❶ 网络流行语解释及举例句.如雷人、雷到等
雷，知道吧： 一般声音很大，忽然出现的话，令人很震惊！ 就是说，某个人或事，很出人意料，让你防不胜防。 就像打雷一样，让你有种难以言表及难以置信的感情表达！
例句： 某位脑残人士，弄的像2B似的，雷到了广大网友，产生了想要问候他们祖宗十八代的冲动 真雷呀！
汇聚雷人，雷帖，雷图，雷片，雷啊雷，雷死你！
❷ 之前天气不好打个雷WiFi就不能用了，叫人修了以后说是密码改了，而我家里人都连上了，就我没有
你给WIFI从你手机删掉后重新连接就好了
❸ CF中C4的密码是什么
没密码，如果你身上有C4，在到达包点的时候按字母上面的数字键盘5切换出C4，然后按住E，就可以安装C4，如果你是拆包，很简单，对准C4按住E就搞定了，手打辛苦，请采纳！
❹ 口袋妖怪的密码是多少
提示是
1传说中的神奇宝贝名字
2第一个文字是雷
3我喜欢龙属性的神奇宝贝
3白色的神龙神奇宝贝叫什么名字
汉化版的密码
黑2雷希拉姆
白2捷克罗姆
模拟器党注意：
玩黑2汉化的同学，密码卡只需要输入“2202”四位数字即可哟！
在黑2中，要先通过船舱内的传送点解除船头的屏障，再在船尾打败等离子队员获得等离子卡片与密码提示解除船尾的屏障。在白2中，要先在船舱内打败等离子队员获得等离子卡片与密码提示解除船头的屏障，再通过船尾的传送点解除船尾的屏障。在船舱的房间内，可以见到雷希拉姆与捷克罗姆的资料并登录图鉴。
打败船内的等离子队员，可以获得密码的提示。
密码有5个可能。
密码1 【雷希拉姆】
密码的提示是……合众地区传说精灵的名字！
好象是火系的精灵！
密码的第一个字是“雷”！
密码的提示是……白色的龙系精灵叫什么名字来着……？
我喜欢的是龙系的精灵
密码2 【捷克罗姆】
密码的提示是……我们等离子队盯上的传说精灵！
好象是电系的精灵！
密码的第一个字是“捷”！
密码的提示是……黑色的龙系精灵叫什么名字来着……？
我喜欢的是龙系的精灵
密码3 【9909】
密码的提示是……数字！第二个数字是“9”
四个数字之中有三个数字相同
第一个数字是“9”
密码的提示是……四个数字，最后是“9”！
我喜欢的数字是“0”
密码4 【7707】
密码的提示是……数字！第二个数字是“7”
四个数字之中有三个数字相同
第一个数字是“7”
密码的提示是……四个数字，最后是“7”！
我喜欢的数字是“0”
密码5 【2202】
密码的提示是……数字！第二个数字是“2”
四个数字之中有三个数字相同
第一个数字是“2”
密码的提示是……四个数字，最后是“2”！
我喜欢的数字是“0”
❺ 藏地密码到底有多少是真实的
苯教又称“苯波教”，因教徒头裹黑巾，故俗称“黑教”，它是在佛教传入西藏之前，流行于藏区的原始宗教。
苯教最初是在今阿里地区南部、古代称作象雄的地区发展起来的，后沿雅鲁藏布江自西向东广泛地传播到整个藏族地区。它的祖师叫“兴绕”，意思是最高的巫师。从内容上看，苯教是一种万物有灵的信仰，所崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物。苯教可以说是泛灵信仰在西藏的地方形式。
原始的苯教把世界分为3个部分，即天、地、地下。天上的神名字叫作“赞”，地上的神称为“年”，地下的神称为“鲁”
，即常说的龙。
