‘壹’ 姜子牙是什么神啊
封神榜上演了
申公报死后
封神台封神
他对姜子牙说“我起码还能封个神，可惜啊，你死之时连神位都没有了”
姜子牙的师父最后让他做管理神仙的人了～～
位置都被占满了，姜子牙就没有获得一官半职，最后美其名可以管神！
‘贰’ 姜子牙是什么神
《封神演义》姜子牙负责封神，他本人并没有封神，也不在封神榜上，不过后人喜欢称呼他为“姜太公”，也是一位非常传奇的存在。
姜子牙奉元始天尊的命令，下凡封神，他掌管天下所有的神，杨戬、土行孙、雷震子等人都是他的徒弟，可见他在封神榜的地位可想而知。
(2)姜子牙是什么神扩展阅读
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，[6]也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。
参考资料来源：网络-姜子牙
‘叁’ 姜子牙是什么神
在神话故事中，姜子牙是负责封神，但他本身不在封神榜上。姜子牙相当于主神的权限，监督游走四方。因姜子牙命中无福成正果，原始天尊知道姜子牙赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道。其间原始天尊赐姜子牙神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，也有人说是“太公在此，诸神退位”。
将：托塔天王李靖、死活人杨任、雷震子、道行天尊弟子韦护、黄飞虎之子黄天化、三太子哪咤、二郎神杨戬。
‘肆’ 封神榜中姜子牙最后是什么神啊,怎么封了半天没他自己啊
姜子牙最后没有修成正果，也未能封神，按照原着，其实是印证了天意二字（切勿受电视剧影响），且听我细细道来： 道教最高修行的境界是大罗金仙，道教有三清四御，其中三清玉清元始天尊、太上老君（太清道德天尊）、通天教主（上清灵宝天尊）和四御中的中央无极玉皇大帝都是混元无极大罗金仙。
像太乙救苦天尊、南极仙翁、真武大帝以及封神榜中三清的很多修为高深的弟子也都属大罗金仙级别。大罗金仙之后就是天神（也可称为天仙），虽享受世人供奉，却要受命于天庭。像托塔李天王、哪咤三太子以及封神榜上有名之士都属其类。
姜子牙掌握封神榜，其中榜内有365个神位，而姜子牙预留的最后一个席位是地位最高的东岳大帝是给他自己的。 但是在封神的过程中，姜子牙的妻子的灵魂突然拦到了封神台苦苦哀求姜子牙给他一个神位，
由于心软，姜子牙就封了他一个扫把星君，但是他忘了这个名额是有限的，现在只剩最后一个名额了，而黄飞虎还没有得到到任何的神位，很显然，黄飞虎是故意等到最后一个的，但由于黄飞虎其生前立下汗马功劳，因此姜子牙也不做计较了，所以他的神位被黄飞虎所抢夺了。
‘伍’ 姜子牙什么神
姜子牙什么神
相信喜欢看《封神榜》的人都会有这样的疑问，姜子牙是什么神？这个问题不单只我们有疑问，古时候的问对此也很多疑问。姜子牙在先秦时代的确是存在的，但是到了明清时期逐渐被神化。那么，在被神化的小说中，姜子牙是什么神呢?今天，小编不仅让你知道姜子牙是什么神，还会和你讲述姜子牙的真实故事。
大多数人知道姜子牙是因为电视机《封神榜》，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史中姜子牙是什么神呢?
