① 单身女性时代,单身的意义在哪里
我从上学、毕业到工作,一直和父母、室友、男友住在一起。可以说,每一个阶段都是无缝衔接,完全没来得及体验单身生活,就匆匆走入了婚姻。直到离婚后,我才真正开始反思单身生活的意义:不能过好单身生活的人,也应付不了更为复杂的婚姻。
《我的孤单,我的自我:单身女性的时代》是美国新闻记者丽贝卡·特雷斯特的一部关于21世纪美国单身女性议题的纪实作品。作者丽贝卡·特雷斯特选取了30多个单身女性的实例,穿插在了书中的每个章节,并且尽量客观地展示了单身女性面临的不同境况,其中包含了她自己的母亲和祖母的例子。作者难能可贵的是,没有一味地去鼓吹单身生活的好处,或者只讨论单身生活的困境,而是用一种新的视角在展现当代美国单身女性的群像,并呼吁以一种更加开放的眼界和好奇心,来拥抱单身女性时代的到来。
英文中“大龄未婚女性”(spinster)一词由纺纱工(spinner)一词演化而来,在16世纪时,“大龄未婚女性”一词是指,很多没有结婚的女性为了不成为家里的累赘,直到很大年龄还会日夜不停、不计回报地做些纺织活贴补家用。
过去的发展现实决定了社会的主流观念:单身生活,特别是女性的单身生活,是可耻的。中国社会大众的潜意识里也一向认为,如果一个女人没有结婚,那不是她自己做出的选择,而是因为她没人要。而事实上,现如今,单身可能存在于人生当中的每一个阶段,可能成为每个人都要经历的一段时间。单身可能是被动造成的,比如一直没有找到合适的伴侣,比如离异或是年老之后的丧偶。单身也可以是主动选择的,越来越多的女性选择晚婚,她们想在结婚前过上一段真正独立的日子。
她们“总想要追求新鲜的事,想要结交更多的人,想要成就一番事业,想要赶上火车去远方,想要痛快喝酒,想要参与马拉松长跑,想要参加各类培训课程,其实这些都不是坏事”。
正如书中开头所提到的,“单身不是错过婚姻之后人生的停滞,而是一种中间状态”。
记得以前有一位叫高木直子的日本漫画家,她创作了《一个人住的第X年》系列漫画,她一个人在东京打拼,一个人吃饭,一个人坐电车,一个人旅行,单身生活过的丰富多彩。那个系列漫画一直出到了《一个人住的第九年》,作者甚至在结婚后,仍然很怀念当初一个人住的心情,也很积极地创造结婚后独处的生活,那些一个人的生活给了她独立生活、直面内心的勇气,也帮她发现了很多生活的乐趣。对于高木直子来说,不管是主动选择还是被动接受,单身都不应该和孤苦伶仃、没人要、可怜这样的字眼挂上钩。单身,实际上能够帮助我们更好地思考我们真正想要的东西,帮助我们面对内心真实的需求。
现代社会,一些婚姻中古老的属性已经被日益发达的城市设施、便利服务、社交娱乐所替代。婚姻制度萌生的最初,是强调男主外女主内的家庭分工,为减少经济负担、方便照料孩子创造一个安全的环境,婚姻,更像是两个家庭经济利益的结合。然而如今,越来越多的女性成为职业女性,科技的进步和发展让女性从家务劳动中解放出来,她们用上了洗衣机、洗碗机,叫起了外卖。
婚姻中的女性不再只扮演照料家人和孩子的角色,她们也越来越多地开始思考自我的需求和婚姻的意义。便利的服务、足够多的娱乐和社交、城市生活的安全感,婚姻如果只能给予这些其他生活形式也能给予的东西,那么,人们为什么还要考虑结婚呢?
