㈠ 革命战争年代在延安的两名美国记者是谁
分别是：埃德加丶斯诺和艾格尼丝·史沫特莱。
一、埃德加·斯诺（Edgar Snow，1905.7.19—1972.2.15），美国着名记者。他于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。抗日战争爆发后，又任《每日先驱报》和美国《星期六晚邮报》驻华战地记者。1942年去中亚和苏联前线采访，离开中国。
二、艾格尼丝·史沫特莱，美国着名记者、作家和社会活动家，一个杰出的与众不同的女性。美国人，1892年，史沫特莱出生于美国密苏里州的奥斯古德。早年当过侍女、烟厂工人和书刊推销员。曾在《纽约呼声报》任职。她一生都是一个积极的女权主义者 。1918年因声援印度独立运动而被捕入狱6个月。1919年起侨居柏林8年，积极投身印度民族解放运动，曾在柏林会见尼赫鲁。史沫特莱1928年底来华，在中国一呆就是12年。抗战初、中期，她亲眼目睹日本对中国侵略，向世界发出了正义的声音
㈡ 弘扬延安精神专题讨论发言稿
延安精神是我们党、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展程序产生着巨大和深远的影响。我为大家整理了与弘扬延安精神有关的专题讨论发言稿3篇，欢迎大家阅读。
篇1
十月的仲秋，天高云淡，硕果累累，在这丰收的季节里，我很荣幸地踏上了黄土高坡，走进了我令我魂牵梦绕的革命圣地——延安。
延安，虽然和我们荆楚大地相隔千里，但在延安的数天里，我却丝毫没有感到陌生的感觉，我像是回到了故乡，像是吮吸到七十多年前革命前辈运筹帷幄，叱咤风云的呼吸。站在宝塔山上，极目远眺，似乎看到了杨家岭前主席伏案挑灯的身影;看到了中央礼堂里那让亿万劳苦大众为之振奋的神圣蓝图;看到了南泥湾上那此伏彼起的劳动号子描画的陕北江南……，当你站在枣园，站在老一辈们革命家的英雄群雕前，你立刻会感到一种震撼，一种精神的支撑，这种精神就是延安精神。
自力更生、艰苦奋斗的创业精神;全心全意为人民服务的精神;理论联络实际、不断开拓创新的精神，这就是延安精神。它是中国 *** 人的党魂，是我们革命事业胜利的根本保证。延安时期的优良传统和作风在我们现在仍然有着十分重要的现实意义。陕甘宁边区 *** 被称为“民主的 *** 、廉洁的 *** ”。它真正是人民自己的 *** 。美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到 *** 常常说的 ‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者!”
这字字珠玑，告诉我们延安精神的伟大，延安精神作为民族精神和时代精神汇流的中国精神在当代有着不可估量的现实意义，在今天，在如今这样一个世界形势瞬息万变，祖国发展日新月异的时代，秉承延安精神，弘扬主旋律，是时代的呼唤，是发展的需要。作为一个年轻人，作为一名关系千家万户米袋子的粮食人，我们更应该从我做起，从小事做起，脚踏实地，做好每件事。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不为名利蛊惑，不为世俗所动，一粒粮食虽少但我们要珍惜，一个标点虽小但我们也不能马虎。“聚沙成塔，集腋成裘”，管好每一笔账，存好每一粒粮，在建设新荆门的征程中争当一名不辱使命的中流砥柱。
篇2
党的群众路线教育实践活动开展以来，通过学习，加深了我对延安精神和群众路线教育活动内涵的理解。作为一名党员干部，我认为要践行群众路线弘扬延安精神，归根到底是要立足本职岗位，在领会延安精神实质上，在求真务实抓落实上，在爱岗敬业多做贡献上下功夫。
弘扬延安精神，要在领会精神实质上下功夫。延安精神就是艰苦奋斗的精神，理论联络实际，不断开拓创新的精神，全心全意为人民服务的精神，实事求是的精神。学习和弘扬延安精神，就是要切实履行好全心全意为人民服务的根本宗旨，用延安精神的世界观和方法论指导工作和学习。根据群众路线教育活动的部署和安排，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，通过群众提、自己找、上级点、互相帮，认真查摆自身“ *** ”方面存在的突出问题。不能把自己置身于旁观者、局外人，不能把纠“ *** ”看成是领导和别人的事，而忽视从我做起。必须做到求真务实，不走过场，不流于形式，真正实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
