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真實的謊言前端

發布時間: 2022-05-11 23:52:23

1. 胡彥斌 婚禮進行曲

(1)這首歌描述了男生和女生承諾之後,女生卻背叛諾言和別人踏上紅地毯的故事。表達的是主人公(男生)對這段失敗愛情的反思和對死去愛情的追悼,當然充斥全歌的是一種無奈而悲傷痛苦的情感。
(2)「愛上的是上當」,你可以這么理解,當女生背叛了男生,那麼這段愛情便成了一個騙局,有始無終。對於男生來說,之前愛上的所有東西,包括愛情本身都存在於一個謊言之中。可是當時的自己卻愛的那麼深切。這不就是「愛上的是上當」嗎?
(3)「謝謝你讓我成長」——吃一塹長一智嘛,被女生背叛了當然男生會變得成熟,是女生的背叛讓男生明白了人生中什麼是現實,這也是一種自嘲的手法。就是說,在你背叛了我以後,我明明很痛苦甚至怨恨,可我還要說「謝謝」,這樣就更顯得悲傷了。
(4)謊言針對於真理來說是假的,但對於謊言自己而言,它卻是真正存在並且刺痛男生內心的。「真實的謊言」,對於男生來說,每一句欺騙都已然是真真切切的傷害,並且,謊言被揭穿了之後,也就是男生看到女生的背叛之後,這樣的謊言就是真實的,血淋淋的傷害了。

唔,我很愛胡彥斌噠,有關於他歌曲/音樂的問題說起來總會滔滔不絕,望有所擔待了啊。

2. 炒股入門看什麼書好一點

1、《聰明的投資者》

作者: 本傑明•格雷厄姆

本傑明•格雷厄姆(1894~1976年)美國經濟學家和投資思想家,投資大師, 「現代證券分析之父」, 價值投資理論奠基人。格雷厄姆生於倫敦,成長於紐約,畢業於哥倫比亞大學。格雷厄姆不僅是沃倫•巴菲特就讀哥倫比亞大學經濟學院的研究生導師,而且被巴菲特膜拜為其一生的「精神導師」。

本書首先明確了「投資」與「投機」的區別,指出聰明的投資者當如何確定預期收益。本書著重介紹防禦型投資者與積極型投資者的投資組合策略,論述了投資者如何應對市場波動。本書還對基金投資、投資者與投資顧問的關系、普通投資者證券分析的一般方法、防禦型投資者與積極型投資者的證券選擇、可轉換證券及認股權證等問題進行了詳細闡述。在本書後面,作者列舉分析了幾組案例,論述了股息政策,最後著重分析了作為投資中心思想的「安全性」問題。

2、《股票大作手回憶錄》

作者: 埃德溫•勒菲弗 譯者: 丁聖元

本書是一本投資人必讀的精彩人物傳記,記述了一位幾百年一遇的金融市場交易與投資天才——傑西•利弗莫爾(1877-1940年)的人生、夢想、事業和財富的故事,情節起伏跌宕、激動人心。

當事人回憶往事的年歲在45、46歲(1922-1923)。他從14歲開始從股票經紀行營業部的小伙計做起。很快便專門從事交易。他的一生既以交易為事業而追求事業成功,又以交易為依託而滿足遠超過溫飽水平的生活需求,股票、商品的交易和投資是他人生的全部基礎。45、46歲年華,正是事業興旺、思想成熟、年富力強的好時候。

3、《期貨市場技術分析》

作者: [美]約翰.墨菲 譯者: 丁聖元

約翰•墨菲是著名美國市技術分析大師。他因為《期貨市場技術分析》的影響而兩度獲得美國市場技術分析師協會的年度大獎,最近一次是2002年。

《期貨市場技術分析》一本是講期貨技術分析的,卻被股票投資者視為必讀名著的書籍,主要內容有技術分析的理論基礎、道氏理論、圖表簡介、趨勢的基本概念、主要反轉形態、持續形態、交易量和持倉興趣、長期圖表和商品指數、移動平均線、擺動指數和相反意見、日內點數圖、三點轉向和優化點數圖、艾略特波浪理論、時間周期等。

4、《日本蠟燭圖技術》

作者: (美)史蒂夫.尼森

史蒂夫•尼森,美國紐約DALWA證券公司高級副總裁,是第一位將K線技術系統地引入西方的技術分析專家,美國金融界公認的K線技術權威。

本書是對技術分析書面資料的一項激動人心的、價值不菲的充實。它以詳實、流暢、精闢易懂的語言,有史以來第一次,將這門古老的東方技巧介紹到美國交易者面前。「蠟燭圖」相對於現有技術分析體系,不僅具有高度的「增加價值」,而且引入了全新的視角……實質上,這就確保了蠟燭圖技術必將受到廣泛的、衷心的歡迎。

5、《炒股的智慧》

作者: 陳江挺

陳江挺,1962年生於福建,1982年畢業於上海交通大學,1983年赴美留學,分獲機械工程和國際金融碩士學位。現以炒股為主。

作者以在華爾街十多年投資股市的經驗教訓為感性素材,在研讀了西方幾百年來的炒股名著和炒股大師傳記的基礎之上,對投資股市最根本、最重要的問題進行了深入的思考和探索,對取得成功的方法和過程進行了大繁至簡、提綱挈領的闡述。其中包括華爾街的家訓、學股的四個階段、怎樣克服負面的心理習慣並養成自己穩定的炒股模式、怎樣選擇臨界點、怎樣應對大戶操縱、怎樣利用大機會、怎樣培養對股票運動的直覺。