丽贝卡·特雷斯特在《我的孤单,我的自我:单身女性的时代》一书中提到:
“我这么努力地保护我的私人空间、作息时间和独处的自由,也是一种防御手段,为了不让自己发展不是真心想要的关系。”
单身和选择婚姻并不冲突,并非所有的独身主义者都是不婚主义者。相反,很多女性选择单身,选择晚婚,也正是为了寻找更契合的伴侣,从而改善婚姻的质量。
很多人认为,美国社会更加开放,对不同种族、阶级和性向的人都更加包容,没有中国社会传统中对单身女性群体的偏见。但事实上,
“尽管长久不婚或终生不婚已然成为一种新常态,尽管美国的结婚率变得更低、结婚年龄也更大,尽管单身人士几乎占总人口的30%(超过核心家庭所占的比重),但是对单身人士尤其是单身女性的诋毁——变态,古怪,发育不全,不成熟——依然无法摆脱。”
这是丽贝卡在《我的孤单,我的自我:单身女性的时代》中写到的当今美国社会的现实。所以,不要认为美国就比我们对待单身女性的观念更包容,说到底,一些男权社会留下的观念根深蒂固,观念的革新可能要比城市的发展、科技的进步要更为缓慢。
比起早期的女性完全不能决定自己的婚姻,没有自己的事业,也不能选择单身,我们已经是很幸福的一代了。书中有一段让我印象深刻的一段话:
“如果你不去管那种在什么年龄做什么事(如结婚)、什么时间该放纵自己(如星期六晚上)的愚蠢观念,而是利用这些时间,不再羞涩,不再自怜,去做一些有创造性、有建设性的事情......我想单身女孩的困难就已经克服了一半。”
可见,无论是被动接受还是主动选择,过好单身生活,首先不能让自己在偏见中否定自我的价值。
“除了金钱的独立外,没有什么可以孕育出真正的平等,真正的自由,真正的男性气质或女性气质”,丽贝卡在《我的孤单,我的自我:单身女性的时代》一书中这样写到。
实际上,现代社会女性地位的上升,其中一个很重要的原因是因为女性步入职场并且有了收入来源,这让她们有了更多的选择。而在单身女性群体里,低收入的单亲群体愈加普遍。
“即使是富裕人口,单身职业女性的经济优势也会在她们有了孩子之后化为乌有”。
大部分女性的收入本身就比同样岗位的男性要少,生育、职场歧视等方面的劣势,决定了女性的收入会在有了孩子以后锐减,事业的发展也会受到影响。正因如此,单身女性们更应努力为自己积攒经济资本。经济独立的女性,无论是单身还是走入婚姻,都能更大几率地过上高质量的生活。即使失去了婚姻的庇护,也能拥有更多选择的权利。
单身生活要面对的最大问题是孤独。
然而,“孤独与一个人是否有伴侣并无直接的关系……当你躺在理应是你最亲近的人身边,却只感觉不被理解、不被重视、没有心意相通时,那反而是你最孤独的时候。”
人生当中,无论是单身与否,人都要有一种面对孤独、与孤独相处的能力。这种独处的能力,首先就应该是能够懂得如何满足自己的需求,如何爱自己。
晚年的杨绛先生,在丈夫和爱女都相继离世之后,仍然坚持翻译、写作,过着一如往常的生活。她和钱钟书可谓是模范灵魂伴侣,对自己的女儿,杨绛也是爱护有加。但刨除这样的亲密关系以外,杨绛有着独立的人格,有着属于自己的兴趣爱好,有着能够对抗孤独的强大力量。正是这样的能力,才会让一个失去了爱女和丈夫的百岁老人,没有陷入巨大痛苦而无法自拔,而是早就学会了与孤独相处的方式,明白了生命的真谛,淡定从容地走完了属于自己的人生。
我们生活在一个比以往任何一个时代都自由的时代,正如书中所揭示的那样:“属于单身女性的新时代就要到来,我们要带着开放的眼界和好奇心拥抱这个时代。”我想,无论是面对单身、面对婚姻,还是面对生活,女性都应该学习这样一种态度:在单身生活中追求真正的自我,以自我的独立来拥抱时代。毕竟,比失去男人更可怕的,是失去自己。