弘扬延安精神，就是要在爱岗敬业多做贡献上下功夫。爱岗敬业是每位干部实现自己人生价值，追求自己人生幸福的途径。一要珍惜工作机会。工作岗位是我们每个人锻炼提高、展示才干、发挥作用的平台，它给予我们脑力及体力的锻炼，同时也满足了我们物质及精神的需要。因此，我们必须这来之不易的机会，不管满意不满意。二要敬业。爱岗敬业，不是仅仅做到按时到岗，而是要明确职责，要具备岗位所要求的政治、文化和专业知识素质。不懂的要学，要不断提高自己的工作能力。要对平凡的工作充满 *** ，把要干的事变成想干的事，让精神“在状态”成为常态。三要讲奉献。对一个党员来说，艰苦奋斗，爱岗敬业就是最大的奉献。无私奉献，就是要干一行，爱一行，钻一行，专一行。讲奉献，就要弘扬延安精神，牢记党的宗旨，讲政治、讲大局、讲团结，树立正确的世界观、人生观和价值观，以“在岗、在位、在状态”为准则，以有责有位有作为为努力方向，在岗乐业、守岗勤业、爱岗敬业，无私奉献，从奉献中寻找人生最大的快乐，从奉献中实践人生最高价值。
篇3
中国 *** 在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是我党，也是我们民族宝贵的精神财富，它对中国历史发展程序产生着巨大和深远的影响。所以我们一定要很好地继承和发扬延安精神，促进自身成长，促进我国教育事业的发展，进而促进中国梦的快速实现。为此我结合自身生活和工作，准备从以下几个方面继承和弘扬延安精神：
一、 始终坚持艰苦奋斗
自力更生、艰苦奋斗，是延安精神最核心的内容，是延安精神的最集中体现。艰苦奋斗既是一种思想和精神境界，也是一种生活作风和工作作风。面对生活和工作，我们要不怕苦，要积极进取，敢于奋斗、敢于拼搏。中国仍处于并长期处于社会主义初级阶段，我们没有不继续艰苦奋斗的理由，即使以后发展起来、富强起来了，我们仍然不能丢掉艰苦奋斗的精神。中国的教育事业要得到更好的发展，就必须继续坚持艰苦奋斗的精神。我们教师的工作是辛苦的、枯燥的，如果我们没有这种精神，我们就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地为学生服务，就很难为教育事业作出贡献。只要不怕苦、不怕累 ，踏实奋进，才能为教育事业贡献自己应尽的力量。
二、 始终坚持为人民服务
全心全意为人民服务是延安精神的核心。对于我们党员教师，为人民服务就是要时刻关心学生的学习和生活，加强和家长的沟通与交流，切实维护学生利益和学校利益。要尽可能多地深入学生群体，深入了解学生实际情况，认真调查研究学情，倾听学生的心声，关心学生、帮助学生，使他们不但学到知识、掌握技能，而且尽快成为合格的社会主义接班人。
三、坚持与时俱进、开拓创新
与时俱进就是解放思想，只要与时俱进才能开拓创新，有所发展。我们党员教师要解放思想，深入学习先进的教育理念和思想，结合自身教学情况，向优秀党员和教师学习、交流，全面提高自身水平，为祖国培养新时代的栋梁之才。
四、坚持实事求是
实事求是是 *** 思想、 *** 理论和“ *** ”重要思想活的灵魂，是党的思想路线的精髓。无论是坚持艰苦奋斗、与时俱进，还是坚持为人民服务都必须坚持都要靠实事求是。在任何时候、任何情况下，我们党员、教师只有坚持了实事求是，才能不脱离群众、不脱离实际，才能把教育真正搞好，才能为祖国培养更多的优秀人才。
五、坚持勤俭节约、艰苦朴素的精神
勤俭节约、艰苦朴素是中华民族的优良传统。虽然我国人民的物质生活水平有了很大的提高，但是我们的国家并不富裕，人均水平还很低。所以依然有必要坚持勤俭节约、艰苦奋斗的精神。我们党员要起到带头作用，无论是生活中还是工作中都不要铺张浪费和超前消费，从小事做起，从身边做起，长期坚持，养成节约的良好习惯。同时也要教导孩子们勤俭节约，不要随意浪费纸张，教育他们保护环境、爱护森林。