天神在苯教中占重要地位，传说吐蕃王朝的第一位王聂赤赞普就是天神之子，顺着天梯降到人间的。聂赤赞普和他以后的6位赞普在完成人间的事业后，都顺着这人天梯回到天上。第八位止贡赞普在和大臣罗昂比武时被杀，这个天梯就被割断了，从此以后的赞普就再也不能上天了。止贡赞普是第一位把尸体留在人世间的吐蕃王朝的赞普，从此吐蕃王朝的赞普有了陵墓。在苯教的经典和传说中曾提出，地从里到外有九层，而天也有九重。有关九重天的说法以后又发展为十三重。与西方基督教文化观念相反，“十三”在苯教中被认为是一个吉祥的数字。
苯教的活动主要通过巫师来进行，巫师作法时离不开的法器是鼓，这一直影响到后来的藏传佛教也将鼓列为重要的法器之一。巫师在社会上很有威望和地位，从婚丧娶嫁、农耕放牧，到交兵会盟、赞普的安葬建陵、新赞普的继位主政，都由苯教巫师来决定。
随着苯教巫师权力的膨胀，赞普的权力逐步被削弱。左右国政的巫师照例都是大贵族的子弟世袭担任。而巫师总是在关键问题上，假借神的意志支持贵族势力，打击王室。因此，吐蕃王室与苯教的矛盾日益尖锐。
公元5世纪初，佛教传入藏区。从松赞干布时期，佛教受到王室的扶植。公元755年，赤松德赞即位后，提出让佛教和苯教的代表人物互相辩论两种宗教的优劣。当辩论结束时，早已明显地倾向于佛教的赤松德赞宣布，他认为佛教是有道理的，他自己是信奉佛教道理的；苯教是没有道理的，紧接着，他把信奉苯教的人集中起来，给他们指出3条出路：一、改信佛教；二、放弃宗教职业，做吐蕃王朝的纳税百姓；三、如果不愿意改教，又不愿意当平民，就流放到边地。苯教从此受到很大的压制。
公元9世纪，朗达玛即位赞普后实行禁佛运动，一度被压制下去的苯教又开始复兴。但是苯教也感到自身的弱点，故向仿照佛教的方向演变。苯教最初没有教主，在改革中发现佛教有教主释迦牟尼，于是就创造了“兴绕”这个传说中的苯教教主；另外苯教还把佛教经典翻改成苯教经典。但是，苯教也采取了一些和佛教相反的作法。如佛教对圣地是以顺时针方向转为功德，而苯教则以逆时针方向转为功德，转动经筒时也是如此。
随着佛教在藏区取得统治地位，苯教的势力逐渐被削弱。现在，藏北地区仍有其信徒.
至于，朗达玛灭佛，是真实的，佛教传入吐蕃，一开始就受到传统的本教势力的抵制，佛、本之间的斗争，历200余年而不息。赤祖德赞大兴佛教，并在王朝中重用僧人，甚至把国家大权都交给僧人，引起了贵族们的极大愤慨。于是，他们积极策划灭佛活动。 松赞干布、赤松德赞与赤祖德赞在藏文史籍中合称为“三大法王”。赤松德赞死后，他的儿子牟尼赞普（797-798年在位）继位。为了巩固王室集权，他和他的父亲一样提倡佛教。据史籍记载，他在公元798年被他母亲侧绷萨毒死，其原田有两个：一种可能是崇信本教反对佛教的贵族大臣指使侧绷萨干的。另一种可 能就是赤松德赞死后，他的三个儿子争夺赞普宝座的结果。牟尼赞普死后，他的弟弟赤德松赞（798-815年在位）上台，在他父王发展的基础上，又增修建了寺庙，翻译佛典，特别优待僧人，王室成员可以出家（他的大儿子臧玛就出家为僧），僧人干预政事等项措施。但是，他的兴佛还是遇到了很大的阻力，很多王室贵族以所谓的"下面"即民众（本教徒）的要求上达赤德松赞，这些要求的内容大致为:"从占卜和梦兆说明不应该信奉佛教，如果信奉佛法就会使工作遇灾和对国家不利。设在王宫里的佛教道场应该丢在一边加以封禁，信奉佛教是不对的。"这显然是本教企图复辟和拥护本教的贵族向他提出的挑战书。但赤德松赞拒绝了这些要求，为了扼制反佛势力的发展，他再一次领导王妃、小邦王子、贵族大臣发誓，尊崇佛教。