② 《西西里的美丽传说》,当美丽成为原罪,人性的丑恶黑暗展露无遗
看了朱塞佩·托纳多雷的《西西里的美丽传说》,这部电影跟《天堂电影院》《海上钢琴师》被誉为“托纳多雷三部曲”。
“美丽”是所有人都想拥有的,电影《西西里的美丽传说》却打破所有人的美好想象,当他人通过恶意凝视美丽,使得原本美好的事物成为一道枷锁,通过细腻的镜头语言,让我们一探发生在西西里美丽又哀愁的故事。
自古以来西西里就是众多故事的发生地,不管是令人惧怕的黑手党、美丽的西西里女孩,许多美好的故事由此展开,2000年上映的《西西里的美丽传说》,亦是发生在美丽西西里的哀伤故事。
居住在西西里岛上的女主角玛莲娜(莫妮卡·贝鲁奇饰演),玛莲娜虽然生性低调,但是因为她的裙摆、飘逸的长卷发、纤秾合度的身材所堆栈出美艳的外貌,总是招来不少流言蜚语。
每当玛莲娜出现在小镇的广场上,所有人的目光都会聚焦在她的身体上,镇上的男性总是在她的身后说出一些轻佻的话,认为她一定有不为人知的情人,镇上的妇女则视她为蛇蝎,担心自己的枕边人被她勾魂摄魄。
但事实上玛莲娜从未跟任何一个男人有过交流。
有一天,噩耗传来,玛莲娜的丈夫死于战争。年轻的寡妇玛莲娜因为美艳的外貌、窈窕的身材、魅惑人心的黑色卷发席卷了小镇,镇上所有男人从老到少皆被她所迷,其中12岁的男主角雷纳多亦是其中一员。
关于初恋,人们总是会以美好的形象去包装,爱与欲皆被融会在雷纳多的眼中,仿若所有的初恋一般,既羞涩却又大胆。
玛莲娜为了活下去不得不成为妓女,一瞬间她成为众矢之的,每个男人都想拥有她,却会在私下里大声耻笑她的风骚;女人们则嫉妒她的美丽,吸引了丈夫的视线。
美丽成了玛莲娜的原罪,但在成为妓女之前她从未背叛过丈夫,镇上居民却谣传她连流于不同男人之间。
尽管玛莲娜的生活遭到许多人非议,但她从未愧对过自己的任何决定,是他人阻断了她活下去的生路,但玛莲娜仍努力的活着,我始终在想,或许玛莲娜遭遇各种难堪的处境时,却仍然坚持着不肯离开西西里,或许她仍默默地等待丈夫的归来,尽管西西里已经带给她太多伤害。
接着来到情绪张力最大的片段,德军战败美军进驻西西里岛,曾是德国军官入幕之宾的玛莲娜成为了所有人攻击的对象,女人们把对她长久以来的不满宣泄而出,在广场中不断的殴打她。
那些曾迷恋玛莲娜的男性却没有一个人愿意站出来阻止这场闹剧,他们围在周遭冷眼旁观,而雷纳多身处其中却无法制止这一切,人性的卑劣通过电影片段终于爆发出来。
从电影一开始其实就可以感受到许多恶意流动在画面之中,不管是男性凝视、女性的不屑一顾以及众人的粗鄙之语,一直压抑在画面中的一切终于在最后爆发,所有的不适感喷涌而出,冲击了观看电影的每个人,关于女性的各种议题在这瞬间被放大到极致,强迫所有人直面这些问题。
殴打结束后,玛莲娜终于选择离开西西里,但同时她的丈夫却从战场回家了,感叹命运弄人同时,却又给人一丝希望曙光,至少还活着那就还有希望。
最后玛莲娜的丈夫找到了她,两人又重新回到西西里生活。菜市场,粗妇们又在指点;玛莲娜也老了,有皱纹了,她也胖了。似乎这样就比较能够被她们接纳了,玛莲娜的一切罪过,就因为美丽。
这一次,玛莲娜没有像从前一样回避,她回头,直视她们,粗妇们居然有点不知所措。玛莲娜略微一笑,道:早安。人们解了冻似的顷刻热情起来,开始招呼玛莲娜买东西。
玛莲娜是美的代表,完美高贵,追求美好的感情。她高于世俗,这就难免被俗世上人性的丑陋面垂涎妒恨。美丽被放大,丑陋被放大,美丽被丑陋扭曲,丑陋被美丽淡化,玛莲娜还是玛莲娜。
