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发布时间: 2022-04-29 12:50:38

1. 红山文化的详解

红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。

红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心,分布面积达20万平方公里,距今五、六千年左右,延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。

红山文化年代为公元前4000~前3000年。红山文化的居民主要从事农业,还饲养猪、牛、羊等家畜,兼事渔猎,细石器工具发达;还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色,种类有罐、盆、瓮、无底筒形器等。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。玉雕工艺水平较高,玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。还发现相当多的冶铜用坩埚残片,说明冶铜业已经产生。房址为方形半地穴式,分为大型与小型。

红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明,在发展中同中原仰韶文化和北方草原文化相交汇产生的多元文化,是富有生机和创造力的优秀文化,内涵十分丰富,手工业达到了很高的阶段,形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。红山文化的彩陶多为泥质,以红陶黑彩见常,花纹十分丰富,造型生动朴实。玉器制作为磨制加工而成,表面光滑,晶莹明亮,极具神韵,发展中具备了专业化、系统化、规范化,到目前为止,红山文化的玉器已出土近百件之多,其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙,周身卷曲,吻部高昂,毛发飘举,极富动感,是红山文化玉器的代表作,被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土,故赤峰被称为龙的故乡,红山文化的先民应为龙的传人。

红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代文化特征和内涵。其后,在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址,统称为红山文化。已发现并确定属于这个文化系统的遗址,遍布辽宁西部地区,几近千处。其内涵丰富,拥有一大批造型生动别致的玉器,多与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。随着七十年代这批玉器被识别出来,考古学家发现了红山文化大型玉龙,这是我国最早的龙之一。

历史
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红山,蒙语称:乌兰哈达,意为红色的山峰。它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山,原名叫九女山。远古时,有九个仙女犯了天规,西王母大怒,于是九仙女惊慌失措,不小心打翻了胭脂盒,洒在了山上,因而出现了九个红色的山峰,所以,后来都叫它“红山”。

公元20世纪初,中国处于军阀割据的年代,当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日人回忆,当年他越过辽上京(今巴林左旗)来到了红山,在附近地面上发现了一些陶片。1919年,来了一位法国人,它的名字叫桑芝华。他来到内蒙林西(今巴林右旗),无获而归。还有一位法国人,名叫德日进,他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。1930年冬,从东北通辽来一位梁启超的儿子叫梁思永,他生于澳门,从美国留学归国后,开始研究考古学。它收集了一些鸟居龙藏的资料后,参加了中国科学院考古组。他到过林西、沙拉海、锅撑子山一带,仅发现一些陶片后就回北京了。

1933年,日本帝国主义占领了当时热河省省会——承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团,叫满蒙考察团。有个叫滨田的,是当年东京大学校长。他们来的动机是:欲征服中国,必先征服满蒙。想在内蒙古找出不属于中国历史文化的凭据。结果在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器,都属于中国历史文物,结果是日寇枉费心机。

解放后,梁思永先生为中国考古所副所长。中国考古学家尹达先生出版《中国新石器文化》一书,梁先生作序。尹达先生认为:红山文化是北方细石器文化和仰韶文化的结合。两位学者论述了东北这一文化现象,属于长城南北接触产生的一种新文化现象,并提出定名为《红山文化》。

红山古玉的正式发现,是20世纪70年代的事情。1971年5月,内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植树时,意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此,人们开始意识到,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。

其后不久,在内蒙敖汉轱辘板壕、克什克腾旗好鲁库石板山,阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。1979年5月,考古工作者又在辽西凌源三官甸子城子山找到了具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬,从而使红山文化确有玉器成为定论。

1981年12月,在杭州举行的《中国考古学会第二次年会》上,辽宁省考古研究所孙守道先生等,向大会提交论文:《辽河流域的原始文明与龙的起源》,又一次确认了上述发现均属《红山文化》。此后,一时造成了世界考古界的轰动。大批海内外学者纷至沓来东北考察。与此同时,已故的中国考古大师苏秉琦先生,对红山文化作了进一步的肯定。确认:东北地区的红山文化,是中国五千年前中华文明的曙光。

源流
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红山文化源流的研究,是建国后特别是近几十年来最引人注目的研究成果之一。目前,学术界大致有四种意见:

一、红山文化是仰韶文化系统的原始文化,或是仰韶文化的变体;

二、红山文化继承了河北磁山文化;

三、红山文化很可能是细石器文化和仰韶文化的相互影响之后产生的新文化,含有细石器和仰韶文化两种因素;

四、红山文化是这个地区独具特征的一种新石器文化。有其自身的发生发展过程。同时受到其它文化影响,

四说并存,各持己见,后者的认识比较符合实际,考古学揭示泥质陶、彩陶、压印“之”字纹夹砂陶、石器、细石器共存,是红山文化独具的特点,龙题材是红山文化最具有代表性的内容,这一“族徽”性的花纹图案从红山文化早期一直延续到它的晚期。在石器中烟叶形、草履行的石耜、桂叶形双孔石刀是富有特征的农耕工具;细石器中的刮削器、石刃、石镞等器物,小巧玲珑,工艺精湛,陶器中的泥质红陶和夹砂褐陶的盆、钵、罐、瓮等各有自身的装饰纹样,而横“之”字形纹和直线纹是红山文化具有特征的纹饰,泥质陶中的彩绘也是最有代表性的器物,虽然受中原仰韶文化的影响,但二者之间仍有各自的异同点(共性与个性)。仰韶文化彩陶纹饰是用黑、紫或白色做装饰地的,与红山后陶器类型相比是多彩的,带状纹饰中夹有圆圈涡纹、叶形纹、斜格子纹和绳纹,而且单独配有“S”字型、“X”字型等纹饰,与红山后类型陶器迥然不同。红山后类型陶器中,连点弧线纹是一种坠落形式的,这在仰韶文化陶器中是没有的。二者之间也有相似点,红山文化红山后类型的“红顶碗”式的钵与仰韶文化后岗类型的同类彩陶相似,彩陶之中的平行线形、平行斜线组成的三角形纹与后岗类型的同类彩陶相似,它们的相异点,说明各自的文化特征;它们的相同点(或类似)说明年代大体相近,但不能简单地认为红山文化是仰韶文化的支系、地方变体或混合文化等。

红山文化的内涵在西辽河流域也并不单一,它包括不同经济类型不同的文化特色。不同的地方类型或不同的发展阶段。大凌河流域的东山嘴、牛河梁、城子山遗址、胡头沟玉器墓一类红山文化遗存,就不同于老哈河流域的红山后、西水泉、四棱山等一类红山文化遗存,前一类型多出一种用途特殊的彩陶筒形器、磨光泥质黑陶圈足器,不见或少见红山后类型多见的“红顶碗”式钵器类和三角间涡纹彩陶图案。这说明形成红山文化决非单一的农耕,而是以农耕为主,农牧渔猎结合的经济类型和多样的文化内涵所促成。新的考古发现为我们揭示红山文化的发展规律和性质提供了依据。以自身发展为主,文化间的影响曾起到“催化剂”的作用;文化 影响首先是红山文化分布区的“诸文化”的相互影响;与中原文化的影响也不是单方面的,而是相互影响的。

考古学家们根据三十年来考古发掘成果证明,我国史前期存在着两大文化区系,即中原古文化和北方古文化,其中北方古文化又由红山文化和河套文化组成,这两大文化区系有共性又有个性,不能把北方古文化简单地看成中原古文化的支系或地方变种。

要认识红山文化的渊源,首先的任务是在本地区寻找出早于红山文化的遗存,1983年兴隆洼遗址发掘后,明确认识了兴隆洼文化才使探讨红山文化源头,有一个扎实的比较对象。

兴隆洼遗址中发现红山文化早期、中期房址分别打破兴隆洼文化聚落围壕的地层关系,又具有早期石器文化遗存的特征,经C14测定年代距今7470+80 ——6895+-205年大大早于红山文化,与红山文化前身有关,可称“前红山文化”,隆洼文化与红山文化分布地域大体相同。

红山文化早期与兴隆洼文化陶器大多陶质粗疏,火候较底器类和纹饰种类较少,一般有夹砂褐陶筒形罐、粗泥(含细砂)陶钵,代表性纹饰是压印“之”字形线纹,以及网格状划纹等。可以看出红山文化早期比兴隆洼文化内涵丰富,并表现出一定的进步性。

隆洼文化已有一定水平的农业生产,有相当规模和数量的聚落址。可以认为是产生红山文化那样繁荣的原始农业社会的基础。

这表明兴隆洼文化与红山文化具有传承关系可能就是红山文化的源头。红山文化以后的发展,也经历了一个漫长的历史时期,1973年敖汉旗小河沿类型的发现,为这个问题找到了有力的线索。小河沿文化类型是近年新分出的一种文化类型,它和石羊石虎山发现的新石器时代在器物的器形、彩陶图案、纹饰方面,都具有与红山文化类型不同的特点,其年代晚于红山文化。结合敖汉旗小河沿南台地遗址和翁牛特旗大南沟石棚山墓葬群所获得的资料,在考古学上确定为“小河沿文化”。其分布区同红山文化基本一致,其文化特征可归纳以下三点:

(1)石器。磨制石器和细石器共存,有打制石器,有四边起棱,横截面呈长方形的磨制石斧、石耜、出现磨光石铲,细石器有石镞和骨柄刀的石刃。石刃加工精致。联系陶器上出现的猪首陶塑,反映其经济生活为农牧结合兼营狩猎。

(2)陶器。有泥制红陶、夹砂灰陶、泥制灰陶和泥制黑陶四类。饰细绳纹、刻划纹和附加堆纹,由细绳纹组成的菱形回字纹已初具雷纹特征。彩陶以黑彩为主,有红彩和施白衣,纹饰有斜平行线纹,折线回字纹,有内彩,一种典型绘法为施白衣后用平行斜线画出区界,内添黑、红、棕色三彩,组成回字、三角、八角、网状等多种几何图案,朱绘已见多例,其器物为夹砂灰陶直筒罐类、钵盆和镂空豆类、壶类以及器座、盂、尊、双耳大口罐型器。晚期出现大平底盆,大敞口折腹浅盘细柄豆,并出现有彩绘陶。

(3)墓地。氏族墓地选择在高山上,墓地内部分区,区内分行,墓室结构为土坑竖穴或洞穴,有墓前用火烧墓坑的习俗,单人仰身屈肢葬男女和葬,男性墓多随葬生产工具。并有束发、佩带项环和臂环的习俗。

小河沿类型与红山后类型目前虽未发现明确的地层叠压情况,但两者之间在文化内涵上有明显的时代早晚和承袭关系。值得注意的是,小河沿类型石器中细石器加工更为精致,圆弧骨柄石刃刀更为普遍实用,反映出生产技术较红山后类型更为进步。小河沿类型早期陶器与红山后类型承袭关系比较清楚,均有泥质红陶和彩陶,小河沿类型的泥质红陶敛口钵、夹砂灰陶式深腹罐、双耳双口连通壶以及平行斜线的彩陶花纹、刻划纹等,都有脱胎于红山后类型的迹象。泥质灰、黑陶增加,但却不见压印“之”字纹,而被细绳纹及菱形回字纹所代替。其它如镂空豆、尊等多种器类的出现,彩陶图案的几何化,表明制陶业有了新发展。

小河沿类型出现了双间房址和男女和葬的习俗,说明当时已进入原始公社解体阶段,在社会发展阶段上,表现出较红山后类型进步。在时代上应是介于红山文化和夏家店下层文化之间的遗存,是由红山后类型直接发展演变的类型。

小河沿文化之后,这里是夏家店下层文化分布的中心区,在敖汉旗南台地曾发现小河沿类型晚期文化层被夏家店下层文化早期房址打破的地层关系,一些文化因素已开夏家店下层文化的先河,如磨光泥质黑陶增多,朱绘和彩绘出现,绳纹兴起,折腹器、大敞口浅盘细柄豆、大平底盆、镂空圈足器等都具有红山文化时期的特征。这样,由于小河沿类型的发展,填补了红山后类型和夏家店下层文化之间的空白,它们已基本可以衔接起来,从此,距今四千年前,西辽河、大凌河流域已进入青铜时代。

夏家店下层文化的形成过程与去向如何,前者涉及到它与红山文化的关系,后者则涉及到它与燕文化的关系。

发展
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红山文化是我国东北地区的新石器时代文化,亦称史前文化,距今约5000年前。它的宏观环境:地处大兴安岭南缘和燕山北麓地带的西辽河流域,位于东经117°—123°、北纬41°—45°之间。这里是衔接东北平原和蒙古高原的三角地带,也是中原农耕文化与北方草原文化的交汇区域。纵观世界地理,西辽河地区属于亚欧大陆草原通道的东南缘,连接北太平洋西岸。它的特殊地理位置就确定了自古以来处于辽河西域衔接中国南北和世界东西方的交通要冲,是多种经济文化类型交错、多种民族成份杂居和多种文化因素荟萃的中心之一。红山文化就是这一地区最具代表性的优秀文化。
近万年以来,西辽河地区的古代历史文化发展面貌,可以大体上划分为:早期的农耕文化和后期的游牧文化这两个发展时期。其主要原因是气候环境的变化。农耕文化包括红山诸文化和夏家店文化,时间相当于新石器时代中期至青铜时代早期,距今约8000——3500年。此间,西辽河地区与我国其他地区一样,正经历着全新世中期的气候最适宜期,雨量充沛、空气暖湿、溪沼遍布、草木丛生。