六、坚持真理、批评与自我批评的作风
批评和自我批评作风、与理论联络实际、密切联络群众是我党必须始终坚持的三大优良作风。批评是为了团结和进步，自我批评是对自己的剖析和反省。开展批评和自我批评能够提高自己的思想觉悟水平，培养良好的心态，促进自身不断完善提高。我们要时时刻刻反思自己存在的问题，不论是生活问题还是工作问题，都要用心的反省。只有经常的深入反省，并且不断改进，才能取得真正的进步。在教学中，也要鼓励学生大胆地批评和自我批评，教育孩子诚实做人、踏实做事。只有如此真正、彻底地进行批评与自我批评，才能真正促进学生的学习，使学生更加茁壮地成长。
总之，通过这次“弘扬延安精神大讨论活动”，我在思想深处进行了认真的反思，决心从自身做起，从当下做起，真抓实干，改进工作，努力成为一名优秀的 *** 员。
看完“”的人
1.弘扬延安精神演讲稿3篇
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4.学习延安精神心得范文
5.两学一做学习延安精神心得体会 两学一做弘扬延安精神心得体会
6.弘扬沂蒙精神演讲稿3篇
㈢ 抗战时期访问过延安的美国记者是﹖
埃德加斯诺在抗战时期访问延安，并写下【西行漫记】这本书，还有史沫特莱，写下着作【中国在反击】一书，
㈣ 来中国进行援助的最杰出的三位美国记者是谁作品是什么
埃德加•斯诺《红星照耀中国》（原名《西行漫记》）尼姆•威尔斯《续西行漫记》哈里森•福尔曼《北行漫记》。
1、埃德加•斯诺
埃德加·斯诺（1905－1972）男，美国密苏里州堪萨斯市人，美国着名作家和新闻记者。
埃德加·斯诺曾入密苏里大学新闻学院就读，毕业后从事新闻工作。1936年6月，在宋庆龄的联系与帮助下，斯诺经西安前往陕北苏区访问。
他和毛泽东等同志进行长谈，到边区各地采访，搜集关于二万五千里长征的第一手资料，次年写成驰名全球的杰作《红星照耀中国》（中译本名为《西行漫记》）。
2、尼姆•威尔斯
1937年7月，埃德加·斯诺当时的妻子尼姆·威尔斯冲破重重阻碍，从北平到西安，再辗转到达延安，历时四五个月，写下这部让世界对中国共产党刮目相看的纪实性作品。在访问陕甘宁边区期间，这位以独特身份走近毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、张闻天等中国共产党早期领导人的女记者。
以同样温馨的手与蔡畅、刘群先、康克清以及丁玲等杰出女性紧紧相握，并以较大篇幅介绍了中国妇女与革命。这个译本的很多篇章是首次公开出版，故事真实生动，人物情感细腻。
自然坦荡，有极高的史学价值和报告文学价值。此书中文名原译《红色中国内幕》，在《西行漫记》之后出版，考虑到抗日统一大业，改译为《续西行漫记》。
3、哈里森•福尔曼
1944年夏，美国记者哈里森·福尔曼冲破重重阻碍，从国民党控制下的重庆一路北上，到达延安及中国共产党领导的华北抗日根据地进行战地采访。
向全世界真实报道了抗战圣地延安，报道了模范抗日根据地陕甘宁边区及艰苦卓绝、英勇抗日的八路军，写下了轰动中外的《红色中国报道》（此书后来被译为《北行漫记》）。
这部作品被誉为《西行漫记》的姊妹篇。不仅如此，福尔曼还把自己在1944年8月到10月采访晋绥边区拍摄的照片编辑成书，出版了《西行漫影》画册。
(4)访问过延安的美国记者扩展阅读
埃德加·斯诺1928年离开密苏里大学新闻学院来到中国，在上海任《密勒氏评论报》助理主编，以后又任《芝加哥论坛报》、伦敦《每日先驱报》驻东南亚记者。他踏遍中国大地进行采访报道，“9·18”事变后曾访问东北、上海战线，发表报告通讯集《远东战线》。
在上海，他见到了宋庆龄和鲁迅，引发了他对记录中国人民苦难与向往的中国新文艺的兴趣，后来他对萧乾讲，“鲁迅是教我懂得中国的一把钥匙”。他庆幸自己能在上海结识鲁迅先生和宋庆龄女士，他是在他们的指引下认识中国的。
㈤ 传承和弘扬延安精神发言稿
“延安精神”是中国 *** 党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。我为大家整理了，欢迎大家阅读。