6、《股市博弈論》

作者: 楊新宇

本書徹底揚棄了傳統技術分析的理論體系,而在博弈論的基礎上重構了技術分析的理論。博弈論把股市看成一個競局,投資人處於博弈對抗中,投資決策是一個博弈計算過程。博弈計算與人們習慣的按照科學規律思考問題不同,它面對的系統不是僵死按一種規律變化,而是有多種變化發展的可能的活的系統。所以博弈計算必須要有對手意識,考慮對手的存在,考慮到對手存在多種可能的選擇,同時還要考慮到對手在計算時也會考慮到我的存在和我的多種選擇的可能等等。博弈計算更符合股市決策的實際情況,所以,本書對股市規律的論述較傳統的技術分析理論更清晰,且對操作更有指導意義。

7、《金融煉金術》

作者:喬治•索羅斯

《金融煉金術》是索羅斯的投資日記,讀者可以從中欣賞到索羅斯如何分析個股、如何把握市場轉變的時機、如何面對不利的市場行情並及時調整對策,從而在風雲變幻的金融市場中立於不敗之地的精彩藝術。

8、《漫步華爾街》

作者:伯頓•馬爾基爾

作者是華爾街專業投資人、經濟學者、個人投資者。本書是一本為成千上萬投資者所青睞的傳世之作,自從問世以來一直頗受好評。該書不是投機指南,也不保證一夕致富,本書作者的寫作目的在於幫助投資人了解投資理論與實務,以培養健康的投資觀念。此外,他也打破只有專家才能走進華爾街的迷信,在書中鋪陳出一幅地圖,告訴個人投資者如何在各種令人目眩神迷的投資工具中,運用規劃,打敗華爾街專家。該書集理論與實踐於一身,通過作者別具匠心的構思,將二者融會貫通為一個無懈可擊的整體。

9、《手把手教你看盤》

作者:高竹樓

本書是高竹樓先生對他10多年炒股經歷的總結,以自敘為主,實事求是地把他在股市中奮斗得到的經驗敘述出來,從偶然發現了「四點一線」的股市運行規律,到進而探索鑽研出一整套完整的技術指標,從「一招定乾坤」發展過渡為「一圖定乾坤」,從「手把手教你炒股」到「面對面教你看圖」,把由千條萬條理由組成的中國股市,精闢地總結成一條:按「市場規律」辦事,並得到管理層的認可。用「一圖一線」把股市的「箱體、波段、高拋低吸、趨勢、規律、五大理論」綜合在一起,填補了中國股市「市場研究」的一大空白。

10、《艾略特名著集》

作者:普萊切特

這是一本由小羅伯特•R•普萊切特所寫的包含艾略特的所有著作小合集。是比較權威的版本,內容也非常豐富、全面地介紹了艾略特的生平和思想,尤其是對他關於市場的認識的變化過程,讓我們對他創立波浪理論的來龍去脈有了更清晰的認識。

11、《炒家33篇》

作者:王國強

中國第一代期貨操盤手,「漲停板敢死隊」所在營業部分析師王國強揭秘量、價、時、空的力作。

12、《籌碼分布》

作者:陳浩

本書首次系統闡述了「籌碼分布」的各類技術指標和使用方法。如用籌碼的密集與發期形態獲得市場主力的動態,用下移法,橫盤法估算主力倉位,用慢牛走勢,牛長熊短,次低位窄幅橫盤等K線形態來輔助判斷主力的吸籌,用換手率異動、離位橫盤等技術特徵判斷主力的出貨等,准確明了,深入淺出。從而涉及並解釋了股市中許多疑難和前端問題,是技術分析類書籍中的開先河之作。

13、《格雷厄姆投資指南》

作者: 本傑明•格雷厄姆

本書是「證券分析」理論創立者本傑明•格雷厄姆的代表作。作者不鼓勵投資者短期的投機行為,而更注重企業內在價值的發現,並強調「對於理性投資,精神態度比技巧更重要」。本書影響了一代又一代金融業人士,被投資者奉為「聖經」,格雷厄姆本人則被稱為華爾街教父。

14、《股票操作學》

作者:張齡松、羅俊撰

是一本介紹股票投資的策略與技巧,介紹股市行情基本技術分析方法,並且結合實例進行典型分析,這樣就能預測股市的走勢。投資者掌握了這些股票操作技巧,既可以大為減少風險,又能獲得較高的投資效益。熟讀該書掌握股票市場的運行規律,善於捕捉時機進行證券買賣,就可以在股市風雲變幻之中,運籌幬幄,高瞻遠矚。

15、《股票大作手操盤術》

作者:傑西•利弗莫爾

本書是美國投資領域的經典著作,首次出版於1940年。傑西•利弗莫爾[是一位華爾街傳奇人物,本書詳細講解了他所身體力行的交易技巧和方法。正因為他是一位數十年征戰於證券市場的實踐者,寫的又完全是自己的實踐經驗和教訓,既講解了他的實用理論,又介紹了具體做法,因此,本書具有完全不同於理論書籍的獨特價值。投資是一門藝術,最好有師傅手把手地領我們入門。雖然我們已經無緣得到這位投機大師的言傳身教,但是毫無疑問,本書是利弗莫爾傳道授業的肺腑之言,好好讀一讀,領會其中新意,僅次於受他本人耳提面命。

16、《股市趨勢技術分析》

作者:羅伯特•D•愛德華茲,邁吉

股市趨勢技術分析,目前還沒有明確統一的定義,一般認為是對股票價格和發行的趨勢利用技術手段進行分析。在這個方面,業界人士和股民都非常關注羅伯特•D•愛德華編著的《股市趨勢技術分析》一書,認為其是股市趨勢技術分析的泰山之作。故人們要詳細而深刻的了解股市趨勢技術分析,必定需要擁有羅伯特•D•愛德華編著的《股市趨勢技術分析》一書。

17、《股市心理博弈》

作者:約翰•邁吉

本書是一本幫助股民們,在其股票市場交易的過程中,獲得更多的自信和能力。本書的作用是為你提供有效的金融市場運作的心理准備。股票操作也是一場心理游戲,不僅是與市場本身角逐,更是與內心頑固的自我對抗。阻礙成功投資的正是潛移默化的思維定勢和誤導性習慣。雖然它的論述含蓄而微妙,認真閱讀一定會感受到它所帶來的對心靈的深深震撼。