由于地近燕山和大兴安岭夹角之间的浅山丘陵相对高亢的地势条件,为这里的古人类提供了较其它地区更为优越的生存条件。半个世纪以来,从这一地区出土的大量磨制的石犁、石斧、石磨盘、石刀、石纺轮、陶器、骨制品等等,说明了这一时期先后在这里的诸种早期农耕文化,都获得了长足的发展。

在红山文化鼎盛时期,距今约5500年左右,红山古国的形态就已经出现了。祭坛、女神、宗庙、积石冢,这三种极为重要的因素众所周知,姑且不论。我们有必要提出对玉猪龙的造型探讨一番。内蒙古考古专家布谷先生认为:玉猪龙,国内外收藏不少。其个体造型既形似,又神似,都是红山文化特定产物。已知其分布范围北起赤峰北部,南至辽宁西南部,以此距离为直径的一个圆。

红山文化晚期已出现社会产品分配不均等现象。牛河梁积石冢的大型墓规模大、随葬玉器很多,说明墓主生前居于一般社会成员之上。当时还耗费大量人力物力营建坛庙,牛河梁女神庙遗址经发掘考证,就是红山文化遗址。在喀左的东山嘴遗址,有一座石砌的祭祀建筑基址。它以大型方形祭坛为中心,北翼有两条南北走向的石墙基,南翼有长条形石堆,祭坛前端是石圈形台址和圆形石砌基址。这处遗址中还出土了小型孕妇塑像和大型人物坐像等。根据冶铜业的产生,财富分配的不平等及祭祀用大型礼制建筑的出现,有人认为红山文化晚期已进入文明时代;也有人认为处于军事民主制时期。

2. 射雕英雄传小说里面怎么描写的黄蓉

黄蓉小网络 简体字版

姓名:黄蓉(若黄蓉能排入五绝,其排入东奸)

国籍:大宋江南桃花岛人

生辰:⒈根据开篇时曲灵风搬到牛家村已三年、黑风双煞服砒霜练九阴白骨爪时间、柯镇恶眼瞎时间、梅超风的回忆等→
华山四年=宋宁宗庆元三年=金章宗承安二年=黄历三八九四年,岁次丁巳,属相火蛇=西历1197年
⒉根据老顽童周伯通的回忆→
华山九年=宋宁宗嘉泰二年=金章宗泰和二年=黄历三八九九年,岁次壬戌,属相水狗=西历1202年
⒊根据《射雕英雄传》《神雕侠侣》书中旁白→
华山十年=宋宁宗嘉泰三年=金章宗泰和三年=黄历三九○○年,岁次癸亥,属相水猪=西历1203年
生于桃花盛开的日子,应为三月。

种族:汉族(祖上为岳飞部署,师承周侗——岳飞之师父)

语言:汉语(吴语宁波话)

优点:聪颖、机智、辩才、计谋、心机、才华

黄蓉为什么聪明呢?
一、反应快,思路清晰
在小说中王府盗药情节终究可看出黄蓉小丫头反应机灵的一面
二、有超强的记忆力
在小说中黄蓉小丫头要对付欧阳锋无时无刻将那古怪的九阴真经内容背诵而出由此可见黄蓉记忆力有遗传到其母。
三、事物的创造与发明能力
黄蓉发明一堆讨好洪七公的菜色——例如玉笛谁家听若梅和二十四桥明夜月。
书中也有提到九花玉露丸也是她发明的,加上那百年后影响江湖的倚天屠龙两把武器也是她创造。
三、学习能力
书中记载着他连逍遥游、满天花雨和打狗棒法这般能复杂的武功招式能在短时间之内学好足以证明学习能力很强!
四、观察力
小说中黄蓉无时无刻步步为营,其观察力很强。例如她第一次遇到洪七公就注意到这贪吃的老人只有九指。
五、运筹唯幄与鬼计多端
她模仿弦高犒师足以在证明模仿能力强,能将所学用在生活中真的很不简单,在情急下能想到这种方法更足以证明其才智;
她运用奇计将欧阳锋骗上秃木峰而看到欧阳锋从山峰上跳将下来,情急智生,忽然想到一法,帮郭靖攻下易守难攻的城池!

缺点:自负聪明 在推心置腹、忠厚待人上总欠缺一筹

居处:东海桃花岛——海风中夹着扑鼻花香,远远望去,岛上郁郁葱葱,一团绿、一团红、一团黄、一团紫,端的是繁花似锦。
阳春三月时,桃花盛开,更为艳丽。
桃花岛地名:冯氏埋香之冢、两忘峰、弹指峰、弹指阁、清音洞、清啸亭、绿竹林、试剑峰、试剑亭、积翠亭……
试剑亭和积翠亭都有“桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫”之对联

身份:丐帮第十九代帮主

师父:黄药师、洪七公

桃花岛师门(黄药师弟子)
大弟子:
二弟子:陈玄风
三弟子:梅超风(梅若华)
四弟子:曲灵风
五弟子:陆乘风
六弟子:武天风
七弟子:冯默风
八弟子:黄蓉
九弟子:程英
徒孙:傻姑
陆冠英
武敦儒
武修文
郭芙
郭襄
郭破虏

曾传授武功之人:黄药师、洪七公、一灯大师

父亲:黄药师(名固)(平时对话有如平辈,父女之情却是深藏不露)
东邪——东属木,色青,故黄药师居东海桃花岛,花木繁盛的岛屿,惯穿青衣,吹玉萧,且姓名中有木。

母亲:冯氏,小字阿蘅

公公:郭啸天

婆婆:李萍

丈夫:郭靖

儿女:郭芙、郭襄、郭破虏

女婿:耶律齐

徒弟:杨过、武敦儒、武修文、郭芙、郭襄、郭破虏

至交好友:陆乘风

生平收到第一份礼物:汗血宝马、貂裘、黄金

玩过的玩物:无锡的泥娃娃、裘千尺的玩具刀、鬼面具

性格:七分邪中自有三分正,心思机敏,机智无双,刁钻活泼,古灵精怪

样貌:肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
一笑嫣然,转盼万花羞落。(辛弃疾《瑞鹤仙.赋梅》)
脸上雪白的肌肤之中透出一层红玉般的微晕,真似晨露新聚,奇花初胎,说不尽清丽绝尘。
明艳无俦,生平未见。(朱聪评)
她身子发颤,脸色雪白,凭虚凌空的站在崖边,就似一枝白茶花在风中微微幌动。

气质:灵气逼人,神采飞扬。
非凡独特、世所罕见。
晨露新聚、奇花初胎。
清文尔雅的书卷气。
明珠美玉般高雅的贵族气息。
风情万种(不只娇美无匹,既可明艳无俦、又能给人冰雪无邪的印象)。

眼睛:晶莹澄澈,一双漆黑大眼甚是灵动,睫毛甚长

肤色:白腻如脂,肌光胜雪。
白玉般的脸上透出珊瑚之色。

声音:银铃般的声音

专长:水性甚精、厨艺、打哑语、走绳索、诗词书画、术数之学、奇门遁甲、五行八卦

称呼:小兄弟(郭靖)、蓉儿、黄蓉、小妖女、妖女、臭小子(黄河四鬼一干人)、小丫头、黄毛丫头、笑嘻嘻的坏蛋(洪七公)、女大王、姑娘大王、鬼丫头、妹子(欧阳克、穆念慈)、小哥(陆庄主)、老弟(陆庄主)、小师妹(陆乘风.梅超风)、娃娃、女娃娃、吃西瓜的妹子(傻姑)、姑姑(傻姑)、黄姑娘、郭夫人、郭伯母、黄帮主、黄女侠、师母(大小武)、妈(郭芙、郭襄)、师姐(程英)

初恋情人:郭靖

初恋地点:张家口(第一次谈天话题诸如射雕、弹兔、驰马、捕狼等)

爱慕之人:郭靖、欧阳克

情敌:华筝、穆念慈、程遥迦、秦南琴(旧版射雕中的人物,在铁掌山失身于杨康的人,同时也是杨过的生母)

曾养过的宠物:汗血宝马、一对白雕、金娃娃、血鸟(旧版射雕)

收藏品:软猬甲、束发金环(为黄蓉常佩带之物,原为黄药师收藏之珍奇宝物。打造得极是精致,通体是一枝玫瑰花枝,花枝回绕,相连处铸成一朵将未开放的玫瑰,后赠予小龙女。)、一串珍珠“这串珠儿颗颗一般儿大,当真难得”、一朵金镶珠花“襟头常佩”

受过的创伤:遭裘千仞铁掌击伤、被郭靖误会其父为杀师兇手而遗弃

被困过的阵:丐帮的莲花阵

※黄蓉武学

一、桃花岛武学

①碧波掌法:桃花岛入门功夫,虽然浅近,却已含桃花岛武学的基本道理。
②落英神剑掌:黄药施从剑法变化而得,攻敌时,双臂挥动,四面八方都是掌影,或五虚一实,或八虚一实,真如桃林中狂风忽起,万花齐落一般,妙在姿态飘逸,宛若翩翩起舞。
招式:春云乍展、回风拂柳、江城飞花、雨急风狂、星河在天、流华纷飞、彩云追月、天如穹庐、
朝云横度、白虹经天、紫气东来、落英漫天……
③玉箫剑法:黄药师自创剑法,精微奥妙,攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅,为自玉箫中化出的剑法。
招式:箫史乘龙、山外清音、金声玉振、凤曲长鸣、响隔楼台、棹歌中流……
④落英神剑:自“落英神剑掌”的路子中演化来,虽不如“玉箫剑法”的精妙,却也是桃花岛的一绝。剑来时青光激荡,剑花点点,便似落英缤纷,四散而下。
⑤兰花拂穴手:拇指与食指扣起,余下三指略张,手指如一枝兰花般伸出,姿势美妙已极。讲究“快、准、奇、清”。尤以”清”字诀最难,需出手优雅,气度闲逸,轻描淡写,行若无事。亦可与“落英神剑掌”合用,指化为掌,掌化为指,掌来时如落英缤纷,拂指处若春兰葳蕤,不但招招凌厉,而且丰姿端丽。
⑥弹指神通:右手中指曲起,扣在拇指之下弹出,亦可将暗器扣在拇指之下弹出。手法精微奥妙,弹射暗器时,射程极远,速度劲急之极,力道强劲异常,破空之声异常响亮。
⑦劈空掌:以八片铁片所排成的铁八卦修练,其排法疏疏落落,歪斜不称。练功时双手需浸醋,然若未散功而手掌受到压迫,则手将废去。
⑧旋风扫叶腿:一足支地一足连环横扫数圈,可与落英神剑掌并用。新版为修习下盘的内功秘诀,虽全为新创,却仍延用旧名。
⑨狂风绝技:共六六三十六招,落英神剑掌与旋风扫叶腿齐施。六掌六脚齐施,六招之下敌人若是不退,接着再六招,招术愈来愈快。
⑩灵鳌步:低头,双臂内弯,手肘向前,似箭般向敌人胸口撞去。

※桃花岛灵丹妙药(黄药师所制)

①九花玉露丸:色呈朱红,一股清香沁人心脾。服后可延年益寿;伤后服用,虽无疗伤起死之功,却大有止疼宁神之效。调制极为不易,所用

药材多属珍异,更需搜集九种花瓣上清晨露水,凑天时季节,极费工夫。
②田七鲨胆散:用作治外伤。
③无常丹之石:其色猩红如血。主治内伤,每隔七天服一颗,廿一天后可伤愈。天下伤药,只怕无出桃花岛无常丹之右。

二、洪七公所授武功

①逍遥游:拳法三十六路,姿势飘逸灵动。
招式:沿门托钵、见人伸手、四海遨游、饭来伸手……
②莲花掌
③铜锤手
④混天功
⑤扫叶腿法
⑥满天花雨掷金针:一手挥出,十多枚金针能同时重人要害,同时分打数人。
⑦打狗棒法:丐帮镇帮之宝,棒法共有三十六路,八诀招式,变化精微奇妙之极,出神入化,变幻莫测,奥妙无穷,亦是凌厉无伦,令敌难以抵挡,实是古往今来第一等的功夫,棒法之精妙,已是武学中的绝诣。
绊字诀:棒身着地扫去,袭向下盘,绊敌腿足,一绊不中,二绊续至,绵绵不绝,不容敌有丝毫喘息之机,令敌犹如缠在无数树枝之中,难以脱身,最终可将敌绊倒。
缠字诀:棒身在周身舞转成圆圈,在敌兵器伸进后,搭在上面,随敌兵器方向移动,在敌劲力的横侧方向借力稍加推拉,令兵器不由自主的变向,使敌难以摆脱。那竹棒犹如一根极坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那大树粗大数十倍,不论如何横挺直长,休想再能脱却束缚。
挑字诀:在敌用兵器迅猛出招时,以棒身搭住兵器前端把力道前传,并向上甩出,使兵器脱手飞出。
封字诀:此诀纯为防守,不攻击敌身,将棒身快速横向舞动,犹如一片影壁,挡在面门,若敌施攻击,立受反打,可使敌难以攻入。
转字诀:棒身以连绵不绝的方式,连点敌数个穴道,敌退则已一直跟进,令敌难以摆脱。若配合缠字诀在敌兵器周围急画小圈,可带敌急速旋转,难以摆脱。
劈字诀
戳字诀
引字诀
招式:棒打双犬(以迅猛之势横扫敌双足)、棒打狗头(以迅猛之势向敌头顶击去)、反截狗臀(棒身横扫敌臀部)、獒口夺杖(在竹棒被敌夺去后,伸右手食中二指取敌双目,同时左足翻起,压住棒身,立时夺回,此招变幻莫测,夺棒时百发百中,纵是武功高已数倍之敌,亦难保全。)、压肩狗背(棒身倏地伸出,棒头搭在敌兵器上,轻轻向下按落,以四两拨千斤之理出招)、拨狗朝天(棒身伸出,将敌兵器前端挑甩上来)、恶狗拦路(举棒横在身前,待敌兵器击到,侧抖旁缠,顺势借力向外斜甩,将敌兵器掠在一旁)、棒挑癞犬(敌抓住棒身时,前伸斜掠,将棒身挑出)、天下无狗(为棒法中最精妙的招式,四面八方皆是棒,劲力所至甚广,令人难以抵挡)、斜打狗背(棒身幌动,以绵绵不绝的方式,击敌面颊)、按狗低头(棒身向敌后颈按落)……