篇1
延安精神是党中央在延安时期，培育起来的革命精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地,使这种精神世代相传。它是在党的正确路线指导下，无产阶级的革命精神和科学精神高度统一的体现。它包括的内容很多，不同学者持有不同的观点，其主要之点可以归纳为以下几个方面：全心全意为人民服务的精神、实事求是的精神、群众路线、独立自主和开拓创新的精神、民主和团结的精神、艰苦奋斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那样：“延安精神使我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国 *** 人崇高品德和伟大情怀的集中体现。”
通过对延安精神的学习，我以前的想法观点，处世态度发生了些许改变，下面我将以我的改变为基础，来叙述一下我学习延安精神的心得体会。
一、坚持正确的群众观是我们党领导革命、建设和改革成功的基本经验，也是延安精神的精华所在
延安精神是中国我党在延安时期精心培养和全面构成的先进的群体意识。从中国我党的群众线路可以看出，中国我党最根本的动身点是一切为了群众， 最重要的支援点是一切依托群众，最成功的切进点是从群众中来、到群众中往，最闪耀的闪光点是为民、务实、清廉。巨集扬延安精神、坚持群众线路，对推动机关转变作风、展开好教育实践活动具有很强的指导意义。当前，面对世情、国情、党情的深入变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极冷漠危险更加尖锐地摆在我们党眼前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这“ *** ”上，其中最核心的是少数党员干部脱离了群众，思想上轻视群众，感情上冷落群众，对群众的困难和疾苦漠不关心，这严重削弱了党的战斗力。对此，以为的新一届党中心部署全党展开群众线路教育实践活动，要求照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整风的精神展开批评和自我批评，深进分析发生题目的缘由，努力解决作风不实不正不廉题目，这本质上就是要整治党的作风，清洗思想和行为上的灰尘，保持我党人政治本质，恢复与人民群众的密切关系。
二、坚持正确的群众观，就要改进作风，进步为群众办实事的能力
作为一位党员领导干部，必须带头增强党性修养，强化宗旨意识，坚持以德修身，切实把服务群众、为广大群众谋取利益作为谋划工作、落实决策、化解矛盾的根本动身点，把群众是不是同意、是不是答应、是不是兴奋作为衡量我们工作得失的标准。
要关注群众需求，维护群众权益，说群众想说的话、办群众想办的事，实现好、维护好、发展好广大群众的根本利益，真正做到敏锐感知群众冷热，关心群众诉求，通过不断提升服务企业水平、提升群众的幸福感和回属感等多种方式，解决企业职工最迫切、最现实的困难和题目。我们不能为官一任只斟酌如何满足自己的私利，只图自己方便享受而不顾群众的利益，不顾党纪国法的束缚。只有自己的境地高了，没有私心杂念，才能做到言行一致、表里如一。具体而言，就是要增强联络、团结、服务群众的能力;就是要善于听取不同声音、聚集民智、聚集民力;就是要在制度框架内尊重群众的主体地位。
三、坚持正确的群众观，就要聆听群众意见、了解真实情况
党员领导干部必须沉下身子，放下架子，深入基层，在实际工作中“看闻问切”，从群众中了解情况、汲取营养，发掘群众中隐躲的聪明，避免“闭门造车”、“唱独脚戏”，在充分占有和分析第一手材料的基础上概括出新思想、新观点、新论断、新举措，把群众的创造吸收到档案、讲话、文章中来，使我们的思想和举措符合实际情况，能够解决实际题目。要做“明眼人”、“有心人”，努力获得那些在办公室难以听到、不容易看到和意想不到的新情况。既要解剖麻雀，也要了解全域性;既要听顺耳话，也要听逆耳言;既要到工作先进的地方往总结经验，也要到困难较多、情况复杂、矛盾尖锐的地方往研究解决题目。党员干部，特别是党员领导干部应当率先垂范，把群众利益放在第一名，始终与群众心连心、同呼吸、共命运，真正做到讲实话、干实事、敢作为、勇担当，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