18、《股市心理學》

作者:喬納森•邁爾斯

《股市心理學》告訴讀者如何從容應對投資市場的狂熱,如何避免被投資大眾或自己的錯覺所誤導。在《股市心理學》中,你可以找到培養自己金融意識的有效方法,從而踏上成功的投資之路。無論你是一位專業投資者還是私人投資者,閱讀《股市心理學》將有助於你理解自己對市場的反應,更好地運用有效的金融策略,實事求是地分析自己所犯的錯誤,防止牽強附會或被自己的偏好所左右。

19、《交易心理分析》

作者:馬克道格拉斯

在本書中,作者一語道破贏家的思考方式,並提供了具體的訓練方法。不論你是初入股市的新手,或是股票買賣的老手,如果你想在股市中持續一貫地獲利,你都應該讀一讀這本關於股票交易心理學的書,它會讓你超脫輸家輪回、晉身市場贏家!

20、《金融怪傑》

作者:傑克-施瓦格

《金融怪傑》揭示了成功的投資人或投機客,必須具備一套能自我肯定並加以堅持的價值判斷標准,方能知所取捨,進退得宜。《金融怪傑》一書出版以來,一直被列為美國金融操作人員必讀的書籍之一,至今仍十分暢銷。 作者JACK D. SCHWAGER透過對金融操作成功人士的訪談,揭示了成功的投資人或投機客,必須具備一套能自我肯定並加以堅持的價值判斷標准,方能知所取捨,進退得宜。 書中所強調的,乃是操作方法存乎一心,祇要自己能夠掌握並融會貫通一套策略,加上信心與耐力,並保留適時修正的彈性,則必然能斬將蹇旗,無往不利。

21、《金融心理學》

作者: [挪威]特維德

本書論述了股票市場交易的神秘一面,即「市場心理行為」,研究市場心理現象是如何產生的,以及我們如何利用這些現象提高對股票市場的認識。本書全面提供了金融市場心理學的最新研究成果,突出刻畫了金融市場參與者的心理因素是如何影響金融資產的價格變化的,為證券市場技術分析奠定了一整套心理學基礎。

22、《趨勢交易法》

作者:鹿希武

《趨勢交易法》是鹿希武老師經過15年的研究,總結出的一套非常系統的專業交易方法。書中對趨勢的概念進行了科學的定義,通過大量實例,詳細分解,使讀者可以非常清晰地理解如何跟隨趨勢交易。同時還對K線和波浪理論提出了新的觀點,對傳統的錯誤理念進行了分析和講解,對廣大投資人員來說具有較高的參考及借鑒意義。

23、《通向金融王國的自由之路》

作者:(美)范﹒K﹒撒普著

本書是系統交易思維建立的必修課。本書具有很好的系統性和獨創性。作者撒普先生在國際上被公認為交易心理學方面排名第一的大師。此書是他15年交易商指導生涯和長期函授課程的心得,具有很強的實際操作性,能真正幫你成為專業、成功的交易商或投資者。

資源獲取免費下載網址書不在於多,在於精,祝你學習愉快!