三、九阴真经——黄裳自创绝学,为极精深的道家武学,分上下两卷,配合相练。上卷载有最上乘的内功心法,精纯浑厚之至,亦包含天下武学的要旨及诸般最根基的法门诀窍。下卷载有各种奇妙精深的武功招法,以及破解天下各门派武功之法。
内容:解穴秘诀(自通穴道之法,在被人点中穴道或闭塞时,即用此法自通)、闭气秘诀(运此法可长时间不呼吸)、易筋锻骨篇(为内功心法,可使内功基A稳固,使内力更为浑厚,亦可令功力大进)、疗伤篇(当中载有若为高手以气功击伤,如何以气功调理真元,治疗内伤的法门。至于折骨、金创等外伤的治疗,研习真经之人自也不用再学。)大伏魔拳法(浑厚精妙,威不可当)、移魂大法(纯以精神力量控制对方心灵,施展时心神归一,心中无半点杂念,专注凝视对方,方能克敌制胜。然己之内力需胜过对方,否则无效,甚至反受其制。)……

黄蓉所会武功总共有:碧海潮生、九阴神功、桃花影落、透骨打穴、弹指神通、碧波掌、劈空掌、落英神剑掌、莲花掌、逍遥游、燕双飞、混天功、兰花拂穴手、铜锤手、七十二路擒拿手、旋风扫叶腿、铁帚腿、狂风绝技、玉箫剑法、落英神剑、打狗棒法、蛾眉钢刺、移魂大法、奇门八卦之术、满天花雨掷金针、《九阴真经》。

防身武器:蛾眉钢刺、打狗棒、软猬甲

※曾使用过的暗器

金针:亦可配合“满天花雨”绝技。
钢针:亦可配合“满天花雨”绝技。
小石子:利用“弹指神通”功夫。
冰魄银针:原为李莫愁暗器,黄蓉以苹果收去其银针,并诱使李莫愁出掌击在苹果上。
子午见骨茶:此毒水烫人肌肤,又带着一股茶叶之气,只要肌肤上中了一滴,全身溃烂见骨,子不过午,午不过子,只有六个时辰可活。然实为一般茶水,乃黄蓉于襄阳城中吓阻霍都之用。

※曾摆阵法

一百一十三根竹签阵

乱石阵:共三十六种变化。系由诸葛亮八阵图中变化而来。

二十八宿大阵(黄蓉):北方玄陵七旡,属水。上应玄武七宿,是为斗木獬、牛金羊、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐七星。

※关于倚天剑、屠龙刀

黄蓉眼见元兵势大,襄阳终不可守,夫妇二人决意以死报国,那是知其不可而为之的赤心精忠,但郭靖的绝艺决不能就此失传,又料想蒙古人纵然一时占得了中国,汉人终究不甘为其奴隶。日后中原血战,兵法和武功两项将有极大用处。因此黄蓉聘得高手匠人,将杨过赠送郭襄的一柄玄铁重剑镕了,再加以西方精金,铸成了倚天剑、屠龙刀。靖蓉二人穷一月心力,缮写了兵法和武功精要,分别藏于刀剑之中。若刀剑互砍,方可取出刀剑中之秘笈。

倚天剑:剑中藏有武学秘笈,一部‘九阴真经’,一部‘降龙十八掌掌法精义’,盼后人习得剑中武功,替天行道,为民除害。其中九阴真经博大精深,本不能速成,但黄蓉想诛杀鞑子元兇巨恶,事势甚急,早一日成事,天下苍生便早一日解了倒悬之苦,于是凭着聪明才智,于倚天剑的秘笈中写了几章速成的法门。

屠龙刀:刀中所藏乃为兵法,意为日后有人得到刀中兵书,当可驱除鞑子,杀了鞑子皇帝。

※衣饰装扮

1.小乞丐打扮,头上戴一顶黑黝黝的皮帽,脸上全是黑煤,已瞧不出本来面目,露出一排晶晶发亮的雪白细牙,嘻嘻而笑,却与他全身极不相称。(第七回)

2.全身白衣,长发披肩,头上束了一条金带,白雪一映,更是灿然生光,全身装束犹如仙女一般。(第八回)

3.男装打扮(第十三回)

4.身穿白衫,头发上束了一个金环。(第二十二回)

5.一件农家老妇的破衣(第二十六回)

6.白衫飘动,俏生生的站在轩辕台东角,那根碧绿晶莹的竹杖在她手中映着月色,发出淡淡微光。(第二十八回)

7.青衣红带,头上束发金环闪闪发光。(第三十一回)

8.身穿一袭黑色貂裘,襟头佩一朵金镶珠花,头上束了个金环。(第三十七回)

9.官装打扮,宛然是个俊俏的贵官。(第四十回)

10.夜行衣装(第四十回)

11.军士衣甲(第四十回)

12.一身淡紫绸衫,并于衫上不当眼处打几个补钉。(神雕第十一回)

13.绿衫(神雕第十二回)

※黄蓉菜谱

(1)叫化鸡:将鸡内脏洗剥乾净,却不拔毛,用水和了一团泥裹住鸡外,生火烤一会儿,不多时,泥中透出甜香,待得湿泥乾透,剥去乾泥,

鸡毛随泥而落,鸡肉白嫩,浓香扑鼻。

(2)玉笛谁家听落梅:由五种不同肉类分别配对,每条肉条均由四条小肉条拼成,肉只五种,一条是羊羔坐臀,一条是小猪耳朵,一条是小牛腰子,还有一条是獐腿肉加兔肉,但猪羊混咬是一般滋味,獐牛同嚼又是一般滋味,若次序变化不计,则共二十五变,合五五梅花之数,又其形如笛子,故称之。

(3)好逑汤:碧绿的清汤中浮着数十颗殷红的樱桃,又飘着七八片粉红花瓣,底下衬着嫩笋丁子,红白绿三色辉映,鲜艳夺目,汤中泛出荷叶清香。樱桃核已取出,另行嵌了别物,却是班鸠肉。
出典:<<诗经>>第一篇:‘关关雎鸠、在河之洲。窈宨淑女、君子好逑’。如花容颜,樱桃小嘴,是为美人;竹解心虚,乃为君子,莲花又是君子中的君子,故笋丁和荷叶说的都是君子。

(4)熏甜鸡腿

(5)八宝肥鸭

(6)银丝卷

(7)二十四桥明月夜:先把一只火腿剖开,挖了二十四个圆孔,将豆腐削成二十四个小球分别放入孔内,扎住火腿再蒸,等到蒸熟,火腿的鲜味已全到豆腐之中,火腿弃去不食。黄蓉运用家传“兰花拂穴手”,十指灵巧轻柔,运劲若有若无,将之削成二十四个圆球。

(8)岁寒三友:以松仁、竹笙与酸梅制成的小菜。

(9)冬菰炖鸡(郭靖最爱吃的)

(10)烤兔肉

(11)烤牛肉

(12)花鱼:利用烧叫化鸡之法

(13)蚌肉

(14)烤羊肉

(15)荷花瓣儿蒸鸡

(16)鲜菱荷叶羹

其它:炒白菜、炖鸡蛋、白切肉、锅贴、烧卖、蒸饺、水饺、炒饭、汤饭、年糕、花卷、米粉、豆丝……

※点过的菜:

花炊鹌子、炒鸭掌、鸡舌羹、鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿、姜醋金银蹄子。

四干果(荔枝、桂圆、蒸枣、银杏)

两鲜果(捡时鲜)

两咸酸(砌香樱桃、姜丝梅儿)

四蜜饯(玫瑰金橘、香药葡萄、糖霜桃条、梨肉好郎君)

十二样下饭的菜、八样点心(名称不详)

四碟精致细点(名称不详)

酒:十年陈的三白汾酒、一壶龙井

※黄蓉的诗词书画

1.唱过的曲儿

(1)辛弃疾《瑞鹤仙》
“雁霜寒透翱。正护月云轻,嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。
想含香弄粉,觏妆难学。玉肌瘦弱,更重重龙绡衬着。
倚东风,一笑嫣然,转盼万花羞落。
寂寞!家山何在:雪后园林,水边楼阁。
瑶池旧约,麟鸿更仗谁托?
粉蝶儿只解寻花觅柳,开遍南枝未觉。
但伤心,冷淡黄昏,数声画角。”

歌声:清音娇柔,低回婉转,令人听着不自禁的心摇神驰,意酣魂醉。

(2)“矮冬瓜,滚皮球,踢一脚,溜三溜;踢两脚……”
(第十一回黄蓉与韩宝驹胡闹时所唱。)

(3)朱敦儒《水龙吟》(作者藉用此诗隐喻黄蓉的美)
“放船千里凌波去,略为吴山留顾。
云屯水府,涛随神女,九江东注。
北客翩然,壮心偏感,年华将暮。
念伊嵩旧隐,巢由故友,南柯梦,遽如许!
回首妖氛未扫,问人间英雄何处?
奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。
铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。
但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。”

(4)山坡羊
“青山相待,白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败?
陋巷单瓢亦乐哉。
贫,气不改!
达,志不改!”

歌声:伤后缺了中气,声音未免过弱。

(她料定这樵子是个随南帝归隐的将军,昔日必曾手绾兵符,显赫一时,是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐,其实她虽然聪明伶俐,毕竟不是文人学士,能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲,这时但将最后两句改了几个字,以推崇这樵子当年富贵时的功业。)
(此曲于宋末流传民间,到处皆唱,调子虽一,曲词却随人而作,何止千百?惟语句大都俚俗。散曲发源于北宋神宗熙宁、元丰年间,宋金时即已流行民间。惟樵子及黄蓉所唱“山坡羊”为元人散曲,系属晚出。)

(5)无名氏九张机(节录)
“四张机,鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白。
春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。”

歌声:语音凄婉,似乎伤心欲绝。

2.吟过的诗词:

(1)无名氏《菩萨蛮》
(2)张孝祥,字安国,号于湖居士《六州歌头》
(3)岳飞《小重山》
(6)岳飞《池洲翠微亭》
(7)俞国宝《风入松》
(8)“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?
当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”
对过的联:“魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠”对绝对“琴瑟琵琶,八大王一般头面”

3.黄蓉书画

一幅赠予郭靖的画,画上画着一个簪花少女,坐在布机上织绢,面目宛然便是黄蓉,只是容颜瘦损,颦眉含眄,大见憔悴。画边又提了两首小词。
一词云:“七张机,春蚕吐尽一生丝,莫教容易裁罗绮.无端剪破,仙鸾彩凤,分作两边衣。”
另一首词云:“九张机,双飞双叶又双枝,薄情自古多离别。从头到底,将心萦系,穿过一条丝。”
两首词仿瑛姑“四张机”而作,但苦心密意,语语双关,似又在“四张机”之上。

小蓉儿的经历

郭靖在只身前往江南途中,遇见假扮成乞丐的黄蓉,两人一见如故,又遇见参加比武招亲的完颜康以及穆念慈。在经历了一连串的危险之后,郭靖不但知道黄蓉是女儿身,也明白金国王妃就是包惜弱,完颜康就是杨康,但是在明白事情的真相之后,杨氏夫妇也与世长辞。