延安精神是党中央在延安时期，培育起来的革命精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地,使这种精神世代相传。它是在党的正确路线指导下，无产阶级的革命精神和科学精神高度统一的体现。它包括的内容很多，不同学者持有不同的观点，其主要之点可以归纳为以下几个方面：全心全意为人民服务的精神、实事求是的精神、群众路线、独立自主和开拓创新的精神、民主和团结的精神、艰苦奋斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那样：“延安精神使我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国 *** 人崇高品德和伟大情怀的集中体现。”
四、坚持正确的群众观，关键要加强迫度束缚，使我们党的干部将党纪国法内化于心，外化于行，真正推动群众线路的贯彻
一是要完善服务群众制度、联络群众制度，让党员干部觉得密切联络群众的工作有法可依、有章可循，而不是运动式的一窝蜂或随大流;二是将干部是不是贯彻制度作为评判是不是合格、提升的标准纳进考核体系，不断健全完备的选人用人机制，切实提拔能够密切联络群众的党员干部;三是建立党内监督同群众监督相结合的机制，对群众缺少感情、疏忽群众的利益和要求而群众又反映强烈的领导干部要予以处理。
通过学习，我深感需要学习的东西很多，特别是延安精神的学习永无止尽。学习延安精神更重要的在于实践，在于用延安精神指导我们的工作和生活，让延安精神“存之于心，见之于行。
篇2党的以来，同志提出协调推进“四个全面”战略布局，实现了我们党治国理政思想的新飞跃。协调推进“四个全面”战略布局，关键在全面从严治党。全面从严治党，必须坚持继承和创新相结合，结合时代条件发扬党的光荣传统和优良作风。延安是中国革命的圣地。延安精神包括坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，是我们党的性质和宗旨、先进性和纯洁性、优良传统和作风的集中体现，在我们党的发展史上占有重要地位。因此，同志指出，延安精神“是我们党的宝贵精神财富”，“全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量”。
继续从延安精神中汲取力量，有利于为全面从严治党筑牢历史之“根”。我们党是从井冈山、延安、西柏坡这样一路走过来的。同志告诫我们：“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”因为这是我们党的历史之“根”。“求木之长者，必固其根本。”全面从严治党也是如此。如果忘记了我们党是从哪里走来的，就会迷失前进方向;如果忘记了我们党的历史之“根”，执政之树就难以长青。当前，一些党员干部身上之所以“ *** ”盛行、不严不实，甚至陷入腐败泥潭，就是因为忘记了我们党的历史之“根”，忘记了我们党的精神血脉，也忘记了自己入党时候的初心。人们常说：不忘初心，方得始终;不忘本来，才有未来。全面从严治党，只有返本才能开新。大力弘扬包括延安精神在内的革命精神，让党员干部重温那些苦难辉煌的伟大历史，经常接受精神上、思想上的洗礼，以精神纽带连线历史和现实，强固全面从严治党的历史之“根”，为全面从严治党溯到源、找到根、寻到魂，可以使新形势下党的建设不断获得源头活水、永远保持生机活力。