3. 誰知道有些什麼好看的電影介紹下啊!愛情,搞笑,方面的。

十佳劇情片 1) 肖申克的救贖(刺激1995):男人必看的勵志影片。 2) 教父(1、2):經典黑幫片,有此作品,其他同類一概低頭。 3) 美國往事:整個人生都在裡面。 4) 天堂電影院:每個男人的童年回憶,太經典了。 5) 無主之城:人家怎麼能拍出這么牛的電影! 6) 活著:也許是中國目前最偉大的電影。 7) 阿甘正傳:教導所有的人要去寬容別人,傻就是福氣。 8) 勇敢的心:民族自尊的好教材,希望大家要愛中國。 9) 楚門的世界:探討人的價值和人性根本的奇思怪作。 10) 音樂之聲:音樂的力量、音樂的快樂! 11)辛德勒的名單:震撼人心的歷史、充滿感染力的攝影和傑出的演員。 十佳科幻片 1) 星球大戰系列:開創了一個電影神話。 2) 異次元駭客(第十三層):應該說它比黑客帝國的構思更精妙。 3) 超人:所有漫畫類科幻電影的代表。 4) 終結者(1、2):科幻電影經典中的經典。 5) 12猴子:如此引人深思的科幻電影真不多見。 6) 黑客帝國系列:引發了對現實和未來網路發展的思考,形成了一種黑客文化。 7) 移魂都市(黑暗城市):風格另類的科幻片,結尾出人意表。 8) 超時空接觸:比較嚴肅地探討外星文明問題的力作。 9) 千鈞一發:描寫未來社會人的基因問題的驚險影片,內容和主題俱佳。 10) 2001漫遊太空:經典作品,以嚴肅的科學性和預見性著稱。 十佳戰爭片 1) 拯救大兵瑞恩:最真實反映戰爭和人性的超級巨作。 2) 獵殺紅色十月:節奏和人物拿捏准確的潛艇影片代表作。 3) 兵臨城下:從獨特的視角描寫二戰的巨片,演員表演到位。 4) 大逃殺:歸入戰爭片只因其太震撼、太殘酷。 5) 巴頓將軍:全景式展示戰爭的代表作,演員表演出色。 6) u-571:效果出眾的新型海戰片,拍得很有特點。 7) 全金屬外殼:庫布里克對戰爭的深刻反思,看過後使人對戰爭產生恐懼。 8) 星際艦隊:科幻性質的戰爭片,士兵的訓練和戰斗的描寫很有煽動性和爭議性。 9) 瓦爾特保衛薩拉熱窩:隨時看起來都心潮澎湃的好電影! 10) 野戰排:反思越戰的經典影片。 十佳動作片 1) 英雄本色(1):吳宇森代表作。 2) 真實的謊言:阿諾演的最溫情和幽默的電影。 3) 生死時速(1):充滿動感,耳目一新! 4) 虎膽龍威系列:呵呵他怎麼總是一身傷卻不死啊!!! 5) 勇闖奪命島(石破天驚):動作片顛峰作品!演員表演出色。 6) 刀鋒戰士(1、2):新式吸血鬼動作片,非常另類和華麗。 7) 神秘的黃玫瑰系列:呵呵因為看的時候年紀小,覺得比西部片還經典。 8) 復仇:也是羅馬尼亞的老電影,這部影片的槍戰讓人百看不厭。 9) 三步殺人曲系列:干凈利落的墨西哥風格槍戰電影。 10) 第一滴血(1):有內涵有力度有故事,是史泰龍為數不多的好片。 十佳恐怖片 1) 奪命狂呼系列:校園恐怖片的代表作,對年輕人的胃口。 2) 殺出個黎明:另類誇張的恐怖片,不嚇人,反而很搞笑和另類。 3) 活死人的黎明:活死人系列代表作,以惡心的僵屍著稱。 4) 驅魔人:畫面陰郁,聲效凄厲,晚上看真的噤若寒蟬! 5) 見鬼:港式恐怖片代表,有恐怖,也有情感。 6) 解剖(1、2):歐洲恐怖片的代表,內容奇怪前衛。 7) 壞品味:指環王導演的早期作品,恐怖而搞笑。 8) 異形系列:科幻類恐怖片經典,1、2、4都很精彩。 9) 咒怨:日式恐怖的代表,極其邪惡! 10) 活跳屍:罕見的血腥的黑色幽默! 十佳喜劇片 1) 兩桿大煙槍:在英式幽默和一團亂麻中尋找答案的樂趣。 2) 我為瑪麗狂:美國廁所文化的代表,低俗但好玩。 3) 反斗神鷹系列:美式無厘頭動作喜劇。 4) 大話西遊(1、2):經典。 5) 花田喜事:港式老喜劇片的代表,明星雲集。 6) 驚聲尖笑系列:以模仿糟改其他影片取樂的新型喜劇片。 7) 虎口脫險:歐式喜劇片經典作,百看不厭。 8) 金雞:近年少見的優秀香港電影,有很深的內涵。 9) 面具:金凱瑞的成名作。 10) 喜劇之王:周星弛最有內涵的電影。 十佳武俠片 1) 卧虎藏龍:「美」式武俠片的開山之作! 2) 新龍門客棧:現在的武俠片製作模式都是照它來的。 3) 黃飛鴻系列:捧紅了李連傑啊!!! 4) 醉拳:成龍代表作,功夫片黃金時代的作品。 5) 少林寺三十六房:劉家輝的成名作,現在來看也趣味無窮。 6) 少林寺:不用說了,真功夫的代表。 7) 佐羅:法國劍俠片的代表,迷到很多mm。 8) 笑傲江湖:對林青霞扮演的東方不敗印象最深。 9) 座頭市:創新的日本劍俠片,很有特點。 10) 殺死比爾:呵呵,新派東西方結合的功夫片來啦!!!! 十佳驚悚片 1) 死神來臨(1、2):構思巧妙,場景驚人。 2) 黑暗降臨:描寫鬼怪傳說的驚悚片,有些新意思。 3) 沉默的羔羊:獲得奧斯卡獎的驚悚片! 4) 7宗罪:風格陰暗,讓人時不時想逃!表演精緻! 5) 閃靈:可以盡情欣賞傑克尼科爾森的超凡演技。 6) 第六感:此類影片代表作!!結尾精彩之極! 7) 斷頭谷:蒂姆伯頓的驚悚恐怖大作,人頭亂滾! 8) 心慌方(1、2):加拿大導演的匪夷所思之作!!! 9) 本能:不用說了,很色情! 10) 醫院風雲:拉斯馮提爾導演的丹麥影片,嚇的很多人不敢獨自回家。 十佳愛情片 1) 泰坦尼克:商業大作! 2) 漂亮女人:現代版麻雀變鳳凰! 3) 羅馬假日:奧黛麗赫本的經典。 4) 金玉盟:淡淡的幽怨、一生的承諾! 5) 卡薩布蘭卡(北非諜影):經典老片。 6) 畢業生:我們還能找到青春時代的純潔愛情嗎? 7) 生命中不能承受之輕:以時代為背景的愛情名片,節奏緩慢。 8) 保鏢:輕松健康的愛情電影。 9) 克萊默夫婦:對婚姻、兒女進行深入思考的倫理片。 10) 陽光燦爛的日子:屬於我們這些人的青春! 十佳魔幻片 1) 狼族盟約:法式魔幻片,明星眾多的大製作。 2) 印第安納瓊斯(奪寶奇兵)三部曲:斯皮爾伯格和盧卡斯的強大組合! 3) 倩女幽魂:中國鬼電影的里程碑!決不輸於外國片! 4) 魔戒三部曲:偉大的經典的真正的電影!!! 5) 哈利波特系列:新魔幻電影的奇特分支。 6) 魔幻屠龍(龍的心):感情真摯。 7) 木乃伊:幽默和特技結合的娛樂片。 8) 剪刀手愛德華:蒂姆伯頓最有想像力的作品。 9) 小飛俠:嶄新的適合兒童的幻想片。 10) 大魚:多看兩遍吧,活著要善待自己啊! 十佳動畫片 1) 怪物公司:罕見的數碼特技!動人有趣的創意! 2) 冰凍星球:雖然賣座不是很好,但它的場景可是真的漂亮! 3) 辛巴達航海記:巧妙結合手繪和3d技術的優秀作品。 4) 怪物史萊克:健康的愛情觀和幽默的故事! 5) 尋找尼莫(海底總動員):融合溫馨情感和尖端技術的動畫經典。 6) 千與千尋:宮岐峻顛峰之作! 7) 最終幻想:3d人物數碼化的先驅,技術出眾。 8) 吸血鬼獵人:日式風格的華麗吸血鬼大作。 9) 蓋娜:歐洲的動畫大作,風格很怪異! 10) 恐龍:不用說了,好看! 男人必看的10部電影 羅馬假日 Roman.holiday.1953 愛情 阿甘正傳 Forrest.gump.1994 執著 第七封印 The.Seventh.Seal.1957 哲理 東方不敗 才華 美國往事 ONCE.UPON.A.TIME.IN.AMERICA 人生 外星20周年重映版 E.T.20 E.T 童心 現代啟示錄(新版) Apocalypse.Now.Rex 痛苦 肖申克的救贖 The Shaw shank Redemption 信念 辛德勒的名單 Schindlers List 責任 勇敢的心 Brave Heart 勇氣 女人必看的十部電影 漂亮女人 "Pretty Woman": 貧富之愛 西雅圖不眠夜 "Sleepeless in Seattle": 浪漫之愛 魂斷藍橋 "Waterloo bridge": 生死之愛 天使之城 "The City of Angle": 人神之愛 愛情故事 "Love Story": 青年之愛 金色池塘 "Golden Pond": 老年之愛 簡愛"Jane Eyre": 自尊之愛 繼母"Step Mother": 母子之愛 安娜�6�1卡列琳娜 "Anna Karenina": 悲劇性 飄(亂世佳人) "Gone With the Wind": 女人最愛

