1. 如今如何看待鲁迅的拿来主义
拿来主义是对文化遗产和外国的东西“或使用，或毁灭，或存放”，是占有“挑选”。
运用好拿来主义要求这人沉着，冷静，有辨别，不自私，理性。
在当今社会下，拿来主义成为人们取得“高效率”的“特殊途径”例如:在一些平台上，人们为了所谓的火，去准备一些具有诗意的文案，他们会去借鉴别人的甚至抄袭，这带给他们短时间的流行出名，从而赚的盆满钵满。
曾经一位来访的日本人说过:目前中国流行的动漫，大多是日本那些没有版权不允许被上映的，因为那些充满了暴力，色情的成分，而现在在中国看不到一部被值得称赞的作品。
东芝笔记本电脑出现了严重的漏洞，在美国以及西欧被召回，而在中国仅仅是补了两个软件。
拿来的目的是为了创新，拿来主义是取其精华，弃其糟粕，不是用之不竭的。
面对朋友的建议可以用拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之，也可以在网络小说，游戏等等，用拿来主义，进行批判性吸收
2. 对于“拿来主义”你怎么看对于对于人类文明的优秀道德成果应该如何借鉴(请
咨询记录 · 回答于2021-11-29
3. 如何理解拿来主义
这是鲁迅先生于本世纪30年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当
时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化“围剿”，
各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘
西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，
颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生与下了这篇杂文，阐明了马克思主义关于批
判地继承文化遗产的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对“闭关主
义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志
后来提倡的“古为今用”“洋为中用”的精神是完全一致的。
课文简析
课文围绕中心论阐明了三个问题：什么叫拿来主义，为什么要实行拿来主义，
怎样实行拿来主义。按照这一写作思路，文章大体可分为驳、立两个部分。前四
个自然段是批驳“送去主义”，第五个自然段则阐明我们要坚持“拿来主义”。
文章的议论顺序是：前四个自然段揭露批判“送去主义”的实质及其后果。第五
自然段开始承上启下地提出“拿来主义”，接着详尽阐明“拿来主义”的内容，
并揭示“送去主义”的危害，批判对待文化遗产的三种错误态度。最后归结“拿
来主义”对于创造民族新文化的重大意义。
《拿来主义》中心论点的提出方式，是在批评错误观点的基础上阐明作者自
己的主张，作者先论述“闭关主义”和“送去主义”，揭露其危害后，以此作铺
垫，提出勇敢地“拿来”的主张。先驳后立，两相比照，议论就很自然地更见深
度了。
特点提示
本文是较为轻灵、活泼的杂文，语言犀利幽默，谈笑风生，所谓“嘻笑怒骂皆成
文章”。至于论证方法则较好地采用比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰
文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅
子作比喻，讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义”
的可笑，这种近似调侃的笔法，非常幽默风趣，但又很见批驳的力度；然后作者
又分别以鱼翅、鸦片、烟枪烟灯和姨太太为例，形象鲜明地指出了“拿来主义”
者应如何从文化遗产中吸取精华，剔除槽粕。这篇文章运用了比喻，对照等多中
手法，把道理讲得深入浅出，耐人寻味，显示了作者高超的论述技巧。
问题思考
“所以我们要用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这名话在文中起到什么作用？
解题思路：
这句话在全文中起着过渡和转接的作用。这一段既是对前面部分的小结，指
出“闭关主义”和“送去主义”是行不通的，因而必须“自己来拿”；这一段又
是下面部分的引子，告诉读者，文章的重点将转入论述“拿来主义”。此句在文
中独立成段，将前后两个部分有机地联成一体，可以看了作者写作?思路的严密
以及结构文章的高超艺术。?
4. 你怎么样看待“拿来主义”
拿来主义一词是鲁迅首倡的。中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四前后，与以往历次的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎
“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭，“全盘西化”因此一度一呼百应。可是没过多久，新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望，胡适的两个蝴蝶儿几乎成了笑谈.于是人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是呀呀学语。针对三十年代这种“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了他的“拿来主义”。不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。“一切好的东西都是人类的共同财富，中国在发展过程中，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是拿来主义的真实意思。”他山之石可以攻玉,拿来主义也未尝不可。
很多人知道鲁迅的“拿来主义”主张,但鲁迅所说的“人类最好是彼此不隔膜，相关心”则了解的人较少了。鲁迅一生中翻译外国文学作品的字数几乎与他的创作相等,而这仅是鲁迅从事中外文化交流工作的一部分。
古文中也曾有类似思想出现，却都没有被传诵。相对论、方法论等大文章中，也都有类似的概念，却也同样没有被普遍应用和普及。“每件事物都有另外的一面”，也是人人皆知的谚语，却又有多少人能真正懂得应用？而拿来主义也只是一个旧主题，新衣裳。正赶上了特殊的年代，而由于鲁迅的名气，而被流传甚广。但也只是名字被耳熟能详，其中理念却依旧没有被大众普遍认识与应用。
这本应该是一个通俗且普及的思维观念，但大部分人的思维方式始终是偏激且畸形的。
5. 于今天，我们应如何对待拿来主义
鲁迅说得好,不管三七二十一,拿来.拿来以后再根据自己需要来确定怎么办.