继续从延安精神中汲取力量，有利于为全面从严治党补足精神之“钙”。对 *** 人来说，理想信念的滑坡最危险，精神支柱的坍塌最致命。因此，同志反复强调理想信念的极端重要性，把理想信念比作 *** 人精神上的“钙”。当前，面对形形 *** 的诱惑和冲击，一些党员干部精神之“钙”流失严重，得了“软骨病”，成为精神上的侏儒，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。全面从严治党，必须医治这种“软骨病”，补足 *** 人精神上的“钙”。延安精神的形成是以坚定的理想信念作为基础和支撑的。当年，为什么那么多人千辛万苦奔赴延安?因为延安是一个有理想信念、可以实现理想信念的地方。美国记者斯诺到延安后，看到的是一种“东方魔力”;陈嘉庚先生访问延安后，得出的结论是：“中国的希望在延安”。他们所说的“魔力”“希望”，反映的正是延安精神的巨大力量。延安精神不仅属于过去，更属于现在和未来，具有穿越时空的恒久魅力。大力弘扬延安精神，需要我们像当年那样坚定理想信念，用延安精神打扫思想灰尘，增强免疫力和抵抗力，挺起精神脊梁，践行“三严三实”，朝着“两个一百年”奋斗目标前进。
继续从延安精神中汲取力量，有利于为全面从严治党健全教育之“体”。全面从严治党，需要把握从严治党的规律。坚持思想建党和制度治党紧密结合，就是全面从严治党需要遵循的一条基本规律。同志指出：“从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。”这就要求我们把制度“笼子”扎得更严密，把思想“总开关”拧得更紧，把教育体系建得更完备。应该说，这些年我们在制度这一“刚”的方面抓得比较多，这两年成效尤为显着;在构建全面从严治党教育体系方面还大有空间、大有工作可做。延安时期，党确立的一系列规章制度，关于民主集中制、关于批评和自我批评、关于统一战线等许多经验和做法，有些沿用至今;像张思德那样全心全意为人民服务的英雄模范，一直教育和激励着我们，不断给我们增添正能量，是新形势下全面从严治党的营养剂。全面从严治党，基础在“全面”，核心在“从严”。建立健全从严治党教育体系，可以在更深层次和长远发展上推动党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，促进党的“五位一体”建设取得更加扎实、更加丰硕的成果。
继续从延安精神中汲取力量，推动全面从严治党，以伟大精神推进新的伟大工程，新闻宣传责无旁贷，人民日报社更要自觉发挥“旗舰”和“排头兵”的作用。我们必须积极主动作为，宣传好、弘扬好包括延安精神在内的革命精神，为全面从严治党丰富精神滋养、提供精神支撑。当前，尤其要做好两件事：一是在内容上做足“融通”文章。革命精神是我们党的宝贵精神财富，已融入党和国家事业发展的各个领域、各个方面。在全面从严治党的新形势下宣传弘扬革命精神，不能画地为牢、自缚手脚，不能标签化、程式化、简单化，而要将其有机渗透、融入到相关宣传之中，实现内容上“融通”，使革命精神成为相关宣传的价值底色和精神核心，在润物无声中让人们感受革命精神的真谛和魅力。二是在平台上做好“融合”传播。当前我们正处于传统媒体与新兴媒体融合的时代，革命精神的宣传弘扬如果只局限于传统媒体上，就很难让包括延安精神在内的革命精神的宣传弘扬更加广泛地覆盖到方方面面受众。现在，人民日报社已经发展成为拥有报纸、杂志、网站、网路电视、网路广播、电子屏、手机报、微博、微信、客户端等多个类别、数百个终端载体的新型主流媒体集团。我们要把弘扬革命精神、全面从严治党的宣传拓展到新兴媒体的各种平台上，以一个融合的大平台形成强大的传播合力，进一步把我们党在革命、建设和改革实践中孕育形成的伟大革命精神唱响，为全面从严治党营造良好的思想舆论氛围。
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㈥ 什么原因促成了斯诺赴延安采访
data-filtered="filtered" 斯诺
美国记者埃德加·斯诺是近代报道中国最着名的西方记者。他的代表作《红星照耀中国》出版半个多世纪以来影响巨大、长盛不衰，被认为是西方认识中国的基本读物。红军由此书为世界所知，斯诺由此书而成就功名。
斯诺1936年7月的延安之行是此书的基石。当时，在中国的西方记者至少有二三十人，比如《京津泰晤士报》的爱泼斯坦，合众国际社的厄尔·利夫、美国《亚洲》杂志的欧文·拉铁摩尔以及英国记者詹姆斯·贝特兰、德国记者罕斯·希伯等，其中不乏想去红区探奇者，但为什么是斯诺如愿以偿成为先行者?
