㈠ 泰山几点开始售票
泰山24小时开放及售票，可以通过泰山风景名胜区微信公众号或现场售票处购票。广大游客不仅可以现场购票，还可以通过“泰山景区”微信公众号平台，按照0:00至8:00、8:00至16:00、16:00至24:00三个时段进行分时网络预约购票，预约成功后必须按照预约时间进山，提前或错过预订时间无法进山游览。
而且，“泰山景区”官方网站及“慧游泰山”等第三方平台分时段网络预约售票渠道每天24小时保持开放。各进山口检票通道每天24小时保持开放。
泰山中路游览线，是泰山上人文和自然景观最集中的经典登山线路，是泰山的精华所在，全程9.5公里，盘道7000余级，其间几无平路。
因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。登山沿途树荫夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。沿途古迹众多，共计有古寺庙8处，碑碣200多块，摩崖刻石300多处，传统文化韵味浓郁。
如果您是乘坐火车到泰安的，可直接在火车站乘坐3路公交车（2元）或乘坐出租车到红门（车费在10元左右）；若是由泰安高铁站下车，可乘37路公交车至红门，也可选择乘坐出租车从高铁站至红门，约需40分钟，车费大约在35元左右。
㈡ 金庸群侠传泰山派的箱子在哪
泰山派箱子坐标是193，139。
箱子一，金盆洗手请帖，箱子二，药材有10个，智慧果有两个飞刀有五个。箱子三，玉真散两个，箱子四，银两一百五，智慧果两个。游戏内自由度非常高，绝大部分的人物，武功，物品及剧情发展都十分忠于金庸原着。
金庸群侠传简介
《金庸群侠传》是由河洛工作室开发的一款中国武侠RPG游戏，于1996年发行。本作以金庸笔下的十四部武侠小说所改编，玩家可以与部份金庸小说人物共同冒险。
此游戏把金庸先生飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳等14部小说中一些脍炙人口的片段，如六大门派围攻光明顶，冰火岛，英雄大会等融合在一起，具有14个支线任务。玩家可自由选择游戏路线，其间基本上没有因果关系，只不过其中有一些任务相对比较难，因此需先完成别的任务才成。
游戏的剧情是开放的，游戏地图也是开放的。在游戏中玩家可邀至多5位非主角控制的人物参加队伍，而且游戏中如果行善做好事多，则玩家的品德属性值高，这样一些人物才愿意与你为伍，反之，如果杀戮过重，最后过关时将遇到正派大侠们连手攻击，就较难回到现实世界里来了。
㈢ 景区怎么做智慧旅游
2015年9月，国家旅游局发布“旅游+互联网”行动计划，明确到2018年，全国所有5A级景区都将提升为“智慧旅游景区”；到2020年，将在国内实行所有4A级景区全面推广免费WIFI、智慧导游、电子解说、在线预订、信息推送等功能。
在这个智慧管理平台上，还建立了一个720全景系统，覆盖了主要公共服务设施和景点的全貌。游客可以通过微信公众平台进入系统，足不出户就能欣赏到景区最美丽的风景，如智慧民宿、屋顶白雪、挂满新年味道的红灯笼。独一无二的向雪夜晚更美，让游客身临其境，真实感和体验感远远超过传统画面。
据了解，2018年以来，各地景区本着“智慧第一、开放互联”的建设理念，遵循统一规划、统一平台、统一标准、资源共享、安全可靠、实用实用的建设原则，建设了智慧景区。综合管理系统将传统的景区管理转变为智能化管理，将分散管理转变为协同管理，将多层次管理转变为扁平化管理，将粗放管理转变为精细管理，实现了
建设“智慧景区”不仅是中国景区未来发展之路，也是新形势下中国景区发展的重要战略选择。相信随着“旅游+智能管理”的日益升温，景区将真正实现健康有序的发展，同时也会为普通人带来更好的游玩体验。
㈣ 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面。
战国·列御寇《高山流水》原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？
(4)怎么从慧游泰山上传图片扩展阅读
创作背景
本句选自《列子·高山流水》，为战国郑国人列御寇所着。《汉书.艺文志》着录《列子》八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
《列子》又名《冲虚真经》 。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所着，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上着名的典籍，属于诸子学派着作，是一部智慧之书，也是道家义理不可或缺的部分。
唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。
人物背景
1、伯牙
春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，最早见于战国郑人列御寇着《列子》一书中有关于伯牙抚琴的故事。经考证，伯牙本姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰。
2、钟子期
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
㈤ 说说“岱宗夫如何”是什么意思，描绘“齐鲁青未了”
岱宗夫如何：五岳之首的泰山怎么样？
“齐鲁青未了”没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。
出自：《望岳》唐代·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
翻译：五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
(5)怎么从慧游泰山上传图片扩展阅读
公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
㈥ 泰安有哪些景点值得游玩
泰安值得游玩的景点有：岱庙、泰安地下龙宫（原泰山大裂谷）、十八盘、太阳部落、泰山风景区。
岱庙位于泰山南麓、泰安市内，始建于秦汉，是古代历朝帝王奉祀泰山神、举行祭祀大典的地方，也是着名的道教圣地。
其中高大的正阳门是进入岱庙的正门，古时候只有帝王才能从此门进入。天贶殿是岱庙的核心建筑，为东岳大帝的神宫，殿内供奉着泰山神（即东岳大帝），殿内北、东和西三面墙壁上绘有宋代巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》。