郭靖和黄蓉结伴同行,继续前往江南,途中黄蓉的叫化鸡引来丐帮帮主洪七公,郭靖也跟着洪七公学了降龙十八掌。在因缘际会之下,郭靖来到黄蓉所居住的桃花岛,遇到老顽童周伯通,借由周伯通,郭靖更学到了武林绝学九阴真经。但是因为黄蓉的父亲东邪黄药师误会郭靖偷
学了九阴真经,于是郭靖以及周伯通和洪七公等人就乘船离了桃花岛。途中遇难,被西毒欧阳峰所救,但是郭靖却被逼着交出九阴真经,在一场争斗之后,同前来援救的黄蓉都漂流到了一个荒岛。在荒岛上,洪七公将帮主之位传给黄蓉,另外,西毒的侄子欧阳克因为想要对黄蓉无礼,被黄蓉设计压伤了双腿。之后,众人离开了荒岛,郭靖、黄蓉以及洪七公前往皇宫要一尝御膳房美食,恰巧遇上郭靖杀父仇人完颜洪烈一群人也进入宫中要偷武穆遗书,杨康也赫然在其中。双方交手之后,郭靖身受重伤,于是前往牛家村一间破败的客栈密室中疗伤,期间由密室中见到傻姑,欧阳峰以及完颜洪烈等人都进来这间客栈中,杨康并失手杀死欧阳克。郭靖与黄蓉在密室中发现一幅图画,画中所绘的五指山似乎是武穆遗书所藏之地,所以两人就动身前往五指山。因为轻敌,所以黄蓉被铁掌帮主裘千仞所伤,郭靖和黄蓉两人只好躲进铁掌帮禁地,却在其中发现武穆遗书,之后,两人乘白雕飞离铁掌山,经过瑛姑指点,黄蓉的伤由南帝一灯大师所治好。

接着,郭靖和黄蓉再次回到桃花岛,却赫然发现郭靖的师父江南七怪除了大师父行踪不明之外,其余几位皆惨死桃花岛上。郭靖认为这是东邪所为,所以愤而离开桃花岛,并下定决心不再见黄蓉。离开桃花岛之后,郭靖前往烟雨楼赴比武之约。群侠却在比武之中,遭到金兵围攻,幸好此时烟雾弥漫,众人在郭靖的大师父柯镇恶帮助之下,安全离开烟雨楼。黄蓉与误会她的柯镇恶同行,两人在一座破庙之中巧遇欧阳峰及杨康,在黄蓉巧妙设计之下,套出江南七怪是欧阳峰等人所杀,欧阳峰之侄欧阳克则是杨康所杀,于是误会解开,杨康心急之下攻击黄蓉,却中了黄蓉软猬甲上的毒毒发身亡。而郭靖在离开烟雨楼之后,则是回到蒙古,并且杀死完洪烈为父报仇,与黄蓉的误会也一一解开,两人最后终于结成一对佳偶,共同守卫襄阳城,抵抗蒙古的入侵。

至理名言篇

感情篇

黄蓉:“靖哥哥,我懂啦,她和你是一路人。你们俩是大漠上的一对白雕,我只是江南柳枝底下的一只燕儿罢啦。”

哲理篇

今日才知在这世上,欢喜快活原只一忽儿时光,愁苦烦恼才当真是一辈子的事。

黄蓉道:“靖哥哥,有本书上讲到一个故事。一日天下大雨,道上行人纷纷飞奔,只有一个人却缓步而行。旁人奇了,问他为什么不快跑。那人道:‘前面也下大雨,跑过去还不是一般的淋湿麼?’”郭靖笑道:“正是。”黄蓉却忽然想起了华筝的事:“前途既已注定了是忧患伤心,不论怎生走法,终究避不了,躲不开,便如咱们在长岭遇雨一般。”

痴情篇

“只要你心中永远待我好,你就是娶他,我也不在乎。”

要是他娶了别人,我也嫁给别人。靖哥哥的心里只有蓉儿,蓉儿的心里也只有靖哥哥。

“好,我问你,昨晚咱俩受丐帮阵法挤迫,眼见性命不保,你干嘛撇开我?难道你死了我还能活麼?难道你到今天还不知道我的心麼?”

生你背着我,死你背着我。

3. 鼠标 总是时不时的连点 怎么办

具体操作如下:

1、点击开始菜单打开控制面板。

4. 谁知道这棍叫什么名字

NONO~ 那不是高跷~
在photobucket找的图片吧

是手上用的一种武器啦~

叫做丁字棍或T型棍。

有卖的,它的相关资料 :

参考资料:http://www.cg160.com/userweb/prodcont-66986.htm
高跷

我们那是这么叫的,一般人站在那个上面叫“踩高跷”

网络图片也可以查到踩高跷的图片:http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%B8%DF%F5%CE&z=0

5. 九阴真经古墓派内功

一,洪七公一派武功--仅为洪七公所会最粗浅的武学内功.由母亲穆念慈传
@@授.

二,逆行经脉之法--欧阳锋自创武学,运用即可使全身经脉逆转,令周身诸
@@穴道暂时尽数移位,而如在倒立时运用,即可长时间穴道移位.两法皆
@@能使敌点穴手法失效.为杨过拜欧阳锋做义父后,由其传授.

三,蛤蟆功--欧阳锋自创绝学,此武功变化精微,奥妙无穷,纯系以静制动
@@,全身涵劲蓄势,蕴力不吐,在敌出招攻击下,立时便有威猛无比的劲
@@道反击出.而内功虽入门艰难,却进展极速.为杨过在拜欧阳锋做义父
@@后,由其传授.
☆@招式:双腿下蹲,双手与肩平齐,平推而出.

四,托梁换柱--全金发自创擒拿手法中的一招,可在敌以腿踢来时,身形微
@@蹲,以手在来腿的小腿上一托,将敌摔出.此招虽非精深武功,却也实 用.为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到.

五,天罗地网势--古墓派入门武学,为绵密无比的掌法.为杨过拜小龙女为
@@师后,由其传授.

六,古墓派轻功--为天下无双的绝顶轻功,飘逸轻灵,变化万方.为杨过在
@@拜小龙女为师后,由其传授.

七,美女拳法--古墓派拳法,施展时身形飘逸潇洒,招式精妙凌厉,每一招
@@皆有模仿一个美女,也可以金铃索来使用.为杨过拜小龙女为师后,由
@@其传授.
☆@招式:貂蝉拜月--手伸到敌方身后,以掌边斩落攻敌.
@@@@@西施捧心--用拳攻敌心口
@@@@@昭君出塞--以弹琵琶的姿式,用手指弹敌.
@@@@@麻姑献寿--双手合拳抬击敌方下巴
@@@@@天孙织绵--右手挥左,左手送右,以掷梭织布之样攻敌.
@@@@@贵妃醉酒--举手作斟酒之样,用手尖攻敌头部.
@@@@@则天垂廉--双掌以垂廉式削落攻敌
@@@@@红玉击鼓--双臂以交互方式快击
@@@@@红拂夜奔--以直入式敲击攻敌
@@@@@绿珠坠楼--扑地劈削,攻敌下盘.
@@@@@文姬归汉--以双掌连绵不断的拍出
@@@@@萍姬针神--伸手指,以缝衣之样戳出
@@@@@蛮腰纤纤--腰肢轻摆以避敌攻击
@@@@@曹令割鼻--以手掌在自己脸前削过,格敌击面门的拳掌.
@@@@@古墓幽居--右手支颐,左手轻轻挥出,口中长叹一声,脸
@@@@@@@@@@现寂寥之意,为杨过自创的一招.
@@@@@文君当炉
@@@@@弄玉吹萧
@@@@@洛神凌波
@@@@@钩弋握拳
@@@@@红线盗盒
@@@@@木兰弯弓
@@@@@班姬赋诗
@@@@@嫦娥窃药
@@@@@丽华梳装
@@@@@东施效颦
@@@@@┅┅┅┅

八,玉女剑法--古墓派剑法,剑招精妙凌厉,剑式轻柔灵动,使用时身形清雅
@@潇洒,姿态飘飘若仙,带着三分飘逸风姿,以韵姿佳妙取胜.为杨过在拜
@@小龙女为师后,由其传授.
☆@招式:木兰回射--向前走动中突然挺剑向背后刺出攻敌.
@@@@@分花拂柳--剑略前挺,剑尖颤动,似左实右刺敌.
@@@@@浪迹天涯--挥剑直劈
@@@@@彩笔画眉--横剑斜削
@@@@@举案齐眉--双手持住剑柄,举剑上挑.
@@@@@小园艺菊--剑锋向敌下盘连刺数点
@@@@@皓腕玉镯--剑尖刺敌手腕部
@@@@@冷月窥人--长剑抖动,将敌上半身尽数罩住,趁敌守护之机,刺敌
@@@@@@@@@@小腹.
@@@@@锦笔生花
@@@@@┅┅

九,金铃索索法--古墓派武学,以金铃索施展,招式精妙,变幻莫测,以攻敌
@@穴道为主,索式夭矫似灵蛇,圆转如意.为杨过拜小龙女为师后,由其传
@@授.

十,全真剑法--全真派剑法,剑招变化精微,剑式厚重古朴,法度谨严.为杨
@@过和小龙女一同参研领悟所学.
☆@招式:探海屠龙--刺敌下盘
@@@@@罡风扫叶--削敌双腿
@@@@@分花拂柳--剑身幌动,刺敌腰胁.
@@@@@定阳针----向上斜刺
@@@@@雁行斜击--身子贴地斜飞,在未落地时刺出.
@@@@@白虹经天--平剑向敌兵器打去.
@@@@@浪迹天涯--挺剑斜向刺出
@@@@@横行漠北--横剑斜削
@@@@@马蹴落花--平肩出剑,剑锋上指刺敌.
@@@@@大绅倒悬--自下而上倒刺攻敌
@@@@@白鹤亮翅
@@@@@┅┅

十一,玉女心经--古墓派武功绝学,内功柔和浑厚,绵绵密密.外功以轻灵见
@@@长,有克制全真派武学的作用.外功为师父小龙女所传授,内功为杨过
@@@和其二人彼此相助练成

十二,九阴真经--黄裳自创绝学,是极精深的道家武学,共分上下两卷,配合
@@@相练,上卷载有最上乘的内功心法,精纯浑厚之至,亦包含有天下武学
@@@的要旨,和诸般最根基的法门诀窍.下卷载有各种奇妙精深的武功招法
@@@,以及破解天下各门派武功的之法.但杨过所学仅是真经的要旨和破玉
@@@女心经的部分武学内功.为杨过和小龙女在古墓一间最隐秘中发现,并
@@@一同参研领悟所学. ☆所载武学:解穴秘诀----为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即
@@@@@@@@@@@@可用此法自行打通.
@@@@@@闭气秘诀----运用此法即可长时间不呼吸.
@@@@@@易筋锻骨篇--为内功心法,可将内功基础扎稳固,使内力更为浑
@@@@@@@@@@@@厚,也能令功力大进
@@@@@@移魂大法----此法纯系以精神力量控制对方心灵,施展时需心神
@@@@@@@@@@@@归一,心中无半点杂念,专注凝视对方,即能克敌
@@@@@@@@@@@@制胜.但需己内力胜过对方,不然则往往无效,甚
@@@@@@@@@@@@至反受其制.
@@@@@@大伏魔拳法--为浑厚精妙,威不可当的拳法.
@@@@@@┅┅

十三,一剑化三清--全真派上乘剑术,通过手腕抖动,能使每一剑招均可化为
@@@三招.为杨过和小龙女一同参研领悟所学.

十四,玉女素心剑法--古墓派绝顶武学,本为二人用玉女剑法与全真剑法合壁
@@@而成.招式精妙绝伦,已到极至,每一招都可同时攻击数处,令敌顾此
@@@失彼,难以并救.同时又可相互呼应配合,使一人的破绽可为另一人所
@@@补,达到二人皆不守破绽的目的,但使这剑法的二人须为情侣,达到心
@@@意相通方能发挥出无比威力.为杨过和小龙女共同迎敌时所领悟.
☆@@招式:花前月下--一人自上而下刺击,一人单剑颤动,来回挥削.
@@@@@@清饮小酌--一人剑柄提起,剑尖下指,一人剑尖上翻指向口边.
@@@@@@廉下梳装--一人横剑斜削数尺,一人横剑颤动斜削数寸.
@@@@@@抚琴按萧
@@@@@@扫雪烹茶
@@@@@@松下对弈
@@@@@@池边调鹤
@@@@@@小园艺菊
@@@@@@西窗夜话
@@@@@@柳荫联句
@@@@@@竹廉临池
@@@@@@┅┅

十五,破打狗棒法之仗法--欧阳锋自创武学,招式威猛凌厉,攻守兼备,共有
@@@三十六路,可对应破解打狗棒法的三十六路招式.为杨过在洪七公与欧
@@@阳锋口头比武,要其演示时学得.