赤德松赞死后，由他的第五子赤祖德赞继位。赤德松赞共五个儿子，大地藏玛信佛出家，二儿子和三儿子早死、四儿子就是朗达玛。据藏文史籍记载，朗达玛是一个“嗜酒喜肉，凶悖少恩”的人。朗达玛本名达玛（也译作达玛），因为他反对佛教，教徒说他是牛魔王下界，因此在他的名字前面加一个“牛”宇，就成了朗达玛，以示对他的反感。 朗达玛为首的王室贵族反对佛教，首先把矛头指向出家的大哥臧玛。他们攻击臧玛虽出家但不守清规戒律，迫使赤祖德赞将他流放到远方去，接着这些贵族又造谣生事，说“作阐布”贝吉允丹和王妃文统萨贝吉昂粗私通，使赤祖德货在盛怒之下把“韩阐布”处死，王妃也自尽身亡。这些贵族大臣们将他的亲信们清除怠尽以后，发动了一场政变，并乘赤祖德赞喝醉酒时将其绞死。
朗达玛（公元838-842年在位）于公元838年继赞普之位。 朗达玛能够登上赞普宝座，除了赤祖德赞以“七户养僧”的新制使僧人数量增多，民间苦于重税而影响生计，怨恨不平而对佛法逐起反感之外，他所创导的佛法乃印度晚期之佛学即大乘之精粹，这绝非一般民众所能接受，也是一个原因。何况在翻译经典之际，禁止密乘典籍的翻译，也与土蕃的本教信仰格格不久。由此种种原因，便促成了朗达玛灭佛运动。朗达玛灭佛是西藏佛教史上的第二次禁佛运动，比第一次禁佛广泛得多，对佛教的打击报复也更为严重。 朗达玛首先停建、封闭佛寺和破坏寺庙设施，把赤祖德赞时期已经开工修建的佛寺都停了工，桑耶寺、大昭寺等着名寺院神殿都被封闭，小昭寺被当作牛圈使用，凡是佛教活动的场所都遭到查禁。许多佛像从寺庙里取了出来，钉上钉子扔到河里，大昭寺文成公主带来的释迦牟尼像，据说也打算扔到河里去，但因不易移动而再一次被埋起来。又因为文成公主将佛像由内地运来，才使吐蕃有了佛教，所以文成公主被说成是罗刹鬼转世。寺内的壁画被抹掉以后，又在上面画上僧人饮酒作乐的画。接着焚毁佛经，有数量众多的各种佛经被烧掉，其中有少数佛经被僧人偷偷地埋入岩洞之中保存下来，这就是以后发掘出来的被称之为《伏藏》的典籍。还有些佛经被有些僧人带着逃到边远的地方去了。佛教僧人同时遭到镇压，僧人的处境惨不忍睹，根本无法在吐蕃生活下去，只得另找出路。印度来的僧人逃走了，有一部分吐蕃的佛教徒也跟着逃到印度，如赤德松赞的师僧娘·定埃增桑布和最早出家的“七觉士”中的个别人也跟着往印度逃跑，据说他们在半路仍被追杀而死。留在吐蕃的僧人被迫还俗或者是弃佛归本，不愿放弃自己的宗教信仰的，就得带上猎狗，拿着弓箭去打猎。他们还被强边拿着本教的法器——鼓，去参加本教的崇拜仪式，而这些都是佛教僧人绝对禁止做的事情。 朗达玛是针对佛教的佛、法、僧三宝来摧毁佛教的，时间虽然不很久（公元838一842年），但对佛教的打击十分沉重，以致西藏佛教史把朗达玛时代以后的近百年间称为"灭法时期"。
朗达玛的灭佛,适与唐朝武宗的"会昌法难"相先后，虽然两地的毁佛因缘如出一辙，但西藏佛法传播不久，根蒂不深，故它遭到的打击，超过了"会昌法难"。公元842年，在拉境（今西藏洛扎县一带），有一个名叫四吉多吉的僧人将他暗杀致死。关于这件事，藏文史籍中有一段生动的描述说： 吉祥金刚当时正在山间幽谷的洞窟中修行三昧，忽有一位空行母在前出现，并对他说：“藏土能在佛教中表现功德者，舍汝莫属，朗达玛王以残酷手段谋将佛教灭绝，今杀非法者时期已到，吾与汝同在，莫恐怖。”空行母言毕即隐。吉祥金刚闻悉朗达玛的破佛罪行，生起了无上的大悲愍心，若不杀此王，他将继续造作重罪，也将增加未来的地狱苦报，为了使他不能继续破佛，故以大悲愍心方便将他杀死。