4. 《真實的謊言》結尾曲前端的音樂叫什麼

我也已經說過了,

LZ要的不是著名探戈舞曲 Por Una Cabeza 只差一步

LZ要的那段音樂是影片剛開始哈利從舞會拿到情報逃出來的時候也用了。

是:「知道嗎?海倫,我已經在車里呆了15年了,下次你們倆留在車里」!說完後出現的音樂,這才是這部影片最後的台詞。

該片的配樂師事曾經為《終結者續集》配樂,他的作品很少,音樂裡面會有金屬的聲音,非常硬的風格。

給LZ提供一個下載地址,就是你要的那段交響樂

http://www.eyeqq.com/soundtrack/www.eyeqq.com真實的謊言1.mp3

我在網路搜索欄里輸入 真實的謊言 音樂 找到的,我當然知道不是只差一步。

這是搜索結果中的第三個:

真實的謊言-輕音樂-
評分:3分 發布:2006-11-7 下載(點擊進入下載地址頁面) 簡介 該片的配樂師事曾經為《終結者續集》配樂,他的作品很少,音樂裡面會有金屬的聲音,非常硬的風格。 我選了該片中逃出舞會時那段緊張的音樂,裡面有全片的主旋律。...
www.yaoxiazai.com/xiazai/{7FF8A23A-1407-4 ... 3K 2006-11-16 - 網路快照

為了回答這個問題,我特意下載了一遍,速度很快,效果也不錯,這個地址我在那個網站復制到迅雷上就可以下了,不知為什麼貼到了這里就不行了?