雷纳多在电影的最后,终于与玛莲娜有了第一次亦是最后一次的谈话,他帮她捡起了散落一地的橘子,并对玛莲娜说:“祝好运,玛莲娜夫人。”
整部电影虽然在谈论“初恋”,但其中有许多关于女性的议题围绕其中,不管是女性的样貌、男性的凝视、爱情、嫉妒及情欲等多样的议题交织,美丽成为玛莲娜的原罪。原本是人人皆想拥有的东西,却在电影中成为玛莲娜痛苦的来源。
《西西里的美丽传说》带来许多关于人性的省思,相信总有一天,每个人皆能互相尊重彼此,不再为自己天生的一切而遭到指责与痛苦,能自信而又坦然地活在世上。
③ 妇女议事会工作调研报告
【2017妇女议事会工作调研报告1】
随着上海大众整车项目的落户,为仪征带来的不仅是30万辆整车,更有10多万的新增人口,这就要求我们加大政策配套和资源整合力度,加强社会建设和创新社会管理,仪征市妇联为扩大妇女群众参与基层民主建设,提升妇女群众参政议政的能力,加强妇女干部调解和疏导矛盾的能力,进一步拓展妇女群众利益诉求的渠道,在全市大力推广妇女议事制度,充分发挥妇联组织在激发妇女群众有效参与国家和社会事务管理中的动员、引导、组织、凝聚作用,真正把妇联建设成为党和政府做好妇女群众工作的坚强阵地,成为妇女群众信赖和热爱的温暖之家。
建立妇女议事会制度,组织妇女代表和群众议国家事、议集体事、议家庭事、议身边事,在议事中实现自我管理,是社会管理创新的重要体现。制定一项工作制度并不难,难的是如何保证制度落实的有效性和持续性。针对这个实践性难题,仪征市妇联坚持“四加强”:
1、加强实力,网聚人才。将广泛分布于各党政机关、事业团体、企业的女企业家、女教师、女医生、女律师、女高级管理者网络起来,壮大宣传队伍,同时加大宣传力度,把妇女议事会塑造成高素质女性实现自身价值和社会价值的理想场所。积极利用这些优秀妇女对更广阔的社交和信息交流的需要,能参与更多的社会公共事务的管理需求,加强引导,吸引人才,壮大队伍,建立一个追求共同价值的社会组织。
2、加强激励,增强动力。一是赋予荣誉。仪征市妇联在 “妇女先进个人”、“巾帼志愿者”等荣誉的评选上,适当给予议事成员倾斜,鼓励她们继续发挥作用。通过各种途径对妇女议事成员的优秀事迹进行宣传,比如像献爱心、帮贫扶困等活动,通过仪征妇女网、仪征电台《妇联之窗》等媒体大力宣传,塑造其良好的社会形象。二是赋予前景。各镇办事处党政机关加大对妇女工作的支持力度,要把社会贡献大、能力强、作风硬的优秀妇女引荐出来,让妇女议事成员成为催生妇女政协委员、人大代表的摇篮。
3、加强交流,形成合力。一是加大结对帮扶力度。深入实施“岗村结对”、“岗家结对”等帮扶活动,促进女干部与女村官、女科技人员与女能手、女企业家与女大学生、巾帼文明岗与行政村、巾帼文明岗与妇女儿童之家的结对,增强帮扶实效性。二是要搭建合作互动平台。仪征市妇联牵好线,创新活动载体,促进城乡交流沟通,优化整合人力资源和社会资源,实现优势互补,形成合力。
4、加强监督,完善机制。一是建立议事情况上报制。各镇、办事处将议事情况原汁原味地上报,一月一报。二是健全常、执委工作报告制。每年要召开一次常、执委会议,报告工作情况,针对各地议事情况汇总通报,广泛听取和征求意见。三是细化目标考核体系。要明确妇女儿童之家中妇女议事的目标任务,确定调研活动和提请建议的数量、明确帮扶的对象等,同时加强年底评审考核,保证质量。
