，保持車輛的平穩。由於它佔用的空間極小，一般用於小型汽車上，以保證後排乘客的乘坐空間。
非獨立懸掛擁有的類型平行片狀彈簧、扭力梁車軸、扭力梁式主要運用在貨車或者打車上面，結構簡單、成本低、強度高、保養容易、行車中前輪定位變化小的優點。扭力梁式非獨立懸架他是通過一支車軸進行兩輪的連接模式，由於連接懸掛的形式不同給予的方式也有差異。現在這種非獨立懸掛形式有平行片狀彈簧式 、扭力梁車軸、扭力梁式這三種，也體現了不同車輛的類型。
在左右搖臂中設計的扭力梁，主要是以H的形狀呈現的。前端主要是與車身相連接，由於剛性的要求就沒有安裝向連桿。歐洲很多車型大多數使用的是掀背車之後懸掛，也都採用了扭力梁式設計。這類型的懸掛系統大多都是用於國產車型，比如Toyota With等品牌。
當汽車處於跳動的時候，會展現一種相互制約的效果。這樣可以使其輪胎的角度變化量減小也減少了輪胎的磨損和消耗。當車身處於降低的狀態時，控制好輪胎的角度使其駕駛員在操控的時候保持一種穩定的狀態。簡單的設計結構，低成本的製造過程，簡單的後期維修。在車內提供一種空間站有小，還可以降低其底板的高度，使其更好的控制行駛。
(10)前端連點擴展閱讀:
扭力梁式半獨立懸架
1.扭力梁式半獨立懸架，是汽車後懸掛裝置類型的一種，是在扭力梁式非獨立懸架上增加一個平衡桿來使車輪產生傾斜，保持車輛的平穩。
2.扭力梁式半獨立後懸架系統發明於20世紀70年代，但直到今天這種經典結構仍然有著強大的生命力，被廣泛用於前輪驅動的中小型家庭轎車的後懸架系統中。雖然在近40年的發展中，各大汽車廠商對扭力梁式半獨立懸架進行著不斷地升級和優化。
3.但其主要構成仍舊由4部份組成:用於承受主要垂向和側向力矩扭轉橫梁；焊接在扭轉橫梁左右兩側的縱向擺臂；布置於縱向擺臂前端用於連接車身的彈性元件及連接支架；彈簧減振器系統。
4.扭力梁式半獨立後懸架系統具有以下優點:懸架結構簡單，重量輕；在整車裝配時，無須後輪定位，減少裝配工時；佔用空間小，容易獲得較大的尾部空間；彈簧減振器系統便於匹配布置；有利於控制車輪相對於彈簧減振的運動比率。
5.但是半獨立式結構的懸架系統也有以下不利因素:扭轉橫梁產生扭轉應力和剪切應力，在焊接連接處有較高應力，允許後軸承受的載荷受到扭力梁強度的限制；為保證行駛穩定性，兩側縱向擺臂彈性襯套連點受力復雜；兩側車輪相互影響；舒適性差。
6.工作原理是將非獨立懸掛的車輪裝在一根整體車軸的兩端，這樣當一邊車輪運轉跳動時，就會影響另一側車輪也作出相應的跳動，使整個車身振動或傾斜。
7.採取這種懸掛系統的汽車一般平穩性和舒適性較差，但由於其構造較簡單，承載力大，該懸掛多用於載重汽車、普通客車和一些其他特種車輛上。
8.非獨立式懸掛：兩側車輪安裝於一根整體式車橋上，車橋通過懸掛與車架相連。這種懸掛結構簡單，傳力可靠，但兩輪受沖擊震動時互相影響。而且由於非獨立式懸掛質量較重，懸掛的緩沖性能較差，行駛時汽車振動，沖擊較大。
9.該懸掛一般多用於載重汽車、普通客車和一些其他車輛上。獨立式懸掛：每個車輪單獨通過一套懸掛安裝於車身或者車橋上，車橋採用斷開式，中間一段固定於車架或者車身上。
10.此種懸掛兩邊車輪受沖擊時互不影響，而且由於非懸掛質量較輕；緩沖與減震能力很強，乘坐舒適。各項指標都優於非獨立式懸掛，但該懸掛結構復雜，而且還會使驅動橋、轉向系變得復雜起來。