十六,打狗棒法--丐帮镇帮之宝,棒法共有三十六路,八诀招式,变化精微奇
@@@妙之极,出神入化,变幻莫测,奥妙无穷,亦是凌厉无伦,令敌难以抵
@@@挡,实是古往今来第一等的功夫,而棒法之精妙,已是武学中的绝诣.
@@@为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示学得招式,后来和黄蓉在
@@@危急时刻,由其传授心法口诀.
☆@@招式:绊字诀--棒身着地扫去,袭向下盘,绊敌腿足,一绊不中,二绊
@@@@@@@@@@续至,绵绵不绝,不容敌有丝毫喘息之机,令敌犹如缠
@@@@@@@@@@在无数树枝之中,难以脱身,最终可将敌绊倒.
@@@@@@缠字诀--棒身在周身舞转成圆圈,在敌兵器伸进后,搭在上面,
@@@@@@@@@@随敌兵器方向移动,在敌劲力的横侧方向借力稍加推拉
@@@@@@@@@@,令兵器不由自主的变向,使敌难以摆脱.
@@@@@@挑字诀--在敌用兵器迅猛出招时,以棒身搭住兵器前端把力道前
@@@@@@@@@@传,并向上甩出,使兵器脱手飞出.
@@@@@@封字诀--此诀纯为防守,不攻击敌身,将棒身快速横向舞动,犹
@@@@@@@@@@如一片影壁,挡在面门,若敌施攻击,立受反打,可使
@@@@@@@@@@敌难以攻入.
@@@@@@转字诀--棒身以连绵不绝的方式,连点敌数个穴道,敌退则已一
@@@@@@@@@@直跟进,令敌难以摆脱.也可配合缠字诀在敌兵器周围
@@@@@@@@@@急画小圈,可带敌急速旋转,难以摆脱.
@@@@@@劈字诀
@@@@@@戳字诀
@@@@@@引字诀
@@@@@@棒打双犬--以迅猛之势,横扫敌双足.
@@@@@@棒打狗头--以迅猛之势向敌头顶击去
@@@@@@反截狗臀--棒身横扫敌臀部.
@@@@@@獒口夺杖--在竹棒被敌夺去后,伸右手食中二指取敌双目,同时
@@@@@@@@@@@左足翻起,压住棒身,立时夺回,此招变幻莫测,夺 棒时百发百中,纵是武功高已数倍之敌,亦难保全.
@@@@@@压肩狗背--棒身倏地伸出,棒头搭在敌兵器上,轻轻向下按落,
@@@@@@@@@@@以四两拨千斤之理出招.
@@@@@@拨狗朝天--棒身伸出,将敌兵器前端挑甩上来.
@@@@@@恶狗拦路--举棒横在身前,待敌兵器击到,侧抖旁缠,顺势借力
@@@@@@@@@@@,向外斜甩,将敌兵器掠在一旁.
@@@@@@棒挑癞犬--在敌抓住棒身时,前伸斜掠,将棒身挑出.
@@@@@@天下无狗--此招为棒法中最精妙的招式,使出后四面八方是棒,
@@@@@@@@@@@劲力所至甚广,令敌难以抵挡.
@@@@@@斜打狗背--棒身幌动,以绵绵不绝的方式,击敌面颊.
@@@@@@按狗低头--以棒身向敌后颈按落
@@@@@@┅┅

十七,弹指神通--黄药师自创绝学,手法精微奥妙,用于弹射暗器,射程甚远
@@@,速度劲急之极,力道强劲异常.也可用于弹落敌兵器,及弹敌穴道,
@@@力道亦强劲之极.为杨过和黄药师在结为好友后,由其传授.
☆@@招式:右手中指曲起,扣在拇指之下弹出,也可将暗器扣在拇指之下弹
@@@@@@出.

十八,玉箫剑法--黄药师自创剑法,剑招精微奥妙,以攻敌穴道为主,剑式潇
@@@洒俊雅,是一路自玉箫中化出的剑法.为杨过和黄药师结为好友后,由
@@@其传授.
☆@@招式:箫史乘龙--剑身蓦地伸出,刺敌右胸.
@@@@@@山外清音
@@@@@@金声玉振
@@@@@@凤曲长鸣
@@@@@@响隔楼台
@@@@@@棹歌中流
@@@@@@┅┅

十九,大剪刀刀法--杨过自创武学,招式是对软鞭云帚等兵器之用.为杨过为
@@@对付李莫愁的拂尘武功自创.

十九,四字言诗剑法--杨过自创武学,诗句为四字一句,剑招也是四招一组,
@@@剑式与诗意相结合.为杨过以一首诗为依据所创.
☆@@招式:良马既闻,丽服有晖.左揽繁弱,右接忘归--剑招潇洒有致
@@@@@@风驰电逝,蹑景追飞--出招奇快
@@@@@@凌厉中原,顾盼生姿--剑招迅猛之余,继以飘逸.
@@@@@@息徒兰圃,秣马华山.流 平皋,垂纶长川--剑招大开大阖,峻
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@洁雄秀.
@@@@@@目送归鸿,手挥五弦--剑招飘忽,似东却西.
@@@@@@俯仰自得--上刺一剑紧接下刺一剑

二十,玄铁重剑剑法--独孤求败自创剑法,剑式大巧不工,剑招简洁质朴,平
@@@平无奇,均为直刺,逆击,横削,倒劈等招,灌注以内力后刚猛凌厉之
@@@极,无坚不摧,前面只可用玄铁重剑使出,后面修习进步后,则可用普
@@@通长剑或木剑使出.为杨过在神雕的指引下学得.

廿一,独孤求败一派内功--独孤求败自创内功,前期为在山洪,后期在海潮中
@@@修习,进展极快,非任何修习方法可比.此内功纯以刚猛,强韧凌厉之
@@@极,实非当世任何内功所能及.为杨过在神雕的指引下练得.

廿二,黯然销魂掌--杨过自创掌法,共有十七路,不以招数变化取胜,手法与
@@@寻常武功大异,武学通理相反,古怪之极,令敌琢磨不定,难以躲避出
@@@招,而厉害之处,全在内力,力道雄劲之极,当世唯有降龙十八掌可以
@@@比拟,但使路掌法身与心合,需要有黯然销魂般的心情,奥妙之处方能
@@@使出.为杨过对已所会诸般武功绝学,融会贯通,卓然成家后而创.
☆@@招式:心惊肉跳--胸前门户洞开,在敌来招要触及身上时,胸口肌肉向
@@@@@@@@@@@内一吸,倏地弹出,以此攻敌.
@@@@@@杞人 天--抬头向天,出掌向自己头顶空拍,手掌斜下,掌力似
@@@@@@@@@@@穹庐,化成弧形,四散落下,令敌无法躲闪.
@@@@@@无中生有--全身不动,待得敌招攻到身前,手足齐动,头锤胸背
@@@@@@@@@@@腰腹皆有招式发出,均可伤敌.
@@@@@@拖泥带水--右手衣袖飘动,宛若流水,左掌重滞之极,如带着几
@@@@@@@@@@@千斤泥沙,以此攻敌. 面无人色--脸上喜怒哀乐,怪状百出,令敌看到而心神难以自制,
@@@@@@@@@@@最后至听命于已.
@@@@@@倒行逆施--头下脚上,倒过身子,拍出一掌攻敌.
@@@@@@徘徊空谷
@@@@@@力不从心
@@@@@@行尸走肉
@@@@@@庸人自扰
@@@@@@废寝忘食
@@@@@@孤形只影
@@@@@@饮恨吞声
@@@@@@六神不安
@@@@@@穷途末路
@@@@@@想入非非
@@@@@@呆若木鸡
@@@@@@神不守舍
@@@@@@若有所失

比武动手记录:
第03回--在桃花岛与武氏兄弟动手不敌而逃走.
第03回--在桃花岛再次与武氏兄弟动手,将武修文打伤.
第04回--在重阳宫与一位道士动手并将打退.
第04回--在重阳宫与鹿清笃动手,将其打伤.
第06回--在终南山与赵志敬和尹志平动手,并擒住赵志敬.
第06回--在古墓与小龙女动手不敌,但最后其晕了过去.
第06回--在古墓与洪凌波动手,将其打退.
第08回--在豺狼谷帮陆无双打退数名丐帮和全真教弟子.
第08回--在一座石屋帮陆无双打退为敌的三人.
第08回--在一家饭店替陆无双打退四名丐帮四袋弟子.
第09回--在一条乡间小路替陆无双打退三名丐帮五袋弟子.
第09回--在一条路旁打退了两名丐帮八袋弟子.
第09回--在一条路旁与李莫愁动手不敌而和陆无双逃走.
第10回--在龙驹寨附近与完颜萍比武,最后以未用手脚得胜.
第10回--在一家酒楼和耶律齐与李莫愁动手,最后在郭芙,武氏兄
@@@@弟的帮助下,将李莫愁打退.
第10回--在华山与藏边五丑动手不敌.
第11回--在陆家庄趁由赵志敬试已武功之机,暗中点中其穴道.
第13回--在陆家庄与霍都比武得胜.
第13回--在陆家庄与达尔巴比武得胜.
第14回--在一间客店和小龙女用玉女素心剑法,打败了金轮法王.
第14回--在黄蓉所布石阵中与金轮法王动手不敌,受伤不轻.
第16回--在一座山峰上与达尔巴动手,将其打败.
第18回--在绝情谷与樊一翁比武,将其打败.
第18回--在绝情谷与公孙止比武不敌.
第18回--在绝情谷和小龙女一起与公孙止比武,他们本可得胜,但
@@@@因中毒而败.
第20回--在绝情谷与公孙止动手,最后在裘千尺帮助下将其打退.
第22回--在蒙古军营与金轮法王和潇湘子动手不敌,被冯默风相助
@@@@而退.
第22回--在襄阳城与金轮法王动手,未分胜负.
第22回--在襄阳城和小龙女一起与金轮法王动手,未分胜负.
第22回--在襄阳城外与金轮法王动手,未分胜负.
第23回--在襄阳城外与武三通比武得胜.
第23回--在襄阳城外用黄蓉所会武功与武氏兄弟比武得胜.
第23回--在襄阳城中与郭芙动手,因中毒未愈不敌,右臂被郭芙用
@@@@君子剑斩断.
第27回--在重阳宫与尼摩星动手,一招将其打败.
第27回--在重阳宫与潇湘子动手,将其打败.
第27回--在重阳宫与尹克西动手,一招将其打败.
第27回--在重阳宫与金轮法王动手,在小龙女的帮助下将其打败.
第27回--在重阳宫打败了一个由七名道士组成的天罡北斗阵.
第27回--在重阳宫与孙不二动手,将其擒住.
第29回--在古墓与李莫愁动手,因中毒而不敌.
第30回--在终南山下与慈恩(裘千仞)比武,将其打败.
第32回--在绝情谷与公孙止动手,未分胜负.
第34回--在百花谷与周伯通比武,未分胜负.
第35回--在襄阳城外暗中助郭襄杀死尼摩星.
第39回--在襄阳城外的高台上与金轮法王动手,将其打败.

曾用过的武器:屠牛刀,全真教的一柄长剑,古墓中的一柄长剑,六枚小石子
@@@@@@@两枚石子,四根竹筷,洪凌波的长剑,玉蜂针,洪凌波长剑剑鞘
@@@@@@@耶律齐的长剑,两根树枝,泗水鱼隐的一柄半截铁桨,打狗棒
@@@@@@@一丐帮弟子的铁剑,金铃索,达尔巴的金杵,武敦儒的长剑
@@@@@@@樊一翁的钢杖,大剪刀,一根柳枝,君子剑,绝情谷的一柄匕首
@@@@@@@哭丧棒,一根树枝,淑女剑,玄铁重剑,数柄木剑,一柄长剑

6. 鼠标连点怎么办

电压不稳:建议用户调整电压。

驱动问题:就是鼠标管理器里面有2个驱动,可能是无意中多了一个驱动会造成连点的情况,只要在控制面板卸载一个驱动就好了或者更新一下驱动。

可以采取拖动滑轮调节双击速度,大家可以慢慢感觉选出适合自己的双击速度,或者因为鼠标使用时间太长,里面的微动开关接触不牢,即按一下有两下的效果,这时候建议大家更换鼠标。

鼠标工作原理:

鼠标按其工作原理的不同可以分为机械鼠标和光电鼠标。机械鼠标主要由滚球、辊柱和光栅信号传感器组成。当你拖动鼠标时,带动滚球转动,滚球又带动辊柱转动,装在辊柱端部的光栅信号传感器产生的光电脉冲信号反映出鼠标器在垂直和水平方向的位移变化,再通过电脑程序的处理和转换来控制屏幕上光标箭头的移动。

光电鼠标器是通过检测鼠标器的位移,将位移信号转换为电脉冲信号,再通过程序的处理和转换来控制屏幕上的鼠标箭头的移动。光电鼠标用光电传感器代替了滚球。这类传感器需要特制的、带有条纹或点状图案的垫板配合使用。

7. 慕容紫英 聂风 杨过 叶小钗 那位个人武功修为最高超

慕容紫英:身份:昆仑琼华派弟子,燕国王族后裔,仙剑奇侠传4主角之一
三才朝元:将天地之气与人合一,人即是剑、剑即是人,以剑护身,以人御剑。这是颇得琼华派剑术真意的一招。消耗30点气。

四方肃敛:化三才真元为四方之气,凝剑护身。这是琼华剑术中颇为高深的一招。

五灵归宗:敛四方五灵之力,化剑护身,乃是琼华剑术中最高深的防身术。
化相真如剑:以人剑合一的心法驾驭灵剑,是体现琼华剑术真意的攻击剑术。
千方残光剑:化四方灵气为无数剑影,以极快的速度专攻敌之要冲,是琼华剑术中极强的招式。

聂风:
身份:香港着名漫画家马荣成的作品《风云》中的人物。生平出生自酒泉里的聂家村,轻功之高,被喻为风中之神。身上流着聂家遗传的疯狂之血,一经爆发,能激发骇人毁灭力,曾为救步惊云而丧失左眼。为了消灭绝无神,甘愿入魔,入魔后,魔眼可看见敌人身上强弱虚实之位。错信断浪而令至家破人亡,击败断浪后,与步惊云双双冰封在埋剑崖下。二十年后,因机缘巧合再度复活,可惜因与断浪一战,伤及脑内三魂七魄,而久久未能醒转,幸得步惊云带其往关外求医,醒转后与步惊云一同返回中原。