data-filtered="filtered" 红星照耀中国
经济压力
冒险精神在斯诺的生命中起到了很大的作用，所以美国学者勃纳德·托玛斯将其研究斯诺的着作命名为《冒险的岁月》并不奇怪。斯诺年轻时在纽约曾炒过股，漂洋过海时曾混过船票，1930年代在北平经济困窘时曾赌马赢过1000美元从而转危为安，这些都能体现斯诺的冒险性格。
1990年代美国的研究者根据斯诺的日记和书信发掘了促使斯诺去红区探索的其他原因，其中之一乃出于经济上的压力：1933年，斯诺夫妇辗转来到北平，情况似乎还是不错的，据其日记可知：“在北平，一个新闻记者可以过得像一个银行董事长那样阔绰，即使他的收入不高”。斯诺夫妇住四合院，仅主人房就有6间之多，还有仆人、厨师、花匠、人力车夫，每年大约花1000多美元。
研究斯诺的美国学者汉密尔顿发现：美国的经济萧条直接影响了新闻联社的财政收入，令斯诺的自在生活受到威胁。1933年新闻联社开始减少斯诺的薪水，到年底就干脆辞退他了。
1935年4月，斯诺写信给友人说：“这一年过得很快乐，但经济上很紧张，尤其是当美元贬值时”。
斯诺去红区采访不是没有犹豫的，根据斯诺前夫人海伦·斯诺的回忆，正当斯诺踌躇不决时，是她做了有力的推动，她说：“绝对没错，你必须去一趟”。
data-filtered="filtered" 在英文版《红星照耀中国》里，斯诺使用了 *** 这张显得有些土气的照片。
出版商的推动
二战爆发后，中国战场成为世人瞩目的焦点。英美的通讯社和出版商一度将中国看成是热点，特别对神秘的中国工农红军感兴趣。几乎在斯诺考虑采访红区的同时(甚至可能还要早些)，出版商就不断要求活跃的斯诺去尝试采访红区。
1932年，斯诺曾对他的出版代理说自己准备从上海的红色分子那里弄张访问中国苏维埃的护照，他说“我几乎要成功了，但在最后的时刻我联系的 *** 人对我产生了怀疑，他失踪了，我也再没法和他联系。”
1933年，出版商哈利逊·史密斯和哈斯公司预付斯诺750美金，约他在1934年底前写一本关于红色中国或其他主题的书。而斯诺立即“很高兴地收下来”，并保证到年底完成初稿。
出版商推动斯诺去红区采访这一点也得到了某些中国研究者的认同，武际良指出：
1934年，美国出版商哈里逊·史密斯曾经提议同斯诺签定一项合同，并预付稿费750美元，要他写一本关于红色中国的书……1935年《英国每日先驱报》也建议资助他作一次旅行，以获得关于红色中国的真相。
去红区前，斯诺在给出版商的一封绝密信件中说：“我明天将去红色中国会见 *** ，我将旅行、拍照，写我喜欢的东西。假如我达到目的，那将是世界大事。”
显然，在出版商的推动下，斯诺加快了去延安的步伐。斯诺陕北之行的全部费用1000美元都由报社报销。斯诺交稿时将书名定为《我到了红色中国》，《红星照耀中国》的名字是出版商改定的，由此可见出版界在斯诺成名前后担任的重要角色。
data-filtered="filtered" 埃德加·斯诺在延安时与 *** 合影
*** 的安排
传统研究认为斯诺访问红区的关键人物有两个：一个是 *** 地下党员俞启威( *** )，一个是宋庆龄。根据汉密尔顿的研究，1936年3月俞启威曾答应帮助斯诺联系去红区采访，但他不久就消失了，斯诺5月去上海找宋庆龄、鲁迅、艾黎和史沫特莱等人，希望得到访问红色根据地的机会。此举还引起史沫特莱的不快，因为她也想去延安。汉密尔顿认为之所以选择斯诺，是斯诺的“国籍、他的社会联系和他的独立性格”使然。