吉祥金刚找到一匹白马，用颜料将它个身涂黑，自己则穿上一件黑面白里的外套，贴身藏了弓箭，骑马来到布达拉宫前，表演奇妙的舞蹈之戏，恰合时期朗达玛王正在宫前，阅读《甥舅联盟碑》上的文字，吉祥金刚且舞且行，低首为礼，行近国王，他一共低首三次，初次搭箭上弓，二次张弓待发，三次低首时，口中朗诵：“风环地、地环水、水灭火，金翅乌胜水龙，金刚石穿宝石，天种制阿修罗，佛陀胜狮子王，我亦如期杀非法之王。”言毕对准王胸，猛射一箭，王大声而呼，两手拔箭，倒地而亡。吉祥金刚立即将外套反穿，趁着众人混乱之际，荒马而逃，途中经过一湖，又将马身所涂的黑色洗去，变成了白衣白马之人，逃过了追骑的眼目，到达安全地带。 但朗达玛死后，佛教并未得到复兴，反因王被喇嘛刺杀，其亲信更迁怒于佛教僧人和信徒，或捕杀或自逃之，西藏境内僧人无一幸存。佛教文化固被灭除殆尽，一般文化亦同遭厄运。而且朗达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争立，大臣们分成两派，从此吐蕃三室分成两支，累年相争，战乱不已。吐蕃在各地的将领也拥兵称雄，彼此争代，过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。紧接着一场奴隶平民大起义爆发，席卷了整个西藏地区，吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。
在这约百年之久的时期，纵然有人试图恢复佛教，亦因为内乱受阻，西藏民间内，几乎将佛教遗忘。故尔，在佛教史上一般把松赞干布时佛教传入到吐蕃，到胡达玛禁佛这一时期，称为“前弘期”。 在朗达玛禁佛以后，一度被压下去的本教，又开始复兴。自公元9世纪中叶以后，经过近一个世纪的混乱局面，直至10世纪后期，整个西藏地区社会逐渐稳定下来，佛教方得到复兴和发展。然而，这一时期藏族社会虽然稳定但在政治上却是分散的，反映在佛教上，即是佛教复兴活动也是分散的、自流的，进藏的僧人学派不一，出外学法的西藏僧人也是各学一套，佛教此时固然得以恢复，但显得有些混乱、阿底峡大师进藏后，对教理和修持的系统化、规范化起了极大的作用，但是，他也未能将佛教统一起来。 在朗达玛灭佛时期逃往他乡的西藏僧人，虽身处异地，仍坚持不懈地弘法及译经。其中最有名的是逃往敦煌的法成，他将《话里母陀罗尼经》、《般若波罗蜜多心经》由梵文译成藏文；将《楞伽阿胶多罗宝经》、《金光明最胜王经》、《贤愚经》、《千手于眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼》等从汉文译成藏文，并着有《释迦牟尼如来像法灭尽之记》，历记了西藏佛教的史事兴衰。他还为谈迅、福慧等人宏讲《瑜伽论》，表现出西藏僧人坚韧不拔的精神。
帕巴拉神庙，光军等等有待考证，连福马有没有这个人都不知道……
四方庙和戈巴族这个不好说，应该是有的，但无从考证……
❻ 盟军敢死队1密码问题
盟军敢死队1密码问题
务十三：David & Goliath
任务目标：破坏燃料储存库、德军战舰
任务要求：全员乘橡皮艇往西南方红色浮标撤离
参与队员：Green Beret、Sniper、Marine、Sapper、Driver