通过“四加强”有力推进妇女议事制度的普遍建立实行,并在妇女议事会上有效解决了许多矛盾问题。如汽车城建设引起的拆迁问题,新集镇新集村团结组关于外嫁女分配拆迁房基地的矛盾,村妇女主任发挥带头作用,召集相关人员对此进行议事,问题的焦点为:30岁的李女结婚后户口一直在新集村团结组父母家中,且有自己的责任田,有承包田证书及住房,按照规定属于能够分配房基地的范畴,但村民认为李女已嫁到上海,长期不在仪征,属于典型的外嫁女,不应分配房基地。妇女主任从国家的男女平等基本国策开始宣传,一次次的召开议事,一次次的做相关村民思想工作,终于在第六次议事会上解决了矛盾,村民同意在农村集中居住区分配给李女两间半的房基地。
妇女议事不仅议妇女,反映广大妇女的意愿,维护妇女权益,更围绕党和政府的中心议大事,议经济社会事业发展、创业致富、扶贫助困等大议题,提高了妇女的政治经济地位,增强了妇女参政议政议能力。
1、拓宽了妇女民主参与、民主监督的渠道。通过组织妇女议事,既能发挥妇女代表服务于妇女工作的潜能,又能及时捕捉到妇女群众中带有普遍性、倾向性、突发性问题,分析、研究、整理后向党委、政府、人大、政协和上级部门反馈,增强了维权工作的预见性、准确性和突破性,同时拓宽了妇女在管理国家和社会事务中的民主参与、民主监督的渠道。
2、提高了妇联工作的影响力、覆盖面。开展妇女议事活动,不仅妇女参加,还邀请村支部、村委会负责人、乡镇党政负责人以及相关部门负责人参加,既成功地解决了许多问题,又得到了相关部门以及群众的认可;既提升了妇女工作的层面和水平,又扩大了妇联工作的影响和知名度,使妇联成为真正意义上的妇女的“娘家”。
3、增强了妇女依法保障自身合法权益的能力。妇女议事制度较好地发挥了妇联组织的代表、维权职能,强化了广大妇女自我教育、自我管理、自我维权的能力和手段,调动了广大妇女积极参与、主动行使民主政治权利的积极性,同时也使维权工作充满了生机和活力。
目前,全市172个村和社区已有120个村和社区(占70%)已建立实行妇女议事制度,累计召开妇女议事会246次,参与讨论议题261个(议事内容涉及有女性进“两委”、低保户确定、下水道疏通、道路硬化、环境美化、妇女文化娱乐场地、小区便民设施、反家庭暴力、关爱留守妇女儿童等),为群众办实事、好事200余件,受到了妇女群众的热烈拥护。
11个镇、办事处对妇女儿童之家的议事会开展创新发展社区妇女工作、妇女参政、巾帼志愿者服务、女职工劳动保护、农村妇女老龄化、农村妇女土地承包权益、关爱单亲母亲、家庭暴力等主题的调研活动,共形成调查报告12份。
【2017妇女议事会工作调研报告2】
妇女参与民主政治建设是人民当家作主社会主义本质的体现,是男女平等基本国策在最高层面的贯彻落实,是实现妇女政治权益的具体内容,是普及社会主义民主政治观念、加强公民意识教育的实践锻炼,是增强社会自治功能的必要条件,是衡量妇女事业发展和全县经济社会发展的一根标尺。汤原县妇联根据市妇联统一部署要求,对全县基层妇女议事情况进行了摸底调查和分析,现将情况报告如下:
一、我县基层妇女议事的现状
一是妇女参与政治概况。近年来,县委、县政府高度重视妇女工作,将促进妇女儿童事业发展列入本地经济和社会发展的重要议事日程,各职能部门密切配合,积极推进实施《两个规划》,落实了一系列有利于实现妇女权益,惠及全县妇女儿童发展的指标;组织、民政等部门认真履职,大力推动妇女参与民主政治建设。县四大领导班子和乡镇(社区)党政领导班子中女干部配备率按要求均达100%。乡镇有1名女性担任党政正职,县、乡两级党政工作部门领导班子中女干部配备率分别达到58.2%、54.6%。社区配备了女性党政正职,乡镇(社区)党政正职是女性的占18.2%。县级人大代表中女代表比例为23.6%;县级政协女委员比例为18.8%。