关于姜子牙是个什么神的问题，必须了解姜子牙的简历。姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。
姜子牙是个什么神?姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。
还有一些文献中记载姜子牙是个什么神，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。
果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。
回顾到姜子牙是个什么神的问题，文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。
武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。
姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满 ，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。
为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。 齐国因此可以征讨各国，形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。姜子牙是个什么神也成为大家的疑问。
史书上记载并没有记载姜子牙是个什么神。康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕伋立，姜子牙究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记载。
但根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。
史书上虽然没有记载有记载姜子牙是个什么神外，还记载了姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家之祖，他所着的《六韬》，又称为《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的军事着作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在《史记》中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。
由于姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的《六韬》被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。
在元明时期，姜子牙逐渐被神化，姜子牙是个什么神也成为大家的疑问。明代万历年间，道士许仲琳创作《封神演义》，从此，姜子牙由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传。
在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕伋外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源。
值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。
而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。
‘陆’ 姜子牙封自己是什么神啊
据史书记载:姜子牙,姓姜名尚,道号飞熊,俗称姜太公,东海许州人氏。在西周时期,姜子牙见世境荒乱,便远离市尘,上昆仑山玉虚宫拜元始天尊学道,虚度光阴七十二载。后奉师命下山辅助周室。开始在成汤朝歌纣王那里,谋得官拜下大夫之职。但因姜子牙除了玉石琵琶精而得罪了妖妃妲己,她有意用建造鹿台浩瀚工程夹难姜子牙。为了社稷生民百姓不受劳役,姜子牙赤胆披肝,冒死忠谏,指谪纣王日荒于酒色,远贤近佞,今又听信狐媚之言妄兴土木而致天下万民生死之不顾。纣王大怒,下旨炮烙姜子牙。谁知姜子牙早已有准备,立即使出自己学到的道术,乘势跳下九龙桥下,借水遁逃隐居于渭水去了。
姜子牙在渭水隐居三年,每日他蹲坐蹯溪石上垂钩, 虽无所得,却陶情柳荫清流而自歌自乐。有一樵夫武吉笑他:岂有用直针不上香饵钩鱼之理?姜子牙笑曰:老夫在此,名虽垂钩,我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路,拨阴翳而腾霄,岂可曲中而取鱼乎!非丈夫之所为也。吾宁在直中取,不向曲中求,不为锦鳞设,只钩王与侯。"说罢,又作诗吟之:
短竿长线守蹯溪，这个机关那个知?
只钩当朝君与相，何尝意在水中鱼。