开始时所有队员在东南面海边石丛后登陆，Beret从缺口爬上防波堤干掉三名敌人，Marine潜泳到西南方水闸口外，待德军打开水闸时与炮艇同时进入，在水闸控制室旁上岸杀死控制员及打开水闸，Marine再潜泳到有部卡车停泊的防波堤上岸，趁机在坦克库旁边刺杀两名敌人，跟着接载对岸的Beret到来，Beret避过上方坦克旁的一队巡逻兵视线，走过西面防波堤尽头刺杀一名卫兵；Marine用橡皮艇接载其余三位队员，在水闸室防波堤放下Sniper，Sniper射杀上方防波堤木箱后的敌人(敌人走近上方围栏时动手可利用右方巡逻兵盲点)，Marine再潜泳到达干掉剩下的敌人，Marine之后接载所有队员上岸会合，Beret，Driver趁机驾卡车到坦克库门口栏着(可在后期触动警报时阻止坦克驶出)，Beret趁巡兵不察走到上方圆铁皮屋中埋伏，先看准干掉一名单独巡逻的士兵，随后到达燃料库右旁，干掉旁边的巡逻兵，趁机杀死码头旁的卫兵，但暂时不要对付码头上的敌人，再清除其余在战舰旁的四名卫兵并打开水闸；Sapper趁机走到燃料库旁安装炸弹，然后会合Beret回到坦克库旁斜路口岸边，Marine用橡皮艇接载所有队员到达西南方有水闸室的防波堤岸边，Driver走到水闸室旁控制大炮，而Marine就独自潜泳回到坦克库旁斜路口岸边上岸，待机到达有艘小潜艇的码头干掉卫兵，登上潜艇驶到接近战舰头部发射两枚鱼雷破坏战舰，同时Sapper引爆在燃料库的炸弹，此时会有一艘德军炮艇从西南方驶来，由Driver用大炮将它击沉，Marine驾潜艇回到队友处会合，再乘橡皮艇从西南方红色浮标处撤离。
如果用此攻略还不行的话，建议用以下密籍：
在游戏中输入“1982GONZO”（如果不行的话用“GONZO1982”）激活作弊模式，以后就可在游戏中同时按以下键了：
SHIFT+V 显示敌人的立体视野
SHIFT+X 瞬间移动
CTRL+I 无敌
SHIFT+N 完成任务
SHIFT+X 敌人及车辆全灭（但有的任务你会因为没有逃生车辆而无法过关）
跳关密码：
第二关： 4JJXB
第三关： ZDD1T
第四关： RFF1J
第五关： K4TCG
第六关： MIR4M
第七关： 7QVJV
第八关： K99XC
第九关： AAAX1
第十关： JSGPW
第十一关：CMODD
第十二关：JGHD3
第十三关：PUUWW
第十四关：WT348
第十五关：139P0
第十六关：L9IPV
第十七关：5LIMV
第十八关：YJOJG
第十九关：YFCWJ
第二十关：GDKW
参考资料：一年四季行好运 八方财宝进家门 家和万事兴
❼ 谁知道《星际争霸》中 农民死后变埋雷车等等 是怎么样的密码
WHOSYOURDADDY?
GREEDISGOOD
PINNTBREAK
WARPTEN
输完你就知道了
❽ 中国移动机顶盒设置里面的密码是多少
中国移动上面盒子的设置密码是0000或9999。
移动机顶盒的密码可以在使用说明书中查到。一般打开时，有一个小刀红色机顶盒、电源线、遥控器、普通电视机用的分色线，还有一条高清线。输入密码0000解锁(无需更改)。
(8)埋雷密码什么意思扩展阅读：
机顶盒维修：
1、使用后请直接关闭电视，并尽量关闭机顶盒。
电子产品需要断电休息。许多人习惯了看电视节目，关掉了电视机顶盒没有关掉。他们认为这不严重，但他们不知道如何给电视盒加热休息。
2、雷暴天气，最好不要使用。
雷电与电流是击中电视机电路路径的概率，现在的概率小的原因是建筑物防雷做得好，但防雷产品只是防护，不是百分之百的保证。所以尽量不要看它。
3、避免连续看电视超过8小时。
手表时间长了，芯片发热，可能会导致机顶盒损坏。当你不看电视或者不在电视旁边的时候，关掉电视和机顶盒。
❾ 放电子雷管的箱密码是多少
这个密码是由人设定的
肯定密码都是不同的
如果自己忘记的话
只能让有权限的人来打开了