冰心诀

心若冰清 天塌不惊心若冰清, 天塌不惊;
万变犹定, 神怡气静;
尘垢不沾, 俗相不染;
虚空宁宓, 混然无物;
无有相生, 难易相成;
份与物忘, 同乎浑涅;
天地无涯, 万物齐一;
飞花落叶, 虚怀若谷;
千般烦忧, 才下心头;
即展眉头, 灵台清悠;
心无罣碍, 意无所执;
解心释神, 莫然无魂;
水流心不惊, 云在意俱迟;
一心不赘物, 古今自逍遥。

风神腿

风神腿第一式 ‘捕风捉影’→ 以轻功身法为主,乃风神腿法中之入门精要,练成此式者速度无影快若流星。
第二式 ‘风中劲草’→ 不仅以绝快之速攻向敌人,更有巨大的劲道,伤害巨大。
第三式 ‘暴雨狂风’→ 腿点如暴雨般倾泻,腿势如狂风般猛烈,这就是暴雨狂风之绝。
第四式 ‘风卷楼残’→ 身形急速旋转,带起周遭一切物体,向对方猛攻。
第五式 ‘神风怒嚎’→ 神风之怒,无人可挡。
第六式 ‘雷厉风行’→ 风神腿中最强劲的一招,招数不仅快,更是力道十足,难有人与之抗衡。

傲寒六诀

风云雄霸天下 郑伊健 饰 聂风第一决 ‘惊寒一瞥’→ 寒绝,霸绝,直截了当的一招。
第二决 ‘冰封三尺’→ 刀劲凝冰,厚逾三尺,困人更可自困。
第三决 ‘红杏出墙’→ 原式“雪中红杏”,因聂人王恼发妻移情而变招,刀恨意更恨。
第四决 ‘桃枝夭夭’→ 刀招枭若冷雪桃枝,看似无力,实则刚烈无匹。
第五决 ‘踏雪寻梅’→ 以腿御刀,刀腿并用,回异难测。
第六决 ‘冷刃冰心’→ 至高无上一式,可惜仅聂家先祖曾经练就,刀谱已失传,不过聂风学就。

魔刀

电影《风云II》八字口诀:舍神弃佛,离经叛道
第一式 ‘魔气纵横’→ 从体内散出的阵阵魔气,伴随着无敌的刀势攻向敌人。
第二式 ‘魔道横行’→ 挥刀横扫,如魔行道,凡过之处,无生机可存。
第三式 ‘魔极屠情’→ 入魔乃至屠去七情,魔更为魔,此招出后毫无幸存之望。
第四式 ‘魔随空生’→ 以劲隔空御力,攻击范围更为广远。
第五式 ‘魔刀情断’→ 情未断,路先断,此招乃魔刀中的魔刀,气势逼人无比。
第六式 ‘魔踏七星’→ 以连环飞腿尽封对手七个大穴,使其动弹不得,最后一腿更鼓足十成功力。
第七式 ‘群魔乱舞’→ 腿劲如排山倒海,腿影纷飞,乱人心目。
第八式 ‘血刃魔功’→ 见血之刃,伴随着魔劲,攻敌至亡。

创刀

纵斩 ‘纵观天地’→ 纵斩出刀,气势凛然。
横劈 ‘横眼千夫’→ 横劈出刀,重创敌手。
斜砍 ‘斜看苍生’→ 斜砍出刀,刀出夺命。
‘创天辟地’
‘刀空如也’

神风动

第一招 ‘风雨江湖’→ 聂风于浪中悟出,以腿生风,再以风引动水火雷电,雄浑无比。
第二招 ‘动风云’→ 以腿劲引起天上风云之天地力量,向敌人直攻。

玄武真功

进招 ‘十方无敌’→ 刀、枪、剑、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聂风于乐山大佛凌云窟内壁画悟得。
守招 《风云》中,文隆皇帝隐世“万竹林”时,因缘巧合与十强武者成莫逆之交,赏识文隆不爱江山的性格,遂将玄武真功传授。此招一出,顷刻间可制服一流高手。
杀招 ‘十方皆杀’→ 人化为十,每招力量要互相均衡,方能将此招的十倍威力发挥的淋漓尽致,故用者非得耗尽全身功力不可。 但杀招不可轻易使用,用者在催动此招时,自身也会自招恶果。因为玄武真功一经杀人,便会催动招式上的杀意,每杀一个人,杀意便会愈深,日积月累,最终令用者不能自拔。
风云合壁

‘摩诃无量’
摩诃无量前提为
风无相(佛门所谓无相,意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相及是名十相境界,聂风身法快的无踪无影,已脱离任何色声形相,故称作无相。)
云无常(世间任何事物变幻难测,永远也不会停留在一境地,这就是佛门说的“诸行无常”;步惊云身上散发的云气缥缈无定,正是无常力量所在。)
“摩诃”意指“无比大”,所谓“摩诃无量”就是指无限大。摩诃无量没有真正具体的招势,无相与无常都带“无定”之喻,但此招威力确惊天动地,可暴增二人十倍力量。
小说说法有所不同。摩诃无量是“搜神宫”长生不死的“神”积累百年修为创出的无上神功,聂风、步惊云各得一部分,变为潜在力量;合壁之时再结合爆发,再现神的力量。
‘天道无极’
为了战帝释天,风云总结所学融入招中;此招原理是风云互御绝世好剑并在交替间包含精妙招式,更以绝世好剑吸摄的力量积蓄力劲,最终把摩诃无量的力量凝聚在一点使出,威力可说难以想象,战绩是曾把五黄山劈成两半。

风神怒(聂风与神锋合璧之招式)

杨过:字改之,取有则改之,无则加勉之意。名字是郭靖所取(广州版金庸修改为:杨过的名字由黄蓉所取)。金庸小说《神雕侠侣》内人物,是杨康与穆念慈之子。

所会武功

(按学得的时间先后排序)
一、洪七公一派武功——仅为洪七公所会最粗浅的武学内功,由母亲穆念慈传授。 古天乐版杨过
二、逆行经脉之法——欧阳锋自创武学,运用即可使全身经脉逆转,令周身诸穴道暂时尽数移位,而如在倒立时运用,即可长时间穴道移位。两法皆能使敌点穴手法失效。为杨过拜欧阳锋做义父后,由其传授。
三、蛤蟆功——西毒欧阳锋绝学。纯系以静制动,全身涵劲蓄势,蕴力不吐,只要敌人一施攻击,立时便有猛烈无比的劲道反击出来,讲究积劲蓄力之道,内功的修习艰难无比。是天下武学中的一门绝顶功夫。
四、托梁换柱——全金发自创擒拿手法中的一招,可在敌以腿踢来时,身形微蹲,以手在来腿的小腿上一托,将敌摔出。此招虽非精深武功,却也实用。为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到。
五、天罗地网势——古墓派入门武学,为绵密无比的掌法。为杨过拜小龙女为师后,由其传授。武学中的至高绝诣。
六、古墓派轻功——为天下无双的绝顶轻功,飘逸轻灵,变化万方。为杨过在拜小龙女为师后,由其传授。
七、美女拳法——古墓派拳法,施展时身形飘逸潇洒,招式精妙凌厉,每一招皆有模仿一个美女,也可以金铃索来使用。为杨过拜小龙女为师后,由其传授。
招式:貂蝉拜月——手伸到敌方身后,以掌边斩落攻敌.。
西施捧心——用拳攻敌心口
昭君出塞——以弹琵琶的姿势,用手指弹敌。
麻姑献寿——双手合拳抬击敌方下巴
天孙织绵——右手挥左,左手送右,以掷梭织布之样攻敌。
贵妃醉酒——举手作斟酒之样,用手尖攻敌头部。
则天垂廉——双掌以垂廉式削落攻敌
红玉击鼓——双臂以交互方式快击
红拂夜奔——以直入式敲击攻敌
绿珠坠楼——扑地劈削,攻敌下盘。
文姬归汉——以双掌连绵不断的拍出
萍姬针神——伸手指,以缝衣之样戳出
蛮腰纤纤——腰肢轻摆以避敌攻击
曹令割鼻——以手掌在自己脸前削过,格敌击面门的拳掌。
古墓幽居——右手支颐,左手轻轻挥出,口中长叹一声,脸现寂寥之意,为杨过自创的一招。
文君当炉
弄玉吹萧
洛神凌波
钩弋握拳
红线盗盒
木兰弯弓
班姬赋诗
嫦娥窃药
丽华梳妆
东施效颦
┅┅┅┅
八、玉女剑法——古墓派剑法,剑招精妙凌厉,剑式轻柔灵动,使用时身形清雅潇洒,姿态飘飘若仙,带着三分飘逸风姿,以韵姿佳妙取胜。为杨过在拜小龙女为师后,由其传授。
☆ 招式:木兰回射——向前走动中突然挺剑向背后刺出攻敌。
分花拂柳——剑略前挺,剑尖颤动,似左实右刺敌。
浪迹天涯——挥剑直劈
彩笔画眉——横剑斜削
举案齐眉——双手持住剑柄,举剑上挑。
小园艺菊——剑锋向敌下盘连刺数点
皓腕玉镯——剑尖刺敌手腕部
冷月窥人——长剑抖动,将敌上半身尽数罩住,趁敌守护之机,刺敌小腹。
锦笔生花
┅┅
九、金铃索索法——古墓派武学,以金铃索施展,招式精妙,变幻莫测,以攻敌穴道为主,索式夭矫似灵蛇,圆转如意。为杨过拜小龙女为师后,由其传授。
十、全真剑法——全真派剑法,剑招变化精微,剑式厚重古朴,法度谨严。为杨过和小龙女一同参研领悟所学。
☆ 招式:探海屠龙——刺敌下盘
罡风扫叶——削敌双腿
分花拂柳——剑身幌动,刺敌腰胁。
定阳针——向上斜刺
雁行斜击——身子贴地斜飞,在未落地时刺出。
白虹经天——平剑向敌兵器打去。
浪迹天涯——挺剑斜向刺出
横行漠北——横剑斜削
马蹴落花——平肩出剑,剑锋上指刺敌.
大绅倒悬——自下而上倒刺攻敌
白鹤亮翅
┅┅
十一、玉女心经——古墓派武功绝学,内功柔和浑厚,绵绵密密。外功以轻灵见长,有克制全真派武学的作用。外功为师父小龙女所传授,内功为杨过和其二人彼此相助练成
十二、九阴真经——黄裳自创绝学,是极精深的道家武学,共分上下两卷,配合相练,上卷载有最上乘的内功心法,精纯浑厚之至,亦包含有天下武学的要旨,和诸般最根基的法门诀窍。下卷载有各种奇妙精深的武功招法,以及破解天下各门派武功的之法。但杨过所学仅是真经的要旨和破玉女心经的部分武学内功。为杨过和小龙女在古墓一间最隐秘中发现,并一同参研领悟所学。
☆所载武学:解穴秘诀——为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即可用此法自行打通。
闭气秘诀——运用此法即可长时间不呼吸。
易筋锻骨篇——为内功心法,可将内功基础扎稳固,使内力更为浑厚,也能令功力大进
移魂大法——此法纯系以精神力量控制对方心灵,施展时需心神归一,心中无半点杂念,专注凝视对方,即能克敌制胜。但需己内力胜过对方,不然则往往无效,甚至反受其制。
大伏魔拳法——稳实刚猛之气的掌法,招数神妙无方,拳力笼罩之下威不可挡。
十三、一剑化三清——全真派上乘剑术,通过手腕抖动,能使每一剑招均可化为三招,杨过因武学不精,却是一剑化二清。为杨过和小龙女一同参研领悟所学。
十四、玉女素心剑法——古墓派绝顶武学,乃威慑天下的剑法,本为二人用玉女剑法与全真剑法合璧而成。招式精妙绝伦,已到极至,每一招都可同时攻击数处,令敌顾此失彼,难以并救。同时又可相互呼应配合,使一人的破绽可为另一人所补,达到二人皆不守破绽的目的,但使这剑法的二人须为情侣,达到心意相通方能发挥出无比威力。为杨过和小龙女共同迎敌时所领悟。
☆ 招式:花前月下——一人自上而下刺击,一人单剑颤动,来回挥削。
清饮小酌——一人剑柄提起,剑尖下指,一人剑尖上翻指向口边。
廉下梳装——一人横剑斜削数尺,一人横剑颤动斜削数寸。
抚琴按萧
扫雪烹茶
松下对弈
池边调鹤
小园艺菊
西窗夜话
柳荫联句
竹廉临池
┅┅
十五、破打狗棒法之仗法——欧阳锋自创武学,招式威猛凌厉,攻守兼备,共有 三十六路,可对应破解打狗棒法的三十六路招式。为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示时学得。
十六、打狗棒法——丐帮镇帮之宝,棒法共有三十六路,八诀招式,变化精微奇妙之极,出神入化,变幻莫测,奥妙无穷,亦是凌厉无伦,令敌难以抵挡,实是古往今来第一等的功夫,而棒法之精妙,已是武学中的绝诣。为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示学得招式,后来和黄蓉在危急时刻,由其传授心法口诀。
☆ 招式:绊字诀——棒身着地扫去,袭向下盘,绊敌腿足,一绊不中,二绊至,绵绵不绝,不容敌有丝毫喘息之机,令敌犹如缠在无数树枝之中,难以脱身,最终可将敌绊倒。
缠字诀——棒身在周身舞转成圆圈,在敌兵器伸进后,搭在上面,随敌兵器方向移动在敌劲力的横侧方向借力稍加令兵器不由自主的变向,使敌难以摆脱。
挑字诀——在敌用兵器迅猛出招时,以棒身搭住兵器前端把力前传,并向上甩出,使兵器脱手飞出。
封字诀——此诀纯为防守,不攻击敌身,将棒身快速横向舞动,犹如一片影壁,挡在面门,若敌施攻击,立受反打,可使敌难以攻入。
转字诀——棒身以连绵不绝的方式,连点敌数个穴道,敌退则已一直跟进,令敌难以摆脱。也可配合缠字诀在敌兵器周围急画小圈,可带敌急速旋转,难以摆脱。
劈字诀
戳字诀
引字诀
棒打双犬——以迅猛之势,横扫敌双足。
棒打狗头——以迅猛之势向敌头顶击去
反截狗臀——棒身横扫敌臀部。
獒口夺杖——在竹棒被敌夺去后,伸右手食中二指取敌双目,同时左足翻起,压住棒身,立时夺回,此招变幻莫测,夺棒时百发百中,纵是武功高已数倍之敌,亦难保全。
压肩狗背——棒身倏地伸出,棒头搭在敌兵器上,轻轻向下按落,以四两拨千斤之理出招。
拨狗朝天——棒身伸出,将敌兵器前端挑甩上来。
恶狗拦路——举棒横在身前,待敌兵器击到,侧抖旁缠,顺势借力,向外斜甩,将敌兵器掠在一旁。
棒挑癞犬——在敌抓住棒身时,前伸斜掠,将棒身挑出。
天下无狗——此招为棒法中最精妙的招式,使出后四面八方是棒劲力所至甚广,令敌难以抵挡。
斜打狗背——棒身幌动,以绵绵不绝的方式,击敌面颊。
按狗低头——以棒身向敌后颈按落
┅┅
十七、弹指神通——黄药师自创绝学,须积蓄长期功力,练得指力通神,方能克敌制胜,非短期内所能使用。与一阳指齐名,各胜擅场,有异曲同工之妙。劲力之强可以斗平黯然销魂掌,撞动十龙十象的金轮。
☆ 招式:右手中指曲起,扣在拇指之下弹出,也可将暗器扣在拇指之下弹出。
十八、玉箫剑法——黄药师自创剑法,剑招精微奥妙,以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅,是一路自玉箫中化出的剑法。为杨过和黄药师结为好友后,由其传授。
☆ 招式:箫史乘龙——剑身蓦地伸出,刺敌右胸。
山外清音
金声玉振
凤曲长鸣
响隔楼台
棹歌中流
┅┅
十九、大剪刀刀法——杨过自创武学,招式是对软鞭云帚等兵器之用。为杨过为对付李莫愁的拂尘武功自创。
二十、四字言诗剑法——杨过自创武学,诗句为四字一句,剑招也是四招一组,剑式与诗意相结合。为杨过以一首诗为依据所创。
☆ 招式:良马既闻,丽服有晖。左揽繁弱,右接忘归——剑招潇洒有致
风驰电逝,蹑景追飞——出招奇快
凌厉中原,顾盼生姿——剑招迅猛之余,继以飘逸。
息徒兰圃,秣马华山。流 平皋,垂纶长川——剑招大开大阖,峻洁雄秀。
目送归鸿,手挥五弦——剑招飘忽,似东却西。
俯仰自得——上刺一剑紧接下刺一剑