那么，是什么人发出的请求呢?1992年，武际良指出：
他(斯诺)立即提出去红区采访的要求。而就在前不久，毛和周从陕北来信要她(宋庆龄)物色一位公平正直的外国记者和医生到苏区考察，以便争取国际上了解中国的抗日主张。
2005年，英国伦敦大学基于新解禁的莫斯科共产国际的档案材料的研究披露， *** 是决定斯诺进入红区的始作俑者，研究指出：
(红军)与斯诺相遇不是偶然的。那年(1936年)春天，毛曾经让上海的地下党找一个能发表作品的外国记者和一个医生。经过慎重考虑，毛邀请了斯诺，因为斯诺具备多方面条件：他是一个美国人;他为具有影响的《星期六晚邮报》和《纽约先锋论坛报》写稿;并具有同情心。
斯诺1936年7月进入红区，同行的还有黎巴嫩裔美国人马海德医生，他的药箱里装了许多机密文件……
斯诺的《红星照耀中国》发表后，其影响达到甚至超过了 *** 的预期，在中国和世界产生了巨大影响，红军和 *** 的伟大形象树立起来了，一批批年轻人从各地开赴延安。 *** 后来说：“斯诺着作的功劳可与大禹治水相比。”
(摘自《领导文萃》2013年10月下)
㈦ 白修德的这段记录表明了什么
无论过去或是现在，中国共产党人都是富于献身精神、首先牺牲自己的人。
美国记者白修德告诉世界，无论过去或是现在，中国共产党人都是富于献身精神、首先牺牲自己的人。他们完全献身于共产主义运动，把自己的身躯当作给农民照亮路途的火炬。
抗日战争时长期任美国《时代》周刊驻重庆记者，采写了大量关于中国战场的报道，访问延安后写出影响巨大的名着《中国的惊雷》。在抗战期间所有驻华美国记者中，被认为是最倾向于中国共产党的人之一。
㈧ 1946年8月，毛泽东在延安会见美国进步女记者安娜·路易斯·斯特朗时，提出了_____
一切反动派都是纸老虎。
1946年8月，毛泽东在延安向美国记者安娜·路易斯·斯特朗发表谈话，指出：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。” 斯特朗女士折服地评道：这是个“时代性的伟大真理”。
自接受斯特朗采访提出“一切反动派都是纸老虎”论断后，毛泽东把这个论断不断扩展、深入阐述，广泛应用于反帝国主义、反修正主义、反霸权主义、国内建设等诸多领域。最完整的阐释是”反动派既是真老虎，也是纸老虎“，应对的指导思想应该是“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。
(8)访问过延安的美国记者扩展阅读：
在谈笑风生间，毛泽东与斯特朗谈到了原子弹。当时，中国人民还在用小米加步枪为自由解放而浴血奋斗时，美国已经率先造出了原子弹。毛泽东说，“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。”“一切反动派都是纸老虎”的着名论点由此产生。
斯特朗是毛泽东非常要好的外国朋友，在解放后，也曾多次受邀来到中国，到了1960年代，毛泽东在北京为她过80岁生日时，两人再度忆起了1946年在枣园窑洞对原子弹问题的谈话，80岁的斯特朗问毛泽东：“您现在还认为原子弹是纸老虎吗？”毛主席点头微笑作肯定状。谢太平说，在当时，苏联赫鲁晓夫等外国元首都认为原子弹是摧毁人类、摧毁一切物质东西的时候，毛泽东有如此气魄和胆识对原子弹提出只是“纸老虎”的论断，他被称为是世界上蔑视核武器的第一人。