❶ 端午节放什么视频好
《我们的节日-端午》
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《美食走四方端午美食1》
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《美食走四方端午美食2》
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《美食走四方端午美食3》
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《美食走四方端午美食4》
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以上供参考
《美食走四方端午美食5河南开封》
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《美食走四方端午美食6湖北秭归》
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❷ 端午节的由来，视频
说法一：屈原
屈原是战国时期着名的爱国诗人，也是中国第一位爱国诗人，被称为“中华诗祖”。他才华横溢、刚直不阿、忠心为国，却遭奸人污蔑，最终于公元前280年农历五月初五投罗江自尽。屈原投汨罗江后，当地百姓马上划船捞救屈原，但却不见屈原的尸体。后来百姓为了纪念屈原，就划舟于罗江之上，最后逐渐演变为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以保护屈原的尸体，后来也就演变成了吃粽子的习俗。
说法二：伍子胥
伍子胥
伍子胥是春秋末期的军事家。伍子胥原是楚国人，因为其父亲和哥哥被楚王所杀，他被迫逃往吴国，吴国倚靠伍子胥等人成就春秋霸主地位。五年后伍子胥带兵伐楚为父报仇。后来伍子胥也被奸人污蔑，吴王命令他自杀。公元前484年农历五月初五，伍子胥临终前留下遗言，要家人在他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。后世人为了纪念他的孝道，以及宁死不屈的精神，就在五月初五这一天举行吃粽子，划龙舟等活动。顺便一提，伍子胥开挖了中国第一条人工江河——胥江，“一夜白头”的典故也是源自于他。因为伍子胥比屈原早200年，因此很多学者认为伍子胥才是“端午节”的起源。
说法三：曹娥
曹娥
关于曹娥的记载就有些神话了，相传曹娥的父亲曹盱在五月初五祭奠伍神（伍子胥）不幸溺水而亡。但是却不见尸骸。当时十四岁的曹娥，沿江边号哭，昼夜不绝声。17天后曹娥也投江而亡（也有说法是五月初五投江），最后曹娥尸体抱着父亲的尸体浮出江面。后人感叹曹娥的事迹，于是便为曹娥立碑歌颂，曹娥为父殉江之江被后人称为“曹娥江”。
其实关于端午节的说法还有很多，如：越王勾践水上练兵、介子推寒食节等等。那么为什么屈原的说法流传最高呢？毕竟如果按照时间来说，伍子胥才是最符合情理的。小编认为是因为屈原的死亡是影响最大的，他的死亡也是最伟大的，相比之下屈原也是最值得我们纪念的。至于韩国人说“端午节”是他们的
❸ 幼儿园大班公开课端午节怎么说开场白
活动目标1让幼儿感受传统节日气氛，激发幼儿对传统文化节日的兴趣和民族自豪感（情感方面）2帮助幼儿了解我国传统文化节日端午节的来历及风俗习惯（认知方面）3让幼儿学会完整讲述生活经验，发展语言讲述连续性（技能方面）活动准备1视频（屈原的故事，端午节的来历）2各种形状的粽子（长的，棱角的，扁的）活动过程一 导入 播放视频1 问题导入师：小朋友们，你们知道五月初五是什么节日吗？
幼：端午节 ······师：那小朋友们知道端午节我们都要做什么事情来庆祝呢？
幼：赛龙舟···包粽子···吃粽子···做香包···· ···师：哇 小朋友们都知道端午节要做这么多事？那你们知不知道为什么端午节要包粽子赛龙舟呢?
2教师播放视频（端午节的来历）3教师再次提问：好了，小朋友们，听完了这个故事，你们现在知道我们端午节包粽子赛龙舟是为了纪念谁呀？
幼：屈原二 幼儿运用已有经验讲述1 师：小朋友们，你们在家吃过粽子吗？粽子长什么样呀？
幼儿答 ···· 圆圆的 有角的 长长的师:老师今天也带来了好多粽子 清小朋友们摸摸看 这些粽子都是什么形状呢（教师以小组形式分发粽子，请小朋友观察）幼儿自由回答，教师适时引导2 师：好了， 现在老师再请小朋友们告诉你身边的小朋友，你吃过的粽子都是什么馅儿的，是甜的?咸的？还是辣的？（幼儿与邻座伙伴结成对子，轮流讲述）三 引进新的讲述经验 运用句型"不仅···还···"1 教师通过提示引进新的讲述经验师：小朋友们，端午节，我们不仅包各种形状的粽子，还品尝了各种口味的粽子，对吗？
2 教师引导幼儿运用句型师：现在，老师请小朋友想想，端午节你还做了什么，然后请小朋友用"不仅···还···"编成完整的句子告诉老师教师引导幼儿，端午节要包粽子 赛龙舟 做香包幼：端午节，我不仅在家帮妈妈包粽子，还和爸爸一起看赛龙舟。
幼：·······（幼儿运用句型，自由回答）四 巩固和迁移讲述经验教师可通过生活中其他的经验讲述巩固句型运用教师引导：小朋友们，你们动脑筋想象，平时生活中，我们还可以用"不仅···还···"说哪些句子呢?
教师示范：比如说，今天我在家不仅叠了自己的被子，还打扫了地板，妈妈夸我是个好孩子。
教师引导幼儿大胆发言，运用句型讲述平时生活经验重点指导：幼儿能用完整的语言进行讲述活动评析此次活动通过浓厚的端午节节日气氛激发幼儿的兴趣，使幼儿感受到浓重的节日气氛和民族情感，从而引出句型让幼儿在不断理解认知的过程中运用此句型进行语言讲述，帮助幼儿学会完整的讲述。
❹ 端午节的来历视频全部
端午节由来与传说：
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
❺ 端午节的来历和习俗的视频
端午节（农历五月五日），又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是起源于中国的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·干卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬。端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大传统礼俗在中国自古传承，至今不辍。[1][2][3][4]
端午节，本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端五跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀[5][6][7][8][9]，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方，附会纪念屈原等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。[10][11][12][13][14][15]
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
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