诗话中深含玄理和抱负。果然不久,周文王出猎来至渭水蹯溪遇到姜子牙,虔意聘他出山辅国,并封为左灵台丞相。姜子牙时来,年近八十,他辅国有方,安民有法,文王得辅,国势初定。姜子牙后又辅助周武王,起兵伐纣,统率有道术之士,经过多次有道征无道之血战,终于完成兴周八百载大业。
最后,姜子牙在岐山封神台上,奉太上元始敕命,发榜封三百六十五位正神,成为《封神榜》书中最极致神化人物。据《太平御览》载:古兵法《六韬》、《三略》合称《太公兵法》,留传于世。
姜子牙封他人为神,自己却什么神也不沾,直至唐肃宗执政时,敕封姜子牙为武成王。宋朝除封号外,还在青州建祠庙祭祀。后民间庶民百姓,知道姜太公能封神驱鬼,就在城乡间认为有风煞的巷头屋角处,用石刻上“太公在此,百无禁忌",以抵邪气。
‘柒’ 姜子牙封神榜都是封的什么神
姜子牙封神榜封了总共三百六十五位神。
姜子牙没有成神，传说是姜子牙自己放弃封自己的，因为对于修道者来说，能不封神就不封神，虽然说上了封神榜能永生不死，但是这就表示自己与大道无缘，所以子牙为了能继续修仙，放弃了封神。
封神榜上比较出名的有：
1、黄飞虎，为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱,东岳泰山大齐仁圣大帝。
(7)姜子牙是什么神扩展阅读
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
‘捌’ 姜子牙是什么神仙
《封神演义》姜子牙负责封神，他本人并没有封神，也不在封神榜上，不过后人喜欢称呼他为“姜太公”，也是一位非常传奇的存在。
姜子牙奉元始天尊的命令，下凡封神，他掌管天下所有的神，杨戬、土行孙、雷震子等人都是他的徒弟，可见他在封神榜的地位可想而知。不过他本人并没有得到封号，只是玉虚宫一个煮茶的小师弟。
(8)姜子牙是什么神扩展阅读：
姜尚其奉命代理封神榜、执掌打神鞭，有法宝杏黄旗护体，骑着神兽坐骑四不相；深得师父元始天尊器重，被封为大周丞相。
斩将封神，西周领军人物，统领着千兵万马的周朝军队，麾下有众多玉虚门人护法卫战；和阐教叛徒申公豹亦敌亦友，最终为西周大军立下重大功劳，在封神台上成就封神大任。
‘玖’ 姜子牙是什么神为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话
姜子牙是什么？
原着第十五回：姜子牙下山
据说姜子牙在昆仑山玉虚宫苦读了四十年。突然有一天，元始天尊对他说：“你生来就是一个可怜的神仙，你只能得到世人的祝福。”这里明确说明姜子牙不可能是神仙。既然不能说他是神仙，那他还是神吗？
姜子牙下山的时候，元氏天尊也告诉他，还有一天上山。虽然封神名单上没有姜子牙的名字，但要完成这么重大的任务，还是要上天道科学之神，格外照顾。
上面已提到姜子牙是万神总领，听这个官职似乎就来头不小。柏鉴是三百五十六路正神统领，姜子牙既然万神总领，那柏鉴也自然在管辖之内。万神万神，万是个虚数，只要是神都就都归姜子牙管理。
其实，这个总领并没有多大实权，官职级别也好高不到那去。姜子牙只是个看大门的打更老头，但这个大门不是普通的大门，而是天门。
为什么这么说？
封神之前，人和神可以互相交流，人可以拜神为师，学习魔法技能。但是，封神之后，所有的神仙都回到了各自的地方，人与神之间的门被关上了。
在沈峰，圣人每次来到人间，都会说不能长久爱红尘，然后匆匆离去。说明人和神的空间磁场是不一样的。封神之前神更多的介入世界，封神之后就越来越少了。就连“神雕侠侣也从江湖”中消失了。
这就是为什么后来关于神话的故事越来越少的原因。人与神之间的传送门已经关闭。为什么谈论没有上帝的神话？特别是姜子牙拿着鞭子镇守，想出不来。
所以姜子牙是一个守神的神。我们来看第二个问题，就是为什么这里会有姜太公退位的说法？
这句话估计比流行的唐诗宋词还要家喻户晓。有些地方成了歇后语：——姜太公与你无关，但它们都有相似的含义。
我记得当我还是个孩子的时候，当我在家里盖新房子的时候，我必须在一张红色的纸条上写下“姜太公在这里，众神退位”，并把它贴在房子的中心或檩条上。当时因为什么都不知道，就让大人解释。
但是今天，我明白了为什么这句话会飞进普通人的家里。封神之后，姜子牙成了人神屏障。他们不能互相穿越，不能互相交流，但人的智力和胜任的主动性终究比不上上帝。
当人的心中还有对神的期望，直至今天也没有脱离。遇到困难和绝望时，他对上帝的呼唤和寄托会瞬间放大。姜子牙封的那些神，不都是西深的财神爷、福神，也有张贵方、太鸾这样的猛人。
心理上，人天生喜欢好神，尽量让恶鬼滚。但这毕竟是人的主观心理，知道邪灵是恶也是上帝赋予的。尽管有姜子牙的护卫，坏孩子还是很固执，经常不遵守纪律。姜子牙打瞌睡偷偷溜出来害世界怎么办？当初神的封号列表，佛的开头，以及更高层次的，都不可能想到这个问题。所以他给全世界发了一条消息：姜太公在这里，众神退位。因为，在姜子牙手里，他有一条与神作战的鞭子，当鞭子对神发号施令时，他不敢尊重，不敢服从。大家觉得是一回事，就渐渐传下来了。所谓：世界上没有文字，一说话就成了文字。
你怎么想呢？
‘拾’ 姜子牙是什么级别的神
在神话传说中，姜子牙封神，但是自己并没有