❶ 木乃伊是挖掉内脏之后制作的，法老被挖出来的内脏都怎么处理的
内脏对于埃及的法老来说，就如身体一样重要，是他们和神沟通的最重要的凭证，一般会先用香料和树脂进行一个预先处理，然后再把一些特定的器官拿出来作一个单独处理，比如胃、肠、肝、肺，会放在一个小容器里腌制一段时间，以达到不腐烂的目的，在之后把这几个器官单独的分来，放在四个小金棺里，寓意着他们死了之后能够快速的转世。
除了内脏还会对皮肤进行处理，为了其柔软性，会挑选性地涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蜡、松脂和柏油混合物，给皮肤美容。木乃伊的眼睛则用亚麻和石头填上，十分生动、形象。干尸上最终涂一层松脂防潮，化妆师还在木乃伊的面颊上扑上一层胭脂红，头上戴好编辫的假发套，穿好衣服，配上最好的珠宝。
❷ 古埃及木乃伊制作过程中，内脏都是放在什么头像的瓶子里面
里面还有每一个瓶子的图,和具体的制作过程
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❸ 木乃伊的内脏为什么要放在罐子里
请参考以下资料，希望能解答你的疑问
制作木乃伊的过程
首先，医学处理尸体。即把最容易腐烂的内脏掏空，一般的做法是在尸体的左侧切开一个口子，把肝、肺、肠子等内脏全部拿出来；还必须把死者的脑髓通过筛骨从鼻孔中抽出。但是必须保留心脏，因为古埃及人相信，心脏是思维和理解的器官，必须留在体内。
其次，对内脏和体腔进行分别的防腐处理。木乃伊制作师把器官从体内取出之后，用食盐把器官的水分吸干，再用食用油或者液态的松香浸泡，然后，用一种名叫卡皮诺克的罐子将之保存起来，葬入陵墓。对于消毒后的体腔，先填进用布包的泡碱和其他临时填充物，然后把它置于干燥的泡碱粉里约40天，待脱去水分之后，取出里面的填充物，改放碾碎的桂皮、泡碱。最后细心地缝上切口，贴上画有何露斯眼睛的皮，因为古埃及人相信这种皮具有强大的愈合力与保护力。
再次，在处理过的尸体上涂上厚厚的油膏和松香溶液，防止尸体与空气直接接触，就能达到抵制自然发生的化学作用。然后，用白色亚麻布将手指、手掌、脚和躯干依次包裹起来。死者的鼻子有时会因抽取脑髓而遭到破坏，就给他安上一个木质的假鼻子。眼窝里也放置人造眼球。
最后一道程序是把死者的双手交叉放在胸前，装入棺材，有时还会在外面再加一个棺材套。到了第二中期后期（约前1600），盛装木乃伊的棺木发展成彩绘的人形棺材。一具木乃伊的制作周期大约为70天。
❹ 木乃伊中的4个罐子都放了甚么
主要内脏放入四个罐子里，四个罐子代表荷鲁斯的四个儿子，分别守护人的不同内脏。 补充： 装在四个罐子里的死者的内脏：多姆泰夫（胃），凯布山纳夫（肠），哈碧（肺）和艾姆 谢特 （肝脏）。
❺ 图坦卡蒙的内脏罐为什么只有三个
有四个，分别放置着一种人的内脏，它们分别是胃、肠、肺和肝。
卡诺匹斯罐，这是一种古埃及人用来包裹内脏的容器。卡诺匹斯源于古希腊神话，它是长寿星神的名字，这也寄托了古埃及人对来生美好的向往。
埃及人大都相信灵魂往生，也就是当一个人死后，他的灵魂会得到重生，重新地获得自由，去向另一个未知的世界，可是只有灵魂没有形体是无法生活的，所以古埃及人才创造出了木乃伊，以此保存自己的身体不被腐蚀，至于内脏更是十分重要，所以才有了卡诺匹斯罐。可不是每个人都有条件制作卡诺匹斯罐，所以它并不常见。
❻ 为什么有人说木乃伊体内有人工心脏
木乃伊一般有两种产生方式
一、自然风干
这类木乃伊为自然形成，一般处于干燥的沙漠地带死者死后水分蒸发，形成自然干尸，这种在我国罗布泊等地常有发现。考古界着名的小河公主、楼兰美人等等都是这种干尸。
❼ 埃及木乃伊装内脏的瓶子叫什么名记得有个名字忘了，，，
用来放肝脏的罐子叫Imsety
用来放肺脏叫hapy
用来放胃叫Duamutef
用来放肠叫Qebehsenuef
四个石罐分别装着法老的四个内脏，这是在制作木乃伊的过程中取出装罐的。一般这四个罐子分别代表王权之神，奥西里斯之子荷鲁斯神的四个儿子：人头罐为其子伊姆塞特，里面装的是肝，狒狒头罐为其子哈毗，内装肺，豺头罐为其子杜阿姆特夫，内装胃，鹰头罐为其子凯贝克辛努夫，内装肠。但因刚经历阿赫那吞宗教改革，废除其他神崇拜，唯尊太阳圆盘神阿吞，图坦哈门的恢复旧制便有些变化，荷鲁斯神之四个儿子罐盖变成了图坦哈门自己的头像。尽管有些变化，其意思并无改变。
❽ 古埃及用来盛方法老的内脏的容器是什么
在早期，盛内脏的容器常用乳白色的房解石或石灰石制成，后来就是陶质的坛子，有些王公贵族则用带有彩釉的陶坛。坛口的盖子往往是小青石板，到中王国时，发展成人头形的特制的盖子，而到了新王国的第十八王朝时，盖子被固定为荷拉斯神的四个儿子的形象。它们分别守护着不同的内脏器官：杜阿穆特夫守护的是装有胃的坛子，被雕刻成豺狼的头；伊姆塞特守护的是装有肝的坛子，被雕刻成人头；克布塞努夫守护的是装有肠子的坛子，呈猎鹰的头形；哈皮守护肺，被雕刻成狒狒的头。有没有看过盗墓迷城？也叫木乃伊归来第一部，那个复活的木乃伊要夺回的就是这四个坛子。 在每个坛子的四周都刻有铭文，内容是保护咒语，保护神的名字和死者的名字。古埃及人除了安排荷拉斯神的四个儿子分别保护四个坛子外，还另外命名了四个保护女神，她们分别是：伊西丝保护盛肝的坛子；娜芙提丝保护盛肺的坛子；奈特神保护盛胃的坛子；萨尔基思神保护盛肠子的坛子。这种双重保护，足见古埃及人对其内脏的重视。
对于这些精心装饰的内脏坛子，西方人称之为“卡诺泼斯坛子”，这是西方早期埃及学家们的命名。他们把这些坛子错误的同古代特洛伊战争中墨涅拉俄斯的向导卡诺泼斯连在一起，因为他后来悲壮地死在尼罗河三角洲西北部地卡诺泼斯城（以他地名字命名，今埃及的阿布基尔港），并安葬在那里，受到当地人的崇拜，崇拜的形式就是坛子。所以，当西方埃及学家们最初看到这种盛装内脏的坛子时便误认为这是卡诺泼斯的坛子。实际上卡诺泼斯坛子本身有“华盖的”，“天蓬的”之意，在译成汉语时，结合坛盖的精美雕刻，称它为“华盖坛子”倒是最合适不过的了。