6. 张鑫旭称前端工程师应该为用户体验负责，你如何看待他的观点
我非常认可张鑫旭的观点，我认为前端工程师不仅需要关注自己的技术细节问题，同时也需要充分考虑用户体验，更需要对用户体验负责。
每当我们提到前端工程师和其他的设计工作的时候，我们总会把这个群体理解为产品经理背后的人，同时也会认为他们不会对产品直接负责。然而事实上，正是因为很多前端工程师本身没有产品意识和用户体验意识，这才导致产品跟用户的体验产生较大的差距，我认为优秀的前台工程师一定会为用户体验多多考虑。
一、张鑫旭表示前端工程师应该为用户体验负责。
在张鑫旭谈到其他工程师的基本工作职责的时候，他表示前端工程师需要对用户的体验负责。因为很多前端工程师把用户体验的责任归咎于产品经理，这也直接导致很多其他工程师在设计产品的时候根本就不考虑用户的实际需求，前端工程师和产品经理之间的对接也不顺畅。
7. 鲁迅的《拿来主义》阐叙了我们怎样对待西方文化
韩国近些年似乎愈发盛行一种“拿来主义”。这在文化领域体现得尤为明显，觉得什么东西好，便拿过来，然后翻遍史册，造出几个模棱两可的证据，紧接着就急不可耐的宣誓主权，将其变成自己文化里“早已有之的”。如果别人也有，那么一定是从自己这里传出去，然后扩散开来，自己才是正宗。韩国“拿来主义”的逻辑大致如此。
“拿来”的对象当然不能跟自己的文化差得太多，不然就难以找到“证据”自圆其说，于是最好是在身边找。理想的对象当然是中国，中国文化历史悠久，内涵广博，两国又是近邻相交已久，好多东西哪还分得出到底是谁的，随便一引经据典，然后高喊：“某某是韩国的！”便可以作为“人类共同的灿烂的文化遗产”，堂而皇之的变了主人。殊不知连自己史册上的文字都是从他人那里学来的，何况其他。
稍次的选择便是日本，两国一衣带水，文化的互相影响自是不可多说，再加上同为“儒家文化圈”的一员，可以拿的东西也是颇多。但是还是直接从中国拿比较方便吧，不管是拿日本的还是中国的，归根结底，文化发源地还是就那一个，何必绕圈子白费力。
韩国人民也不是傻子，辛辛苦苦拿过来当然要物尽其用。提升知名度自然是不用多说，增加旅游收入也是很大的一个方面，但是我想，最大的作用还不是这个，而应该是“增强民族文化自信心。”
这是很好理解的，要想让民众对本国文化充满信心，总得要有拿得出手的东西给大家看一看，光凭韩剧可不够，哪一个优秀的文化能没有深厚的历史底蕴做支撑。于是就只有到传统文化中去找，一找才发现，原来什么东西都是跟别人学的，开始学中国，然后学日本，最近又是学美国，学过来学过去，真正属于自己的东西几乎没有，这可如何是好。
“拿来主义”就是解决这个问题的最佳方案。既然找不到，那就索性不找了，直接去拿，反正好多东西也难得理清归属，只要行动够快，一申遗成功，那就成了自己的。多聪明的办法！省事，高效，最重要的是照这个办法，能拿的东西太多了，“辉煌而灿烂的大韩民族文化”！民族文化的自信由此便可以树立起来。
但是这样的“拿来主义”真的有用么？恐怕很难，相反，这正体现出韩国民族文化的自卑心理。这种心理的来源主要有两个。一是整个国家长期作为他国的附属国而存在所导致的，韩国将中国奉为宗主国有近两千年的历史，到近代，中国贫弱，朝鲜半岛又被日本占领了很长一段时间，这对于整个民族都不算是什么光荣的历史，民族尚且不能独立，文化自信更是无从谈起。二是根深蒂固的儒家文化基础。从语言文字到社会习俗，再到思想观念，韩国社会方方面面都离不开儒家思想的影响，否则也不会有“小中华”之称，这是无法改变的事实。所谓“拿来主义”，拿的也不过是原来所学之物一类的东西，不敢太过离谱，否则就连自己的民众怕都难以接受。想必“拿”的时候自己的心里定是心虚之极，惴惴不安的。
古今“拿来主义”有两种，一种是如强盗一般，光天化日直接抢，然后就成了自己的，另一种是如毛贼一样，鬼鬼祟祟地偷，被发现之后还要强作振振有词。前者自大，后者自卑。同样的脸皮甚厚，同样的不会长久。
8. 怎样理解前端工程师这一个角色定位
首先,需要说明一点,这是一项很有前途的工作。百安居的卫哲曾经对大学生择业提出这样的建议:第一选择新行业,第二选择新企业,第三选择新部门。互联网行业相对传统行业,算是新行业,其发展不过短短二十年,但速度是空前的;现在互联网创业公司很多;而Web前端工程师又是一个随着互联网的发展,网站技术进一步分工细化出的一个新的岗位。尤其是在中国,web前端行业的重要性逐渐被大中型互联网企业认可,Web前端工程师可以说正处于起步阶段,会有很好的发展前途。
第二,确认一下自己是否喜欢和适合这份工作,从各大招聘平台看到的招聘要求,其中有一项就是“热爱前端事业”,可见对这个行业的热情跟技能水平一样重要。Web前端工程师与网页设计师不同,更偏向于代码,接触最多的是代码,相当于半个开发人员(当然与后台程序员有很大差别),如果你更喜欢设计,那就另当别论了,所谓“术业有专攻”,需要想清楚自己的职业规划。