我是從這個網址下,是這首音樂的迅雷下載頁。

http://www.yaoxiazai.com/xiazai/{7FF8A23A-1407-45E5-B420-EFD34AB3CC62}.htm

如果還是下不到的話,我傳到LZ的郵箱里吧。

5. 魯迅小說中所體現出的民眾的精神狀態

魯迅小說中所體現出的民眾的精神狀態
阿Q的智商也挺高的。理由之一,阿Q懂得詭辯之術。阿Q偷了尼姑庵的蘿卜,被老尼姑逮了個正著,阿Q狡辯道:「這是你的?你能叫得他答應么?你……」確切地說這不能夠被完全稱之謂詭辯,而是阿Q的小聰明。敢於如此和老尼姑對峙,是因為他認為老尼姑比他弱小。雖然最終的結局他是輸了,但他怕的是狗,而不是老尼姑。這是阿Q從王胡,閑人以及趙太老爺那裡學來的。許多人都人為這是阿Q的油腔滑調,我也比較贊同,但是我更願意將它說成是他的詭辯之術,是因為我認為阿Q 是有智商的,哪怕是一個低級智商的人。阿Q說出這樣的話是因為他很聰明,雖然他認為他比她強大,但又怕一旦老尼姑將這件事公之與眾,他又多了一件罪名。在農村人們最討厭和最為唾棄的是便是姦淫和偷盜,所以他說這樣的話是通過了大腦思維,刻意為了和老尼姑周旋才這般說的。
理由之二,阿Q懂得革命形勢。阿Q進了城,回到了村莊。一邊十分闊氣的做著無本生意,一邊向那些嘲諷他的人傳播新聞。「你們可看見過殺頭么?」阿Q說,「咳,好看,殺革命黨。好看,咳,好看……好看……」阿Q突然揚起右手,照著伸長脖子聽得出神的王胡後頸窩上直劈下去道:「嚓!」直嚇得王胡驚了一大跳,電光火石似的趕快縮了頭,從此王胡瘟頭瘟腦了許多日子,並且再也不敢走近阿Q的身邊。說阿Q懂得革命形勢,是在有意抬舉他。阿Q懂得一點,那便是烏鴉嘴嚼舌腔的威力。好的說壞,壞的說爛,爛的說死,那是很正常的事情。他知道這些人表面上看起來很強大很了不起,但實際是和他一樣膽小怕事。這是整個中國農民的「美好」品格,怕多事,又喜歡看熱鬧,愛揀別人的笑話。他聽說革命黨進了城,舉人老爺都舉家到鄉下來逃難了便有了對革命的「神往」,見未庄的一群鳥男女的慌張神情,也是他更加快意。大喊:「造反了。造反了!」,說什麼,「我要什麼就是什麼,我喜歡誰就是誰。」實際阿Q開始表現出來的是閑人情調,在混亂中借機嘩眾起鬨,尋找樂子。他很高興地看著這場樂趣,隨著「革命」地不斷深入,他開始看到了和他在城裡面看到的不一樣的情景:以前是殺「革命黨」,而現在是「革命黨」殺人。而這些應該被殺的人又是平時欺侮他的人。由此他認為是該他得意的時候了,他認為這是一朝天子一臣的革命機會到了,因而他自認為他比別人更明白 「革命黨」的意思,別人也都以為他就是「革命黨」,於是不停地耀武揚威。做作「我要什麼就是什麼,我喜歡誰就是誰的」春秋大夢。
通過對阿Q的情商和智商的分析,我們可以看到阿Q是一位很聰明的的下層人物。阿Q,絕非一個抽象的人物,阿Q不是狂人,阿 Q 具有自己的人格特點,擁有屬於自己的獨特思想,擁有當時社會所不容許的潛在意識。阿Q是一位深受封建觀念侵蝕和毒害的,帶有小生產者本性的農民,但要說阿Q 不覺悟的,是不足以讓人信服的。從阿Q參加革命,進行革命,到最終被革掉命,我們應該看到阿Q存在覺悟性的,至少在潛意識里是存在的。阿Q再得知革命黨進城後,舉人老爺和村上的鳥男女的慌張神情,便說出了這樣的話:「革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!······便是我,也要投降革命黨了。」最終由於小生產者自身的狹隘性,使得阿Q不具備完全認清當時革命的本質。如果我們結合魯迅發表《阿Q正傳》的歷史背景,我們就不難知道阿Q的思想是存在覺悟性的,只是這種覺悟性不夠成熟,有革命的要求,但不夠清楚徹底。
阿Q是誰?阿Q的覺悟性代表了什麼?我想應該是辛亥革命之後,在辛亥革命影響下的一大群下層民眾。這些民眾都是阿Q,他們就是阿Q的骨髓,阿Q的靈魂,阿Q是他們的血和肉。阿Q那點可憐的覺悟性是彌足珍貴的,他為以後中國革命青年的大批崛起,起到了最初的思想萌芽和催化作用。在阿Q的身上有一種質的突破,先前他被人欺侮時總是以一種極為軟弱的精神勝利法來排解,說自己是蟲豸,說兒子打老子。然而當虛假的革命要革他的命的時候,盡管他有些害怕,但卻沒有叫出「救命!」向假革命者繳械投降。
說完了阿Q,我們再來看一看孔乙己。
由於有了孔乙己,使得咸亨酒店成了金字招牌,這是魯迅始料不及的。我以為孔乙己是魯迅小說中精神最為正常的小人物形象。首先,孔乙己很明白自己的身份所在,他懂得自己的處境,而且很會處理這種局面。盡管,今天我們看來是十分可笑的,但在當時這應當是一個普遍存在的現象。落魄潦倒,現實的景況,使得他飽受苦楚和郁悶。盡管生活讓他無所是處,但是我們應當看到孔乙己仍然具有善良和藹的一面。在不多的茴香豆中,竟可以很大方地分給那些天真窮苦的孩子們,是難能可貴的。許多人對孔乙己寫茴香豆的「茴」字,大加批駁和貶斥,認為這是落魄文人的迂腐性格和封建科舉所致。但我有一個不同與別人的觀點,我始終認為對文學作品中的人物形象的分析和研究,運用太多的階級觀點來加以剖析,這對於作品人物本身是一種傷害和誤解。我承認文學作品具有階級性,但是如果時時處處都拿著階級這塊標尺來來衡量,來看待的話,就很容易讓我們失去文學帶來的審美性和娛樂性。我始終堅持認為文學尤其是小說產生的真正目的是為了服務於人類的精神娛樂,而不是為了服務於階級政治的需要。然而現實趨勢卻好象是文學是為了滿足政治生活的需要,而存在而發展,彷彿不是為了政治的需求就難以生存,這實在使讓人感到匪夷所思,而又無可奈何。我們為什麼不可以把孔乙己的這一舉動,看成是孔乙己渴望得到交流,得到認同,得到尊重的一種不自覺的心理反映。為什麼會這樣呢?我想大概跟魯迅的小說的發表的歷史背景有很大的關系,使得長時期以來人們將魯迅的作品標上了「反封建」這面大旗。因為魯迅是反封建的,因而他的作品中的人物形象的一舉一動都要用「反封建」這樣的一隻沙漏來過濾。這樣使得我們失去了魯迅作品中的許多屬於純文學性的東西。
魯迅,不是一位政治家,他是一位地地道道的文學家。他創造的文學形象,我們首先需要分析的是他的文學意圖,他的文學趣味,而非凡俗的政治階級思想在作品形象上的表象。其次,我們也應當看到人物形象自身所要帶給我們的屬於審美范疇的美好意象,以及這個人物形象帶給了我們怎樣的藝術手法。我們再來看一看孔乙己,我們應當看到孔乙己是懂得做人的根本的,他喝酒從不拖欠,偶爾一次,不出一月定然還清,他知道誠信是做人的根本。我們在大肆批駁封建制度給孔乙己帶來各種傷害的同時,我們也應該看到優秀傳統思想的光芒是不可抹殺的。金子字任何時候都是會發光的,是應當被人們所發現的。不要因為金子的身上沾上了污濁的東西,就忍不住要丟掉這類美好的東西。這種想法和思維顯然得不償失的。傳統的評論家,一味地將孔乙己放在同一個標准之下,進行階級思想解剖,而不是作出細致的文學形象分析,顯然會出現一些武斷的。
孔乙己究竟是誰?如何給他下一個定義。我以為其實很簡單,只要我們不要人為地給他加上一大堆不應有的強調句式,便是最好的評價。孔乙己是誰?孔乙己是受封建制度毒害的小知識分子,就行了用不著那麼復雜。
我很喜歡《傷逝》,我以為《傷逝》是魯迅為自己而寫的。
涓生就是年輕時的魯迅,子君便是魯迅的初戀。它給了我一種強烈的感覺,《傷逝》就是最初的圍城,是用愛情構築的,而被真實的謊言所扼殺的愛巢。我以為在魯迅的思想和記憶深出對與這份最初的感情是甜蜜而痛苦的。盲目的相愛,盲目的選擇,而又盲目地被撕碎。兩種意識形態上的隔膜,抹殺了這份我以為最值得感動的感情。