二是农村基层妇女参政议事概况。县妇联及早介入,注重源头参与。早在换届选举工作启动前,县妇联负责人就主动向县分管领导做好汇报,并多次与县委组织部、县民政局等单位进行沟通与协调,争取将各级妇联作为本级村“两委”换届选举工作领导小组成员单位,参与对选举工作的领导与指导。同时在方案的制定上,提出合理化的意见和建议,将性别意识纳入决策主流,把确保女性当选写入方案;县委组织部、县民政局、县妇联等相关单位密切配合,就换届选举工作中如何更好地确保女性当选经常进行沟通与联系,从组织领导、舆论宣传、落实措施等各方面提出具体意见。在各级党委、政府的重视下,组织、民政部门的配合下,我县农村基层妇女参政议事取得了一定进步。
三是妇女参与其他社会经济活动情况。近年来,各级党委政府重视对女性人才的锻炼培养,各地在本级党校举办妇女人才专题培训班2期,培训妇女人才200多人次,对县、乡镇(社区)、村(居)妇女干部进行业务培训1000多人次。2013年,全县共扶持女创业致富带头人12人,培育创业成功者13人,创办女大学生创业实践基地1个,辐射带动500多名农村妇女发展致富。
二、我县妇女参政议事的问题及主要原因
近年来,《中华人民共和国妇女权益保障法》等法律法规、政策和规划要求的制定在一定程度上为妇女参与民主政治建设,实现政治权利提供了依据。同时,在各级党委的高度重视下,人大、组织、人事、群团组织和各部门的共同配合下,妇女参与民主政治建设的广度和深度都有所加强,妇女素质不断提高,女性人才队伍建设不断加强,但是妇女群体在全体公民中参与民主政治建设的比例仍然偏小,妇女关心政治并自愿地通过各种合法方式参与政治生活还没有成为习惯,妇女群众当家作主、与男性一起共同行使管理国家政治、经济、文化、社会生活的行为活动还不普遍,妇女在参与制定和贯彻公共政策等方面发挥的'作用尚不如男性。妇女在政治权利上的需求不如其他权利方面的强烈,在维权手段和措施上尚缺乏民主锻炼。主要原因如下:
一是受自身发展限制,妇女参政议事能力不强。虽然经济社会飞速发展,但由于妇女自身综合素质和实用技能普遍不高,绝大多数妇女仍处在传统的生产生活模式中,位于生产劳动的初级环节,经济收入和社会地位不高,妇女自身发展与经济社会发展并不协调,直接削弱了女性参政的能力。
二是受家庭责任牵绊,妇女参政议事的机会不多。长期以来,妇女承担着较多的家务劳动和家庭责任,为了养育孩子、支持丈夫、赡养老人,不少女性甘于奉献,自愿放弃了某些自我发展机会和权利;也有不少女性虽有参与民主政治的意愿,但由于很难在工作、家庭之外抽出时间和精力,因而大大削减了妇女参与民主政治建设的机会。
三是受社会传统观念影响,妇女参政议事的环境不优。长期以来,受“男尊女卑”、“男主女从”、“男主外女主内”等传统观念的影响,妇女从事民主政治活动的实践并不多。例如社会上对女干部走上领导岗位的现象存在非议和不切实际的揣测;不少村妇代会主任待遇不高,工作压力大,受村民、家人和社会多方面的不理解等现象,严重影响了妇女参政议事的热情。
三、对加强我县妇女议事的建议和对策