廿一、重剑剑法——重剑无锋,大巧不工。独孤求败的神功绝技,武学中的至高绝艺。其中境界远胜世间诸般最巧妙的剑招。剑法可刚可柔,运上内力无坚不摧。劲力越使越强,越来越重。杨过手持重剑纵横江湖,几可无敌于天下。
廿二、独孤求败一派内功——杨过与神雕在怒涛海潮中练来,内力之刚猛强韧非任何高手能及,过于霸道的内力。内力之充沛,一灯大师也远为不如。功力之醇可以匹敌大成的九阳神功。
廿三、黯然销魂掌——杨过自创掌法,共有十七路,不以招数变化取胜,手法与寻常武功大异,武学通理相反,古怪之极,令敌琢磨不定,难以躲避出招,而厉害之处,全在内力,力道雄劲之极,当世唯有降龙十八掌可以比拟,但使路掌法身与心合,需要有黯然销魂般的心情,奥妙之方能使出。为杨过对已所会诸般武功绝学,融会贯通,卓然成家后而创。
☆ 招式:心惊肉跳——胸前门户洞开,在敌来招要触及身上时,胸口肌肉向内一吸,倏地弹出,以此攻敌。
杞人忧天——抬头向天,出掌向自己头顶空拍,手掌斜下,掌力似穹庐,化成弧形,四散落下,令敌无法躲闪。
无中生有——全身不动,待得敌招攻到身前,手足齐动,头锤胸背腰腹皆有招式发出,均可伤敌。
拖泥带水——右手衣袖飘动,宛若流水,左掌重滞之极,如带着几千斤泥沙,以此攻敌。
面无人色——脸上喜怒哀乐,怪状百出,令敌看到而心神难以自制,最后至听命于已。
倒行逆施——头下脚上,倒过身子,拍出一掌攻敌。
徘徊空谷
力不从心
行尸走肉
庸人自扰
废寝忘食
孤形只影
饮恨吞声
六神不安
穷途末路
想入非非
呆若木鸡
神不守舍
若有所失

叶小钗:
身份: 天虎八将之一(顶替半驼废),造世七侠之一 (天命),佛教传人(任务)
诗号: 征衣红尘化云烟,江湖落拓不知年,
剑痴刀狂世纷云,今将衣钵卸双肩;
踏尽千山无人识,当初枉受盛名牵,
东风吹醒英雄梦,笑对青山万重天。
爱落红尘心已死,持刀抱剑了一生。

武学: 活杀留声、隔纸断树、雪花盖顶、般若忏、刀落雪花、心灵剑术、心剑、探‧自谦‧必胜、隔山接脉、魔化般若忏、天剑三绝“圣路天行、圣耀天光、圣威天决”
机关阵法:玄罡剑奇阵
兵器:阴凤刀、紫凰剑;挂日刀、流萤剑;十方灵动、血不沾;假夜琴刀、假半筝剑;忘年之剑;告心双利;印心洞刀剑;百禽魂、千兽魄;刁刀、西疆神剑;白玉刀、青玉剑;痴水沧浪、狂月九霄;咒世之刀、坠业之剑;赎世刀、净业剑;天剑
医术:隔山接脉之法(跟无心陀所学)

个人认为:杨过,慕容紫英,聂风,叶小钗

理由:杨过对武器的依赖不大,聂风没有刀没什么神奇的,慕容紫英与叶小钗伯仲之间!

8. 关于神雕侠侣!!!!高分!研究性学习内容!

很多人不喜欢杨过,有人是因为他的叛逆,这种人占少数,更多的人不喜欢他就是因为他伤了太多女孩子的心。在此只想对此谈谈我自己的想法。

杨过从小到大,关系密切的女人按时间顺序有穆念慈,郭芙,李莫愁,程英,陆无双,黄蓉,孙婆婆,小龙女,完颜萍,耶律燕,公孙绿萼,郭襄十二位之多。(不精确的话还可以加上洪凌波和孙不二)

穆念慈作为一个慈母是在合适不过的了,但由于她在智商上和儿子的巨大差距以及对孩子他爸的极度痴情再加上过分心慈(人如其名)和死得太早,造成了杨过对父亲和父仇的误解。这几乎就是杨过悲惨的一生的开端,也几乎就是他这一生孤苦的原因。

(说到这,想起《神》一书中的一个细节。杨过在“故人之子”一回中,说穆念慈死前告诉她杨康死于嘉兴铁枪庙,要他扶灵至此,遂于此地住下。此时他应该已经知道父亲死于何地了吧。可为何此后他三番四次听到杨康死于嘉兴铁枪庙都说是第一次听说而吃惊心痛--偷听打狗棒法一次,偷听郭靖和郭芙的对话一次,嘉兴铁枪庙听柯镇恶的话一次?是我的记忆力有问题还是杨过的记忆力有问题,或者是金庸的记忆力有问题?)

另外一位对杨过来说相当于母亲的人是黄蓉,很不幸,这一位造成了杨过另一段不幸。杨过在内心中一直是把黄蓉当作母亲的(这从第十二回英雄大宴中杨过向黄蓉“哭诉”就可以看出),只可惜黄蓉一直未把杨过当作儿子看待。黄蓉在智商上是可以与杨过一较上下的(黄蓉失于小家子气),但也正因为杨过在这方面不输与她,让她对杨过一直怀有戒心,试想假如杨过在智力上遗传了穆念慈,即便他是杨康之子,黄蓉也不至于如此防着一个小孩。这原于黄蓉的本性不够宽厚,与杨过可说毫无关系,但却造成了杨过对温情渴望的失望。很多人都分析过杨过对于温情的渴望,在这不多说了。至此不得不提到郭靖,试假设郭靖和黄蓉性别对调,杨过会幸福的多,但郭靖毕竟是父辈,再加上黄蓉的刻意“离间”,想来和杨过的沟通必是少之又少。

桃花岛之上另一个女性就是郭芙,我真的不想对郭芙多说什么了(我对郭芙母女的厌恶天地可鉴)。有人说杨过当时和郭芙的矛盾是小男孩欺负自己喜欢的女生,我不想做人身攻击,但我真得很想质问一下,郭芙除了空有的外貌,那一脑袋草包有什么值得杨过喜欢的?这么说简直就是拿杨过和张无忌相提并论,有谁会相信像张无忌对朱九真的迷恋这种事会发生在杨过身上?既然没人会信,这种说法有怎么站的住脚?郭芙的脾气可说是集刁蛮,单蠢,轻浮,没有自知之明,仗势欺人于一身(再多的贬义词放在她身上都不为过,)。杨过此时渴望的是温情,不是自虐,怎么可能对郭芙产生兴趣?

至此,杨过在桃花岛上几乎找不到任何感情寄托之处,不然他又怎会偷偷练蛤蟆功?真的只是为打败武氏兄弟吗?每次看到杨过在山洞中梦到欧阳峰教他用蛤蟆功打败武氏兄弟的情节时都免不了一阵心酸。杨过从小便一直是一个人,从来没人能长时间的关怀他,此时又是如此的孤苦无依,教他怎能不叛逆?杨过的多情是不是也和他从来都没有被人多情的爱过有关呢?也许在他内心中想把自己没得到的温情用付出的方式补回来也说不定。而他的痴情,专情更是和这有关。如此不易才有一个人来爱她怜他,教他如何不把全心真情付出?

上面说黄蓉造成了杨过另一段不幸,指的便是这一段--全真门下。但若非如此,杨过也不会遇上一世的真爱,也不能不说黄蓉在无意之下做了一件好事。

杨过在全真门下继续着桃花岛的生活,丘处机和郭靖一样,是无法带给杨过他渴望的温情的。赵志敬又是如此的一个师父,杨过在全真教的日子才真地称得上暗无天日。

总算,孙婆婆在杨过最惨的时候出现了。

孙婆婆对杨过可说是另一位慈母,只是相聚得太少。孙婆婆的另一项功绩就是用自己的生命换来了小龙女队杨过的“抚养”。孙婆婆在个性上应可说是很像杨过的,一样的热情如火,烧尽一切,也烧尽自己。其实杨过要的不过就是像孙婆婆那样能真心对自己的人,却一直没有得到。

小龙女的出现是杨过一生的转折。杨过的热情是可以烧毁一切的,杨过的执着也不是一般人消受得了的,要做杨过的女人就必须眼中再无其他男人,这点除了小龙女还有谁做得到?小龙女的单纯,杨过的世故;小龙女的不知世事,杨过的遍尝冷暖;小龙女的冷若冰霜,杨过的热情似火,都是那么相配。(原谅我说得太过肉麻) 总觉得金庸写小龙女就是为和杨过配对的。有人说杨过是因为叛逆,别人越是不让他跟小龙女在一起他就越是要和她在一起。在我看来这简直像是说杨过喜欢郭芙一样的不合理。小龙女对杨过来说,是亦师亦母亦妻亦女,这么说可能有些夸张但事实就是如此。

杨过的渴望温情在一次次的失望、压抑累积之下,在遇到孙婆婆时爆发出来,再也无法抑制。小龙女此时适时地出现,充当了杨过的严师和慈母,此时的杨过可说把所有的感情全部寄托在小龙女身上,包括对母亲的,也包括对师父的。此时的感情更近于亲情,又不完全是亲情。之后于小龙女一起生活的两年,是杨过这一生除去和母亲生活的时候最幸福的两年,杨过要的不过就是这种有人疼有人爱的日子,而这个疼他爱他的人正好又和他毫无血缘关系,谈不上是亲情,在这种情况下,要他如何不对小龙女产生爱情?再加上这段时间正好跨过了一个人的感情最不稳定的青春期,在离开古墓的时候,杨过对小龙女的感情其实已经成形。只是也正因为杨过的青春期是在只与小龙女相处的情况下度过的,他丰沛的感情的不到足够的发泄——古墓的生活过早的让杨过体味了平静的日子,此时的杨过性格飞扬跳脱,是无法长期忍受平静的生活的。走出古墓是必然下的悲剧。