用傳統的思想來分析,可以這樣告訴我們:子君的愛情是盲目的,是不成熟的。而子君的骨子裡的思想並不是真的擺脫了封建意識,只是一種新生的自我觀念。子君是怎樣的一個女子呢?子君是一位受新思潮影響,有一定新思想的具有封建傳統道德觀念的小女子。然而我們是生長在新的歷史條件下的人,我們需要用我們自己的思想和觀念重新看待子君和涓生之間的愛情。我要說的是子君的愛情情感是讓人感動的,是令人肅然起敬的。一位從小就被封建禮教道德傳統所蒙蔽的女子,為了心中那份自以為執著的愛,敢於打破陳腐的世俗觀念,敢於說出這樣大逆不道的話:「我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!」這句話說得多慷慨多有力!在子君身上用抗爭這樣的詞來說她是不恰當的,而應當是用追求或者乾脆就是執著。因為她這樣的女子,敢於說出這種連涓生這類具有良好的新思想的知識分子都不敢說出的,石破驚天的驚世口號。所以從一開始她便用女子的大無畏精神,徹底地征服了涓生。
子君的愛,是典型的中國傳統女子的情愛方式。默默無聞,卻又極其細膩,精巧而又執著剛強,耐於忍受和包容。回想起她對涓生的真摯感情,涓生在文中是這樣說的「我的言辭,竟至於讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如一張我所看不見的影片掛在眼下,述得如生,很細致,自然連那便使我不願再想的淺薄的電影的一閃。夜闌人靜,是相對溫習的時候了,我常是被質問,被考驗,並且被命復述當時的言語,然而常須由她補足,由她糾正,像一個丁等學生。」愛,亦然到達了如此細致的程度,是讓人嘆為觀止的。這種愛,就好象是漂流峽谷急灘深灣處的流水,表面是水色清淺,,平滑無紋,可實際上她卻是暗流洶涌。表面上子君是柔和而文雅的,但實際上有誰知道為了這場愛情,她經歷了多少次思想斗爭,多少非議責難,她所面對的不僅僅是一個封建家庭,而是整個社會的冷漠和嘲諷般如刀子似的世俗目光。涓生雖然也曾感受到這種痛苦,然而,他是一個男人,一位在世俗要求下可以三妻四妾的男人,擁有絕對地位的男人,是不會如此般容易被傷害的。而子君則不同,她是一位女子,她的地位早已被傳統道德所定格,她只具有被男人挑選和被玩弄的義務,沒有選擇男人的權利。她所承受的壓力是顯二易見的。然而,女子是具有撐起半邊天的力量。為了這份愛,她爆發出了女子的堅韌和剛強。
我們再看看涓生,用現代的眼光看來涓生是被新思潮所萌發的知識青年,在他的骨子裡滲透出這樣一種思想;「愛情必須時時,更新,生長,創造。」他想當然地以為愛情是隨時可以更換和擇取的,是自由的,無約束的。他有一種小資情調,他有渴望成為現代人的強烈願望。當他看見子君明明包藏了不快樂的顏色,卻要強裝出勉強的笑容來敷衍他的時候,他感到了一種羞恥和侮辱,以為他失去了對愛的坦誠和真實。這種情況便如同現在報紙上報道的一樁案例:一位結婚快三十年的中年男子,一天在無意中聽見妻子對自己的朋友說自己從來沒有體驗過什麼是性高潮?一直以來自己都在演戲,以誇張的肢體語言來滿足和取悅丈夫。丈夫聽便覺得這是自己的平生奇恥大辱。他一直所引以自豪的房事,就如同奸屍一般讓他感到惡心,憎惡,全身上下充滿了罪惡感,他固執地認為自己與強奸犯無疑。於是一樁美滿幸福的婚姻,便應聲破碎。涓生超前地擁有了現代人獨立的家庭意識,他需要夫妻之間無話不談的默契和坦誠,而不是子君承襲幾千年來婦女的秉性,以為獨自忍受,包容和承擔便是對丈夫的愛。其實,這中間有一個很嚴重的問題那就是生存與生活之間的問題。涓生是不應當同子君同居的。涓生的身上散發出一股很濃烈的大男子主義味道,他以為他為愛情付出了精力,財富和感情,他便應該分享和分擔家庭的全部,他需要熟知家庭的每一出細小環節,然而他無法分擔,他無法做到。在涓生的心目中,由愛情構成的家庭應當是精緻的,高品位的,高質量的。然而,他忽視了他和子君的愛情是建立在最基本生存都頗具危險的基石上的。他忙忙碌碌,所為之疲憊的,不是子君而是為了起碼的生存。在一種惡劣的生存條件狀態下的,再好的愛情生活都要大大折扣,再好的情侶都會因為深愛對方而淪為生活的奴隸。我有一種觀點,我以為高質量的精神生活,應該有與之相對應的物質生活。如果我們依然處於為起碼的生成而沒命地奔波而忙碌的生存狀態之下的話,我們所說的幸福與美滿其實是我們借鑒阿Q的精神勝利法。
我一直都想迴避這樣一個問題,那便是涓生對婦女的態度。但卻又是迴避不了的,這多多少少都要用到階級觀點和反封建來分析,盡管我不願這樣,但又不得不如此,這是文學作品的歷史背景所決定了的。
涓生,以為婦女應當從廚房,灶堂中走出來,是應當被解放的,應當有自己的愛情生活方式,而不是純然便是一位地地道道的家庭主婦。婦女應當被解放,這是毋庸置疑的。我一再說涓生是不應該和子君同居的,因為他太小資了,他根本就不懂得真正的生活,涓生是生活在思想中的有志青年,他不切實際地要求一位不可能達到他那種思想境界的女子來做他的愛人。當他發現與她不再有共同的語言,出現隔閡的時候,他很真實很坦然地打破了他為她所做的謊言,撕碎她為他而裝出來的容顏,很老實地說:「因為,因為我已經不再愛你!」。他們不該同居,他們是屬於兩個世界的男女,他們之間有明顯的隔膜和鴻溝。同居,就意味著一個家庭的誕生,盡管它不被人們所承認,不具備合法性,但這確實是兩個異性人之間的窩棚。哪個女人,天生就是廚房,灶堂的傭人?哪個女人都不是,人是生而平等的。愛情是不能空著肚皮,蓋著天,睡著地就可以的。雖說腐朽的封建社會是子君悲劇產生的罪魁禍首,但是我們應該看到其實涓生是難辭其究的,涓生是子君悲劇的直接造成者。涓生對子君是有著虛偽的一面的,說什麼:「她勇猛地覺悟了。毅然走出了這冰冷的家,而且,------毫無怨恨的神色。我便輕如行雲,漂浮空際······而且,真的,我預感得這新生面便要來到了。」彷彿這時的子君一下子成了他尋找出路的累贅,成了阻礙他獲得新生的頑石。他可曾看到或者感受到子君的感受,他很自私的不斷地從自身的角度不斷地說自己怎麼怎麼樣,他幾乎忘卻了子君。要不是子君的死,他還不足以有如此多的言語。子君是值得尊敬的,她有女子少有的骨氣和膽氣,她敢於走出迷茫,走出謊言,盡管以後的道路會很艱險但是她毫不遲疑。事實上這個悲劇涓生從一開始就已經為子君造就了如此命運,這大概就是整個故事的最好結局吧。
我為什麼說涓生就是年輕時的魯迅?熟悉魯迅的人都知道魯迅最初的婚姻是包辦的,她具備封建道德的一切女子所要繼承的美好傳統,她也很美麗,很端莊。然而,他們之間是兩個世界的人,他們的骨子裡的思想存在交流上的隔膜,尤其是魯迅,從根子里就厭惡封建包辦婚姻和封建禮教。自然而然地她便成了受害者,被魯迅所拋棄。然而魯迅是內疚的,他覺得很對不起她,需要表達一些他的不安和懺悔,對造成他們之間如此命運的封建禮教的批駁和討伐,以及對自身行為需要作出的一些辯解,也許這便是這篇的小說的思想之根吧。
試著分析了一通,魯迅筆下的小人物。我們可以說魯迅的作品是片面的,然而隨著這些小人物的不斷展開,我們又驚奇地發現,這一個接一個的片面又是融合的,我們獲得了相對的完整性。當我們換一種眼光來看待這些小人物,我想我們應該好好地再次感謝魯迅一番,他讓我們看見了新的真實,不僅僅是思想上的真實,更重要的是認識上的真實。