一是进一步提高妇女议事的意识和能力。提高妇女参与决策和管理的意识和能力。进一步加强女性人才培养,把妇女人才培训纳入地方人才培训规划。面向妇女开展宣传培训,不断提高妇女民主参与意识和能力,鼓励和引导妇女积极参与决策和管理。加强对女干部的教育培训,在各级各类干部培训中明确提出女干部的比例,不断提高女干部的政治素质、科学文化水平和决策管理能力。通过提高妇女的综合素质增强妇女进行政治参与的热情和能力。在此基础上引导、组织和发挥妇女群众依法管理好自己的事情,表达和实现自己的愿望,争取自己的利益。坚持德才兼备,以德为先原则,坚持同等条件下优先选拔女干部。在重要部门、关键岗位担任领导职务的女干部要占一定比例。在推行竞争上岗时,拿出一定比例的岗位定向选拔女干部。建立完善女性人才数据库,并将城乡各类女性人才纳入了全县党政人才、企事业管理技术人才、乡土拔尖人才信息库统一管理。
二是进一步拓宽妇女议事的途径和方式。在制定涉及公共利益和妇女权益的重大方针政策时,充分听取人大女代表、政协女委员、妇联组织和各阶层妇女群众的意见和建议,大力开展多形式的参政议政活动,为妇女参与决策和管理提供机会;发挥妇联组织推荐优秀女性人才的组织优势,重视妇联组织在培养选拔女干部、推动妇女参政议政方面的意见和建议,把妇联组织的妇女人才库作为组织部门培养选拔女干部的重要来源;落实妇女参与基层民主管理的权利,完善村委会、居委会等基层民主选举制度,为妇女参与基层民主管理创造条件。完善以职工代表大会为基本形式的民主管理制度,保障企事业单位职工代表大会女代表比例与女职工比例相适应,促进女职工参与企业管理,为女职工参与民主管理提供必要的条件和经费保障。鼓励各种民间团体和妇女组织在自愿合作参与社会管理与创新,培育优秀妇女从民间志愿者等群众队伍中产生代表、委员等为民代言,参与民主政治建设。加强女性人才的选拔任用。抓住县、乡镇(社区)和村(居)“两委”班子换届契机,贯彻各项法律政策,多措并举,推动妇女参政议政,突破在各级领导班子中选配女干部的重难点问题。
三是进一步优化妇女议事活动的制度和环境。加强男女平等基本国策的宣传,推动性别意识进入决策主流。制定引导和推动妇女平等参与决策和管理的政策措施。积极营造支持、鼓励妇女参政议政的良好氛围。加强农村基层民主政治建设,扩大和发展基层民主,保证女性村民直接行使民主权利,组织和引导妇女有序的政治参与,依法保障广大妇女的知情权、参与权、选举权和监督权,保证农村妇女依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督;完善干部人事制度和公务员管理制度。在干部的选拔、任用和晋升上保障妇女不受歧视。加强公务员录用、培训、考核、奖励、轮岗、交流、晋升等环节的监督管理,保证妇女享有平等的竞争机会;推动妇女参与企业经营管理。深化国有企业人事制度改革,坚持公开、透明、择优的选拔任用原则,通过组织推荐、公开招聘、民主选举、竞争上岗等方式,让更多的妇女进入国有企业的管理层,调动各阶层妇女群众依法参与民主政治管理活动的积极性。
④ 女性安全一直是社会最关注的议题,作为女性独自面临的危险会有哪些
第一,独自在家,独自一人在外打拼,这种只有自己的时候,女性一定要学会保护自己,不要让自己处于危险之中,尽量找寻一个比较安全庇护所,自己住房子一定要找寻比较繁华地段,而且必要的时候将自己家的地址跟家人诉说以及可靠朋友,对于比较陌生的人一定要隐藏自己的地址,隐藏自己独处的信息,保证自己的安全。还有如果有那种合租的情况,自己一定要选择与女性合租,以免减少不必要的麻烦与危险。在家的时候,为了安全要在家中放一些关于男性的物品,来防止坏人的入侵。
总之,我建议女性可以学一些防身技能来保护自己不受坏人的胁迫,可以更好的来保护自己。
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