不过分析到这,似乎杨过对小龙女的感情是别无选择下的结果,其实不然。杨过和小龙女在古墓的生活不是偶然下的产物,以当时杨过反出全真教的情况来看,除了不懂世事也不理礼教的小龙女,任谁也不会收养他的。而假设收养杨过的人不能全心爱护他,再一次的叛出在所难免。故此,杨龙二人在古墓两年的生活是杨过,小龙女,孙婆婆三人自己挣出来的,不是偶然的。

再说小龙女,小龙女的性格可说是冻成冰的温泉。小龙女这个人,如果当年不是被送到古墓派,学了古墓派的武功,应该是温柔似水又热情似火的吧。这一点可以从她对杨过的感情上看得出来。但人的际遇对性格的影响是无法改变的,故小龙女被送到了古墓,学了古墓派的武功,就决定了她是这种性格。而当她这一池冰泉,遇上了杨过那一旺烈火,必是中和二者,因此说它才是杨过感情最佳的寄所。而小龙女内心中的叛逆心理也是很强的吧,不然她也不会在得知世礼后也不理会。

走出了古墓的二人,面临的不只是外界的压力,其实最严重的还是二人自身的问题。杨过与世隔绝了三年,在阅历上出现了空当,他不明白自己对小龙女的感情;小龙女与世隔绝了一辈子,她不明白杨过不明白他对她的感情。因此,杨过在不自觉下追逐着与小龙女相似的眼神;小龙女在失望下追逐着与杨过在一起的回忆——直到杨过明白了对小龙女的感情;直到小龙女明白了她可以不管杨过对她是什么感情。

杨过对小龙女的感情一直都是很纯的,纯的不含任何杂质,说杨过对小龙女的感情是叛逆下的累积不仅侮辱了杨过也侮辱了我们这些读者。

现在来说杨过的叛逆。杨过自小渴望温情,即便是欧阳峰之辈,只要真心待她,他便视之如父,他是好人也罢,极恶之徒也罢,他都不在乎。杨过这一点可能是遗传其父杨康,也可能是与小时候的境遇有关,或者只是因为所受的这方面教育不多,总之他对是非的区分不是很大,这一点从第十六回杀父深仇中他拒绝冯默风杀敌的建议就可以看出。其实杨过若是一直跟着欧阳峰,说不定也会成为一个像欧阳克般有点坏又不会太坏的人。(当然,要杨过成为一代奸雄不大可能,首先他没什么野心,其次杨过遗传穆念慈的善良也是深入骨髓的。)总之这种不受礼教束缚的性格已经深入他的骨髓,杨过活着,便存在着。所以他的叛逆时下意识的,是不自觉地。(就是这一点让我们这些女生如痴如醉) 正因为如此,杨过才会在礼教不允许他和小龙女的感情的时候大叫“师徒不许结为夫妻,却是谁定下的规矩?我偏要她既做我师父,又做我妻子。”但如果说杨过是为了叛逆才要和小龙女在一起便说不通了。好像你可以因为喜欢吃一道菜,刚好有一家饭店的这道菜很好吃,便到这家饭店去吃,却不会因为要去这家饭店吃饭,正好这家饭店的这道菜又很好吃,而刻意去喜欢这道菜。(这是充分条件和必要条件的区别) 杨过是下意识的叛逆,不是因为要叛逆而去叛逆。

尽管如此,礼教大防却催化了杨过对他对小龙女的感情的认知——若不是礼教,小龙女不会离杨过而去,杨过也不会发现其实如果有小龙女的陪伴,古墓的寂寞便并不难忍受——这对飞扬的杨过来说是心理上的一个转折。(说到这,我又非常气愤地想起了小龙女离杨过而去的原因——黄蓉母女和武氏兄弟!)

再之后的事,是如此的惨痛,我不忍心一遍遍去回忆,却总是忘不了祸首——黄蓉母女!但杨过和小龙女的感情却再一次次的磨难中沉淀,两人也随之成长,直到两人的爱情成熟——等待他们的竟不是厮守终身,而是十六年的分离,这是怎样的心痛!杨过赶不及救小龙女时;杨过终于想到方法救小龙女,希望却被无情摧毁时;最后的希望也破灭时;那是怎样一种心碎?杨过将半枚绝情丹抛入崖底时,是怎样一种心死?看着书却无能为力的我们,又是怎样一种心情?杨龙二人的爱又是如何的坚强,坚强到能接受这一切。而在这种情况下,你又怎么忍心玷污杨过和小龙女无瑕的爱?又怎么可以将郭芙和杨过的编织出来的莫须有的感情说得如此顺口!

陆无双和程英是注定要被辜负的了,但在这种情况之下,包括她们自己,谁都不会对此有任何不满。这也正是这两人的可怜之处(此可怜指可怜爱)。

陆无双可怜在她是杨过对小龙女眼神追逐和杨过本身的善良下的产物。这段无妄的爱在一开始就是错误,陆无双却欣然接受了这个错误。其实纵然小龙女没有存在过,陆无双还是会爱上杨过,杨过那种坏坏的魅力对女人有着致命的吸引力,杨过却不会注意到陆无双,就算注意到也不会给予陆无双等量的爱。因为陆无双是无法给足杨过以他渴望的温情的,同样热情的她也无法消受杨过无比的热情,而她也无法让杨过付出所有的感情。

程英的可怜就在于她出现的太晚,程英的性格和小龙女的很像,假设杨过在没有遇上小龙女的时候遇到了她,他们很有可能会成为一对,但杨过一样不会付出所有的感情——只不过他永远不会知道。程英的母性太深,深到骨子里。上面说小龙女队杨过来说是亦师亦母亦妻亦女,就因为小龙女的纯真无知会给她的男人像对妻女似的很大的满足感,程英则不然,做程英的男人,师,母似的压迫感会很重,若是杨过,则会让他永远无法释放真正的自己,付出所有的感情。

爱上杨过,程陆二人不会后悔,换了是我,也不会。对女人来说,一辈子能找到一个真爱着的人就足够了,更何况那个人还得到了真正的幸福,就算给他幸福的人不是我。又更何况那人,是杨过。

公孙绿萼是一个很倒霉的女人,更倒霉的是她还没成为女人。爱上杨过并为他而死应该是她这一生唯一的美好吧。她应该是幸福的,在如此贫乏的一生里,有了杨过这个虽短暂却璀璨无比的烟花一般的男人出现,点亮了她整个人生,这也是她最后选择做杨过人生里的一朵烟花的原因吧。

陆无双,程英,公孙绿萼,每个人都是无怨无悔的爱着杨过。杨过的爱却全给了小龙女,在无剩余。但杨过却丰富了她们的人生,若是没有遇上杨过,也许她们不会孤老,或者早夭,也许会找个很好的夫君,过平淡却温馨富足的一生,但她们永远不会体会到什么是真正的爱。虽然说如此说有些为大男子主义卫道,但换作是我,纵然知道结果,我还是会选择爱上杨过,想来她们也是如此想的吧。所以,若是因为辜负了她们而诟病杨过,她们也不会高兴的。

不得不提郭襄了。对杨过反对意见最盛的莫过于郭襄的支持者了。郭襄一向非我所爱,故无法理解诸位喜欢她的原因。我仅就她对杨过的感情谈谈我的看法。杨过是郭襄的初恋,杨过满足了郭襄(我们也一样)最初对男人可能有的所有幻想——叛逆,狂放,武功高强,赤胆忠诚,还有最重要的一点,痴情。真实存在在她的世界的这么个人,郭襄这个年龄的女孩不迷才怪。而真正接触到了杨过,幻想中的一切都变成了现实,郭襄要是不深陷其中反而不合情理了。

然后,杨过早已有了小龙女。说句不好听的,郭襄算哪根葱啊!(不好意思说了句脏话) 她这种纯粹是一厢情愿的感情的不到回应是很正常的。然后,很多人就因为她批评杨过,要我说,她要是真喜欢杨过,造成了这个结果,还不如不喜欢对谁都比较好。

这似乎已经成了一个不成文的规矩——男女主角里要是有一个非常迷人,另一个一定不是所有人认为的最相配的。杨过如此,工藤新一也如此。我个人认为,你要是喜欢他或她,你就要喜欢他的全部,他的优点,他的缺点,包括他喜欢的人。

9. 为什么鼠标点击频率过多电脑会卡死

不会卡机的,建议下个鼠标连点器,鼠标点的过快,鼠标会死的,一般鼠标可以点300w+,鼠标连点器不耗寿命的

10. 扭力梁式非独立悬架和扭力梁式后悬架有什么区别

两者都是属于扭力梁式悬架,就是名称和叫法不同,都是用于汽车的后悬架。扭力梁式非独立悬架是在扭力梁式非独立悬架上增加一个平衡杆来使车轮产生倾斜,保持车辆的平稳。由于它占用的空间极小,一般用于小型汽车上,以保证后排乘客的乘坐空间。

非独立悬挂拥有的类型平行片状弹簧、扭力梁车轴、扭力梁式主要运用在货车或者打车上面,结构简单、成本低、强度高、保养容易、行车中前轮定位变化小的优点。扭力梁式非独立悬架他是通过一支车轴进行两轮的连接模式,由于连接悬挂的形式不同给予的方式也有差异。现在这种非独立悬挂形式有平行片状弹簧式 、扭力梁车轴、扭力梁式这三种,也体现了不同车辆的类型。

在左右摇臂中设计的扭力梁,主要是以H的形状呈现的。前端主要是与车身相连接,由于刚性的要求就没有安装向连杆。欧洲很多车型大多数使用的是掀背车之后悬挂,也都采用了扭力梁式设计。这类型的悬挂系统大多都是用于国产车型,比如Toyota With等品牌。

当汽车处于跳动的时候,会展现一种相互制约的效果。这样可以使其轮胎的角度变化量减小也减少了轮胎的磨损和消耗。当车身处于降低的状态时,控制好轮胎的角度使其驾驶员在操控的时候保持一种稳定的状态。简单的设计结构,低成本的制造过程,简单的后期维修。在车内提供一种空间站有小,还可以降低其底板的高度,使其更好的控制行驶。

(10)前端连点扩展阅读:

扭力梁式半独立悬架

1.扭力梁式半独立悬架,是汽车后悬挂装置类型的一种,是在扭力梁式非独立悬架上增加一个平衡杆来使车轮产生倾斜,保持车辆的平稳。

2.扭力梁式半独立后悬架系统发明于20世纪70年代,但直到今天这种经典结构仍然有着强大的生命力,被广泛用于前轮驱动的中小型家庭轿车的后悬架系统中。虽然在近40年的发展中,各大汽车厂商对扭力梁式半独立悬架进行着不断地升级和优化。

3.但其主要构成仍旧由4部份组成:用于承受主要垂向和侧向力矩扭转横梁;焊接在扭转横梁左右两侧的纵向摆臂;布置于纵向摆臂前端用于连接车身的弹性元件及连接支架;弹簧减振器系统。

4.扭力梁式半独立后悬架系统具有以下优点:悬架结构简单,重量轻;在整车装配时,无须后轮定位,减少装配工时;占用空间小,容易获得较大的尾部空间;弹簧减振器系统便于匹配布置;有利于控制车轮相对于弹簧减振的运动比率。

5.但是半独立式结构的悬架系统也有以下不利因素:扭转横梁产生扭转应力和剪切应力,在焊接连接处有较高应力,允许后轴承受的载荷受到扭力梁强度的限制;为保证行驶稳定性,两侧纵向摆臂弹性衬套连点受力复杂;两侧车轮相互影响;舒适性差。

6.工作原理是将非独立悬挂的车轮装在一根整体车轴的两端,这样当一边车轮运转跳动时,就会影响另一侧车轮也作出相应的跳动,使整个车身振动或倾斜。

7.采取这种悬挂系统的汽车一般平稳性和舒适性较差,但由于其构造较简单,承载力大,该悬挂多用于载重汽车、普通客车和一些其他特种车辆上。

8.非独立式悬挂:两侧车轮安装于一根整体式车桥上,车桥通过悬挂与车架相连。这种悬挂结构简单,传力可靠,但两轮受冲击震动时互相影响。而且由于非独立式悬挂质量较重,悬挂的缓冲性能较差,行驶时汽车振动,冲击较大。

9.该悬挂一般多用于载重汽车、普通客车和一些其他车辆上。独立式悬挂:每个车轮单独通过一套悬挂安装于车身或者车桥上,车桥采用断开式,中间一段固定于车架或者车身上。

10.此种悬挂两边车轮受冲击时互不影响,而且由于非悬挂质量较轻;缓冲与减震能力很强,乘坐舒适。各项指标都优于非独立式悬挂,但该悬挂结构复杂,而且还会使驱动桥、转向系变得复杂起来。