6. 《阿凡達》觀後感

《阿凡達》這部片子首先使觀者欣賞到無與倫比的美輪美奐的畫面,彷彿使人置身於夢幻般的仙境而流連忘返。我認為這個只是它的形式美。和我同去觀看影片的朋友評論這部片子只是視覺盛宴但內容一般,而我則不然。我認為它不僅形式美而且思想內涵更豐富,因為能夠深刻反映人性的東西,作品的思想顯然是來源於中國傳統文化。
保護生態平衡,崇尚自然、天人合一的思想是這部片子的主題。雖然環保題材的文學作品已不再是一個新的話題,但是從這個主題里折射出濃濃的東方文化思想卻是這部片子的核心。
通過《阿凡達》讓我聯想到在這個世界上萬事難料,一直以來人們認為這個在政治、經濟,科技等各個領域都走在世界最前端的美國是堅不可摧的。自從金融危機之後,他們原有的世界觀和價值取向就發生了坍塌。逐漸已經輻射到宗教思想、文化,藝術領域,這個世界的巨人迅速摒棄原有的所謂強者恆強、戰勝自然等個人英雄崇拜的思想,茫然中在精神上另謀他路作為支柱,他沒有尋求純粹的西方基督教、天主教的神和上帝的幫助,而是把眼光放到了東方中國博大精深的古文化遺產。就好比下面我編的故事裡的情景,在全球大發展過程中的各個國家就好比是一個探險的團隊,大家依照各國發展程度從強到弱的順序依次排列,在老大哥美國的帶領下向著人類社會未知的前方走去,走在最前面的自信滿滿的美國突然遇到金融海嘯,從百年企業雷曼兄弟和貝爾斯登的轟然倒塌,使華爾街一片嘩然。這位彷彿看到死亡之神的老大哥像個受了驚嚇的孩子,恐懼而迷茫。再也不能按照原定行程前進,佛曰:「回頭是岸」,冥冥中看到了懷揣智慧的文化古國——中國,於是就臣服了。
相比之下《2012》中流露出對中國的那種好感讓觀者感到做作而蒼白。而《阿凡達》確實是作者思想靈魂地自然流露。作品中雖然沒有像《2012》那麼直白地對中國表露好感的鏡頭,但是作品的靈魂卻是吸收了中國傳統文化的營養。崇尚自然、天人合一,人與人、人身於心,人與萬物心靈都是相同的,比如土著人長相並不漂亮,但是隨著情節的深入,就覺得她們嫵媚了,所有的生物不是因為符合人類的審美標准而美麗,而是因為心靈的相通而美麗。這些思想都是來自中國的道家和《易經》等。
電影藝術是反映人類某個時期思想意識的窗口並且具有引領人類未來思想意識導向的作用。通過對近幾部美國大片的思想分析對比,不難看出中國傳統文化已經滲透到世界的角角落落